Лента: Вопросы и комментарии

Вопрос о перемещении монад в космосе с помощью солнечных лучей? Это крайне медленно и не эффективно... не может промелькнуть Денеб и Арктур. Очень долго ждать? Если на монады действует теория относительности, то быть может и не так долго субъективно, но долго объективно. Быть может есть иные способны путешествий, в духовном мире? ‹...›

Вопрос о "выгорании" священников на проповеди. О стремлении к истине, о стремлении нести людям истину и т.п. Вполне возможно "отвращение" от данного вида деятельности. Усталость, утомление. Нет привычной поддержки чувств. Опустошенность. Понятно можно потерпеть на воле, на привычке, отдохнуть, переключиться на другую деятельность. Неожиданно, что само по себе стремление к истине, может оказаться безвкусным. "Усталость" конечно пройдет, однако к старости усталость состояние обычное...

Вера конечно тоже много может дать в таком случае, но если Учиться верить бездоказательно. 100% же доказательности нет.

Заниматься тем, во что не веришь – вредно как минимум.

Имеются ли примеры того, что люди к старости не выгорают, и сохраняют интерес духовному? Сохраняют интерес к чему-то еще, кроме тепла, уюта, и своих близких? ‹...›

Ввозможно ли достижение монадами грандиозных перспектив, если в личном опыте отсутствуют серьёзные срывы и грехопадения? Обязательно ли как условие, то, о чём говорится в РМ 10.3.9-14?

Ответ: Да, возможно. В неомрачённых мирах не бывает условий для срывов и падений; Иисус Христос велик, хотя срывов и падений не испытывал, и так далее... Д.Андреев в данном случае не вводит какое-то необходимое условие, а просто объясняет категорию великого, ощущаемую нередко через отрицательно-окрашенные литературные образы. Вопрос об указанном отрывке "Розы Мира" уже разбирался:

http://rodon.org/qout-091007182825

Глупую политику Российского государства понять можно, невозможно понять почему так пассивно само общество, никаких новых идей, никаких протестов, такое впечатление, что к такому обществу мы и хотели прийти. Где наша доблестная интеллигенция, которая активно сопротивлялась советской идеологии, но почему-то молчит сейчас? Закрыли программу В. Соловьева все промолчали. "Народ безмолвствует"? почему? ‹...›

"На это Иудеи сказали каким знамением докажешь, Ты нам, что имеешь власть так поступать? Иисус сказал им в ответ разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его. На это сказали иудеи: сей Храм строился сорок шесть лет, и ты в три дня воздвигнешь его? А он говорил о храме тела своего." (От Иоанна 2:18-21)

Получается, что Иисус вводил собеседников в заблуждение? Как они могли догадаться, что он говорил о своём теле? Неужели он не понимал, что иудеи поймут слово "храм" в нормальном смысле? ‹...›

Здравствуйте. Мой вопрос касается появления родомыслов и предвидения истории народоводительствующими иерархиями.

Например, родомысл Александр Ярославич (Невский). Если я правильно понимаю, основная его задача состояла в укреплении обороноспособности страны, поддержании её развития в самобытном культурном направлении. А также демонстрации образца "нравственной" власти.

Настоятельная необходимость такого деятеля предчувствовалась, следовательно, ожидалась военная гроза и шатание в умах. Почему же в таком случае не был заблаговременно рождён русский уицраор? Чтобы он имел некоторый запас времени для усиления и перестройки русских государственных начал. Ведь меч Александра Невского уицраор укреплял. Если предвиделась потребность в родомысле, отчего же не была предвидена потребность в "броне" государства?

Соловьев С.М. считал, что движение в направлении перестройки основ власти (в сторону державности) в Русском государстве начал Андрей Боголюбский, который в родомыслах не значится. Почему-то его усилия, как мне кажется, демиургом поддержаны не были. А ведь, будучи более успешными, они успели бы дать всходы как раз ко времени батыева нашествия. ‹...›

Что Д. Андреев имеет ввиду под "последней целью" в словах "Но последняя цель будет и тогда ещё безмерно далека; ныне же она лежит за пределами какого бы то ни было самого ослепительного предчувствия." (РМ 6.1.31) ‹...›

Д. Андреев считал всевозможные доносы довольно тяжким грехом, и это понятно. Но.. Вот например некто видит, как совершается преступление, угоняют машину. Это безусловно злое дело и этих людей надо останавливать. Но если он сообщит, их поймают, осудят и посадят. Нахождение в тюрьме, безусловно, страдание, и человек сообщивший будет ответственен, получается за их неприятности? Как же должно поступать? Во многих развитых странах становится нормой сообщать, куда следует о любых правонарушениях. Но правильный ли это способ, ведь законы и система правосудия несовершенны, да и каков будет моральный облик людей привыкших постоянно чуть что доносить? ‹...›

У вас критикуются действия современной политики Российского государства. Очевидно, что многие решения сейчас в мире принимаются методом "Мозгового штурма", пытаются просчитывать ситуацию на несколько шагов вперед. (Хотя как оценить военные учения в районе хребта Ломоносова, у Американцев появился повод искать собственной безопасности в этом районе. Было ли это просчитано.. неизвестно.) Однако неэффективность очевида, и в первую очередь в том, что Россию не спешат поддержать, не возникает единомышленников на уровне стран. Что является причиной неудачных действий российской власти, какие ньюансы постоянно ускользают от "Мозгового штурма" – вызывая ошибки, что можно было бы посоветовать? ‹...›

Кумранские свитки мертвого моря. Насколько Кумранская община походила на монастырь и какие более поздние "идеи" Христа содержатся в кумранских свитках? Так ли это? ‹...›

Чем можно объяснить, что в стихах Андреева есть такое расхождение с основным текстом "Розы Мира"?

"Сверхтяжелую толщу магм / На языке Синклита Мира / зовут ПРОПУЛКОМ" (Русские боги. Гл. 3)

Тогда как в "Розе Мира" Пропулк назван "магмой твёрдой" (РМ 4.2.42), а Ырл – "магмой сверхтяжёлой" (РМ 4.2.43) ‹...›

Здравствуйте! Можете ли высказать свое мнение по отношению к Институту Культуры Состояний Аркадия Ровнера? ‹...›

Если посчитаете интересным, можете выложить статью о "странных" облачных образованиях на Сатурне. С моей точки зрения – это вполне явное подтверждение "живой" брамфатуры у этой планеты.

http://www.membrana.ru/lenta/?9923

Ответ: Интересная ссылка. Пусть будет здесь доступна. Подобных интересных динамических структур в "живых" брамфатурах очень много, но их почти нет в случае планет, которые Д.Андреев относит к "руинам брамфатур". Это подтверждает осмысленность проведённого им разграничения, которое было сделано в условиях отсутствия знаний, полученных позднее при помощи межпланетных станций. Про Плутон, например, во времена Д.Андреева ничего достоверно не было известно, включая даже массу (её тогда завышали многократно), и он сильно "рисковал" с точки зрения критерия фальсифицируемости.

После уничтожения новоарабского уицраора американским уицраором в ходе второй Иракской войны произошли принципиальные перемены в политике Турции. Насколько верно могло бы быть предположение, что за этим стоит новый юный уицраор мусульманской метакультуры? ‹...›

Здравствуйте. В Евангелии мы находим проповедь непротивления злу насилием. Подставлять левую щеку, если ударили по правой... Можно ли считать эту мораль для человечества после Христа универсальной?‹...›

В ответе на один из предыдущих вопросов говорилось, что пол существа определяется его монадой. Возможно, речь шла только о человеке. В "Розе Мира" упоминается "человечество" титанов, которые пола были лишены. Некоторые из них рождались впоследствии людьми-вестниками. Но Д.Андреев перечисляет только мужчин. Налицо смена бесполого состояние на мужской пол, относительно же монад появляется неясность. ‹...›

Понимание человеком того, что он поступает неправильно (совершает грех) утяжеляет ли ответственность за него. То есть, человек, не ведавший, что творил, несет ли ответственность меньше? ‹...›

Здравствуйте. Что можете сказать о т.н. "Славяно-Арийских Ведах"?

Ответ: Что тут сказать... Очевидный новодел. Научной (исторической, источниковедческой) критики не выдержит ни в малейшей степени. По существу, это новый мифологический текст, происхождение которого датируется совсем недавним прошлым. Эклектическое смешение разных традиций. Русским дохристианским верованиям не хватает глубины, и эта глубина выдумывается. И ещё, наверное, это явление где-то такого же порядка, как в древности герметизм – там тоже смешивались элементы разных религиозных традиций и тоже была попытка имитации глубокой древности.

Здравствуйте. У меня вопрос по "Динамической метафизике бытия". Текст нелёгкий. Мне не вполне ясно, в каких отношениях находятся Бог и первичная субстанция. Не получается ли, что субстанция первичнее, что всё (и Бог в том числе) зависят от неё? Тут предвидятся упрёки в абсолютизировании субстанции, в противовес Богу. Заранее прошу прощения, я сам в философии неглубоко разбираюсь. Но хотел бы услышать ответ на это. Спасибо. ‹...›

Здравствуйте. У меня вопрос о роли кароссы, по выражению Даниила Андреева, "ваятельницы народной плоти".‹...›