Лента: Вопросы и комментарии

В продолжение темы: ... суждение:
"По поводу гордыни ещё можно сказать, что это, конечно, отрицательная черта характера, но далеко не самая худшая, и, конечно же, не "корень всех грехов", как зачастую принято считать в православном богословии," – у меня вызывает некоторое непонимание.

Не сказано ли у Д. Андреева, что эйцехоре (тёмное начало в природе человека) первично проявляет себя двояко: через стремление к самоутверждению себя за счет других (установка воли) и через сложную противоречивую структуру сексуальной сферы (в сфере чувств).

Аналогию находим и у православных авторов: "корень всех бед плоть и гордыня" (где гордыню можно трактовать многоаспектно, в том числе и как установку воли к самоутверждению за счет других).

В амартологии Д. Андреев и православные авторы, кажется, близки друг другу. Или нет? ‹...›

РМ 4.1.4 "Из всех носителей тёмных миссий среди людей, восхищенных позднее в Дигм, кажется, только один (Торквемада) нашёл в себе силы вспомнить в этот миг Божье имя. Остальные монады стали рабами дьявола на неисчислимые века". Значит всё-таки монады и сейчас отступаются от Бога?

---

Ответ

Нет не значит. Торквемада – в данном контексте может означать исключительно душу Торквемады, а не его духовную монаду. Если душа вовлечена в злое, то это, конечно, не значит, что зло принимается духовной монадой. ‹...›

Ирландцы проголосовали против новой конституции ЕС. Что это значит для инфернального плана "либеральной глобализации"? ‹...›

Подскажите пожалуйста вокруг каких планет солнечной системы существуют действующие брамфатуры? (Разрушенные брамфатуры – это Марс, Луна, Меркурий ?). И что значит фраза в "Розе Мира" о том, что Юпитер населен разумными существами в нашем слое. Это значит что в Энрофе присутствуют Юпитеряне? Нет ли какой-либо информации о том, как возможно подтвердить это утверждение? Почему "Роза Мира" отрицает возможность общения с жителями Юпитера? Возникает закономерный вопрос, возможна ли жизнь (в Энрофе) на других планетах-гигантах (Сатурне, Уране, Нептуне)? ‹...›

Добрый день.

Приобретает ли в родонизме какое-то другое содержание, отличное от православного, идея христианского смирения?

И если да, то в чём основные отличия? К чему в этом плане должен стремиться родонист, какими путями идти? Ведь, как минимум, он лишен ощущения тотальной опеки со стороны Бога. Не может себя как бы "вверить" Ему. А значит и православная аскетика ему с трудом подходит.

К чему в этом плане (смирения) стремиться, какими путями идти? Как избежать тонкой духовной гордыни, к которой способно привести ощущение знания и понимания исключительных текстов. ‹...›

Для чего Христу во время вознесения необходимо было подниматься в верхние слои атмосферы? "... Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их" (Деяния св. Апостолов 1:9). Если же в книге "Деяния" Его вознесение описано не верно, то как же оно происходило на самом деле для людей? ‹...›

По тому как идёт игра в "доброго и злого следователей" Медведева и Путина на Международной арене, можно ли сделать вывод, что Медведев функционирует как проводник влияний шрастра российской метакультуры (игв), а Путин – российского уицраора? ‹...›

Хотелось бы узнать мнение по такому вопросу. Как должен был поступить поэт Александр Блок, чтобы не погас луч света исходящий от Звенты-Свентаны и его творчество стало чистым гимном Вечно-Женственному началу. Почему и когда (увлечение Садовской, свадьба с Менделеевой...) произошёл срыв к демоническим мирам. Какие процессы происходят в нашем неочищенном сознании при восприятии божественного. Это сложный вопрос, и он требует серьёзной дискуссии. ‹...›

О чём писал пророк Исайя в главе 53? "Но Он изъявлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на нём, и ранами Его мы исцелились" (Исайя 53:5).

Как это соотносится с концепцией Розы Мира и пророк ли Исайя вообще? ‹...›

В "Розе Мира" упоминается "трансмиф Монсальвата". Получается, трансмифы могут быть не только у религий, но также и у затомисов? ‹...›

Откуда взялось число 666? Отображает ли оно природу планетарного демона или какую-то иную инфернальную мистику?

Ответ: Ничью природу это число не отражает. Оно, вероятнее всего, отражает особенности написания имени римского императора Нерона с точки зрения определённого рода нумерологии, когда буквам присваиваются численные значения и подсчитывается сумма.‹...›

Способствуют ли буддийские медитации объединению души и духовной монады? Чему способствуют? ‹...›

Здравствуйте.
1. Как Роза Мира соотносится с идеями о высшем интуитивизме, якобы открывающимся в духовных практиках религий (буддийские медитации, исихазм)? Можно ли о земной жизни человека сказать, что человеку доступен "чистый" интуитивизм или нет?

2. Каково отношение к противопоставлению рационального и интуитивного способов познания, с возвышением роли последнего? ‹...›

Как определяется религия "хорошая", "нормальная" или нет? Где грань провести? Являются ли светлыми Адвентисты? "Свидетели Иеговы"? РПЦ? Римо-католичество? Иудаизм? И как проводится грань межу "добрыми" и "злыми" людьми? Как это будет определяться при втором пришествии например? ‹...›

С 0 до более чем 1.000.000 человек (по данным ru.wikipedia.org/wiki/Посольство_Божье) составил рост на Украине харизматической секты "Посольство Божье" во главе с нигерийцем Сандеем Аделаджей за 15 лет, к которой принадлежит мэр Киева Черновицкий? Может ли это движение стать доминирующей конфессией на Украине в рамках превращения её в АнтиРоссию по замыслу инфернальных сил? ‹...›

Есть ли что больше удовольствия? Почему мы вынудены отриентироваться исключительно на страдания-удовольствия? Может ли дух быть от этого свободным, конструктивно? Иначе все сводится к поиску качественного "наркотика". Например, буддизм предлагает отказ как от страданий так и от удовольствий...

---

Ответ

Вряд ли вопрос в такой постановке имеет серьёзный смысл ‹...›

Латиноамериканские страны создают финансово-экономический союз УНАСУР и военно-политический союз ЮСО. США в участии категорически отказано. Что это значит с точки зрения метаистории? ‹...›

Пожалуйста ответьте на вопрос. В отечественном фильме "Ворошиловский стрелок" главная идея, как мне кажется, в том, что зло (хотя бы иногда) нужно наказывать, а не прощать. Если другие методы безрезультатны. Не случайно пострадавшая девушка в конце фильма снова поет, если бы дед не наказал бы стервецов, она вряд ли скоро оправилась бы от травмы.

У Вл. Соловьева есть статья про шекспировского "Гамлета", где он рассуждает, что герой ведет себя не как христианин, который не стал бы мстить за отца. А как же должен был бы вести себя христианин в такой ситуации?

Христос призывал прощать и любить врагов своих.

Так вот, мне неясно, что же делать с людьми творящими зло. Как прощать торжествующее зло? Как можно прощать зло, которое не тебе причинили? Если я согласен с поступком ворошиловского стрелка, то я против Христа? ‹...›

C удивлением прочитал в "ответах", что Мавзолей является памятником культуры, прекрасно вписанным в ансамбль Красной площади ‹...›

В "Розе Мира" по поводу эмблематического образа Вавилоно-ассиро-ханаанской метакультуры написано:

"Эмблематический образ: семиступенчатый белый зиккурат. Семь ступеней обозначают те семь слоёв, которые были пережиты и ясно осознаны религиозным постижением вавилонского сверхнарода."

Предпринимались ли попытки разобраться, что это могут бы за слои? ‹...›