Лента: Религия

Фильм «Папа русский», выложенный в youtube оптимистическим каналом «Дождь» я взялся смотреть из чувства профессионального долга – все таки, как православный публицист, я должен знакомиться с тем, что вбрасывается в общественное пространство по теме религии и Церкви. Мое чувство долга подверглось немалому испытанию, потому что фильм оказался вялым, бессодержательным, затянутым и скучным.

Емельян Ярославский стыдился бы таких наследников.

Испытываешь некоторое разочарование, когда думаешь скрестить интеллектуальный меч с противниками, а потом оказывается, что меч тут скрещивать просто не с чем – послание не содержит доводов, с которыми было бы возможно вступить в полемику.

С первых минут фильм бросает бомбу, выдает страшное разоблачение – автор едет на родину Патриарха Кирилла и обнаруживает…‹...›

Несмотря на официальное признание еще несколько лет назад, теология продолжает оставаться самой таинственной для современной России наукой. Кто и как сегодня занимается ее развитием, каковы задачи Общецерковной аспирантуры и докторантуры (ОЦАД) и Научно-образовательной теологической ассоциации (НОТА), чему у нас учатся иностранцы и как отразится на богословском образовании новый состав правительства РФ – рассказал в эксклюзивном интервью РИА Новости ректор ОЦАД, председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион. Беседовала Ольга Липич.‹...›

ЦРУ рассекретило часть документов о связях Константинопольского патриарха Афинагора со спецслужбами, пишет греческое агентство церковных новостей "Ромфея" со ссылкой на публикацию американского общества православной христианской истории Orthodox History.
Авторы статьи ссылаются на рассекреченные документы ЦРУ.‹...›

Вопрос об упоминании Бога в конституции вызвал немалые споры – и, в частности, непонимание того, а зачем вообще это нужно, и что это будет означать. Нам стоит об этом поговорить.

Но прежде всего, скажем пару слов о том, чего оно не означает. Упоминание Бога в конституции, разумеется, не означает и не может означать, что все граждане России обязаны быть верующими. Абсолютно никто из сторонников такой поправки, насколько мне известно, не думает приписывать ей такого смысла. Точно также, как упоминание Бога в декларации независимости США, конституции Германии, Греции или Ирландии не означает, что эти государства как-то принуждают своих граждан к вере или поражают в правах неверующих. Однако это упоминание означает ряд других важных вещей, о которых стоит сказать подробно.‹...›

Предстоятель Русской Православной Церкви ответит на вопросы политического обозревателя ВГТРК, ведущего программы «Вести» А.О. Кондрашова.‹...›

Современное понятие личности разъединяет католиков и русское православие

Ожидается, что к концу нынешнего года папа Римский Франциск издаст специальное «Апостольское увещевание», в котором обнародует свои соображения по поводу Амазонского синода, прошедшего в конце октября в Ватикане. В документе, принятом епископами по итогам трехнедельного заседания, 69-й и 70-й пункты четвертой главы «Новые пути экологического преобразования» посвящены правам человека. В частности, там говорится, что «для христиан интерес и забота о поощрении и уважении прав человека, как индивидуальных, так и коллективных, не являются факультативными». «Люди созданы по образу и подобию Бога-Творца, и их достоинство неприкосновенно. Вот почему защита и поощрение прав человека являются не только политическим долгом или социальной задачей, но и прежде всего требованием веры», – гласит документ.‹...›

21 декабря 2019 года в передаче «Церковь и мир», выходящей на канале «Россия-24» по субботам и воскресеньям, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион ответил на вопросы ведущей телеканала Екатерины Грачевой.‹...›

Известная компания потокового видео Netflix в эти рождественские дни предложила своим подписчикам полную кощунства комедию “Первое искушение Христа”, полную исключительно грубого и похабного кощунства – от описания деталей которого я избавлю и себя, и читателя.

Это вызвало немалое возмущение, ряд христиан заявили что отказываются от подписки на этот сервис.

Несколько соображений можно высказать по этому поводу, и первое, что хочется отметить – так это то, что ссылки на высокие принципы свободы и разнообразия тут едва ли можно принимать всерьез.‹...›

Развитие цифровых технологий в XXI веке так или иначе влияет на все сферы жизни. Церковь как современный институт также не остается в стороне от этого процесса. Недавно на портале была опубликована статья "Религия и блокчейн: конкуренция или сотрудничество"?, в которой говорилось о будущем религии в эпоху блокчейна. Предлагаем читателям ответное критическое размышление Александра Щипкова, доктора политических наук, профессора кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ, первого заместителя председателя Синодального отдела РПЦ МП по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.‹...›

Понтифик делает из поднебесья решительные заявления

Пролетая над РФ и КНР, папа Бергольо раскритиковал политическое устройство мира.

Визит папы Римского Франциска в Таиланд и Японию, который прошел с 20 по 26 ноября, запомнился не столько официальными заявлениями, которые он сделал на земле, сколько словами, которые он произнес в воздухе. На борту самолета понтифик сообщил, что «обладание ядерным оружием безнравственно» и этот тезис необходимо внести в катехизис Католической церкви. Наместник Христа на земле также выступил за отказ от права вето в Совбезе ООН. «Не хочу никого обижать, но подумайте о Совбезе. Все согласны решить проблему, чтобы не допустить военного конфликта, все голосуют «за», одна страна с правом вето голосует «против», и все останавливается. Я не могу оценить, хорошо это или плохо, но я слышал, что ООН может сделать шаг вперед и отказаться от права вето членов Совбеза. Я не специалист в этом вопросе, я только слышал о таком предложении. Но было бы хорошо, если бы все были равны в правах», – приводит слова главы Ватикана агентство Reuters.‹...›

Критические замечания к проектам московских храмов в честь Священномученика Игнатия Богоносца на ул. Верейская и Воздвижения Креста Господня в Митине‹...›

В современном церковном искусстве достаточно давно зародилась и существует ситуация фактического двоемыслия: на словах декларируется приверженность канонам и традициям христианского искусства, однако сердце многих художников, архитекторов и искусствоведов на деле принадлежит совершенно иным эстетическим категориям. В чем заключается предельная цель церковного или, правильнее говоря, литургического искусства? Не углубляясь в богословские подробности, можно сказать, что все искусство в Церкви служит одной-единственной цели – обеспечению полноценной реализации духовной жизни христианина в молитве. В данном случае речь преимущественно идет о соборной, а не частной молитве, потому что именно там, где «двое или трое собраны во имя Мое» (Мф. 18, 20), есть Христос. Церковное искусство (иконопись, храмовая архитектура, пение, молитва, облачения, убранство и т.д.) вспомогательно в соборной молитве, а значит, не является, с точки зрения Церкви, самоцелью. Нескладное пение приходского хора может быть более одухотворённым и искренним, чем самое изысканное оперное исполнение литургии Чайковского в консерватории, а значит – более красивым. Таким образом, молитва использует предрасположенность аффективной стороны человеческой души (т.е. нашу способность к эмоциональному восприятию) для духовной концентрации, но не заостряется на ней. В этом смысле можно говорить о строгой иерархии, приоритете духовного над чувственным в церковном искусстве.‹...›

Дискуссию о смертной казни провели в Москве «Друзья Общины святого Эгидия»

К Всемирному дню борьбы со смертной казнью 1 декабря был приурочен в Москве дискуссионный вечер, который провел центр социальных и культурно-просветительских услуг «Друзья Общины святого Эгидия». Своими мыслями о проблеме смертной казни с участниками, среди которых было много молодежи, поделились протоиерей Александром Борисов, настоятель московского храма свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине, и Виталий Лейбин, главный редактор журнала «Русский репортер». Фоном встречи стало изображение Колизея, на котором в этот день высвечивался огромный баннер «No justice without life» («Нет закона\справедливости без жизни»).‹...›

Российские ученые открыли Центр исследований медитации и измененных состояний сознания на базе буддийских монастырей на юге Индии, сообщил РИА Новости руководитель уникального проекта – известный физиолог, более четверти века возглавлявший Институт мозга человека имени Н.П.Бехтеревой РАН, академик Святослав Медведев.‹...›

ИЕРУСАЛИМСКИЙ ПАТРИАРХ ПРИЗВАЛ ПРЕДСТОЯТЕЛЕЙ ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЕЙ ВСТРЕТИТЬСЯ И ОБСУДИТЬ ЕДИНСТВО ПРАВОСЛАВИЯ

Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил III в своей речи на вручении ему премии Международного фонда единства православных народов, которое состоялось сегодня в Москве, выразил «глубокую обеспокоенность нынешними трудностями, омрачающими жизнь Церкви, и угрозами, нависшими над нами из-за наших печальных разделений», сообщает Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

Патриарх Иерусалимский Феофил III также пригласил Предстоятелей Православных Церквей на «братскую встречу в любви» в Иордании, чтобы «обсудить вопрос сохранения нашего единства в евхаристическом общении», имея, очевидно, в виду события, связанные с предоставлением автокефалии ПЦУ.‹...›

11 и 12 ноября в Тегеране проходил XI Исламско-христианский коллоквиум на тему «Христиане и мусульмане: вместе на служении человечеству».

Организаторами встречи выступили Папский совет по межрелигиозному диалогу и Центр по межрелигиозному диалогу (CID) при тегеранской Организации исламской культуры и связей (ICRO), сообщает Vatican News. ‹...›

Возможный кандидат в президенты США на грядущих выборах и соперник Трампа Джо Байден, запятнавший своё имя участием в коррупционных схемах на Украине, — оказывается, католик.

Я неоднократно говорил, что сила наших врагов в том, что они всё ещё религиозны, что при нашей глупой убеждённости, что там всё сгнило, все дураки и безбожники, на самом деле там не все дураки, не всё сгнило и не все безбожники. Там трудно представить себе человека, который отрицает бытие Божие и баллотируется в президенты или сенаторы от какого-либо штата. Там таких нет.

Это у нас и в Европе атеистов полно, а в Америке атеистов почти нет. Там веришь худо, веришь дыряво, веришь криво, но веришь. И там они декларируют свою веру: тот баптист, тот католик, тот мормон, тот кто-то ещё. Но они всё-таки как-то с Библией в руках живут, и вся эта горбатая жизнь у них не хуже, чем у нас при наших безбожниках, которых пруд пруди.‹...›

6 ноября 2019 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил на пленарном заседании II съезда Общества русской словесности.

Уважаемая Ольга Юрьевна! Уважаемый Виктор Антонович! Дорогие педагоги, братья и сестры, участники съезда!

Сердечно всех вас приветствую. Очень рад вновь посетить Московский государственный университет и встретиться в его стенах с преподавателями русского языка и литературы.

В этот раз наша встреча проходит совместно со съездом Общества русской словесности. Хотел бы отметить, что на первом этапе своего развития Общество, созданное в 2016 году, уже смогло внести важный вклад в разработку новых федеральных государственных образовательных стандартов преподавания русского языка и литературы в начальной и основной школе и в подготовку обновленной учебной литературы по отечественной словесности. Наверное, многие из вас помнят, насколько непростой была дискуссия вокруг подбора литературы, но сегодня мы смотрим на это как на необходимый период становления Общества русской словесности. Главной движущей силой проведенных реформ школьного образования стало, конечно, Министерство просвещения. Отрадно, что за это время произошли позитивные изменения в системе государственной итоговой аттестации, реализованные Федеральной службой по надзору в сфере образования и науки.

Вместе с тем нам нужно вместе подумать над решением одного весьма серьезного вопроса, который беспокоит не только меня, но и многих школьных учителей, университетских преподавателей, родителей, школьников, о чем они мне сами неоднократно свидетельствовали при личном доверительном общении. Проблема эта связана с тем, что у учащихся средней и старшей школы знания об отечественной культуре крайне обрывочны и избирательны. Свидетельством тому некие телепередачи с участием молодых людей, которым задаются различные вопросы, в том числе из области истории и литературы. Поражает, что целостное восприятие темы у молодежи зачастую отсутствует, есть лишь фрагментарные знания. Такие знания из памяти очень быстро уходят, об этом может свидетельствовать каждый человек зрелого возраста. Но система держится в сознании очень долго, и если она сохраняется, то в нее, как на этажерку, можно вкладывать все новые и новые знания, которые найдут свое место и останутся с человеком до тех пор, пока они ему необходимы.‹...›