Лента: Религия

27 января 2016 года, в завершение пребывания в Шамбези (Швейцария), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл ответил на вопросы журналистов.

По словам Его Святейшества, главный итог встречи Предстоятелей и представителей Поместных Православных Церквей в Шейцарии — это то, что все согласованные в ходе совещания документы, которые предстоит обсудить на Всеправославном Соборе, «в самое ближайшее время будут опубликованы».

«Наша Церковь настаивала на том, чтобы не было никакого эмбарго на эти документы, чтобы все могли с ними ознакомиться, потому что критическое отношение многих к предстоящему Собору формировались именно ввиду информационного вакуума, — подчеркнул Святейший Владыка. — И, наверное, самое главное, что все узнают, — какие вопросы и каким образом будут решаться на Соборе, какие документы будут положены в основание решений Собора».‹...›

ПАТРИК АРХБОЛД (Patrick Archbold) поднимает глаза к небу и задаётся вопросом, не пропустили ли мы что-то в суете будней, и не коснётся ли нас это вскоре, хотим мы того или нет.

23 сентября 2017 года мы увидим созвездие Девы, в котором будет выходить Солнце. В Библии говорится о том же явлении в Апокалипсис, и описывается «женщина, облачённая в солнце» – Дева Мария. Кроме того, эти события развернутся точно в сотую годовщину явления Девы Марии в португальском городе Фатима. При этом нам известно, что сотая годовщина – это важная веха. Выход солнца, который, кстати, происходит каждый год, является не единственным небесным знамением, которое нас ожидает через год. Что ещё должно произойти?

Для начала одно короткое замечание: в следующей ниже статье я привожу ряд фактов и наблюдений, из которых не делаю однозначного вывода. Тем не менее явления, которые я описываю, таковы, что прямо наводят на ложные интерпретации. Поэтому я хотел бы заявить, что не предсказывают совершенно ничего. Я лишь предлагаю свои рассуждения по поводу предстоящих событий как на земле, так и на небе. Эти события потенциально очень значимы. Поэтому мы должны принимать их во внимание. Ни больше, ни меньше.‹...›

Просто она была подпольной, скрытой, невидимой, добавил Александр Щипков

С. АНДРЕЕВСКАЯ: У микрофона Светлана Андреевская. У нас в гостях исполняющий обязанности первого заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Александр Щипков. Александр Владимирович, здравствуйте.‹...›

Практически все мировые СМИ демонстрируют жестокие преступления запрещенной в России группировки ДАИШ против человечности и культуры. Тем не менее ряды этой террористической организации постоянно пополняются молодыми людьми, при этом не только из исламских стран, но и выходцами из США и государств Западной Европы. Как объяснить этот феномен?

Эрозия модели

Начнем с анализа формирования и состояния общества, в котором живет современная молодежь. Появление демократии как ведущего принципа общественного устройства Западной Европы однозначно связывается с идеями Просвещения и Великой французской революции (1789), которая стала переломным моментом современной истории и способствовала распространению и утверждению представлений о гражданских правах, политическом равенстве и личной свободе, принадлежащих каждому от рождения.

Последнее положение исходно признавало природное равенство всех людей по их задаткам и способностям, а все имеющиеся формы неравенства рассматривались как искусственные, обусловленные сложившейся в обществе несправедливостью, а также как следствие морально устаревших социальных институтов. Считалось, что достаточно освободиться от этих институтов – и человек проявится во всем величии своих духовных и физических сил.‹...›

Завтра в местечке Шамбези близ Женевы, где расположена одна из резиденций Константинопольского патриарха, начнется встреча глав поместных православных Церквей. Темой этого совета, по-гречески синаксиса, станет подготовка Всеправославного собора, который два года назад патриархи на встрече в Стамбуле назначили на май с.г. (см. «НГР» от 16.03.14). Согласно первоначальному замыслу, синаксис должен был пройти в Фанаре, историческом районе Константинопольского (Вселенского) патриархата в Стамбуле, но, по словам секретаря по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата Игоря Якимчука, «из-за осложнившейся политической ситуации с Турцией» мероприятие было перенесено в Швейцарию, причем его проведение также могло быть отодвинуто на более поздний срок. Однако, как сообщил 18 января «НГР» заместитель председателя ОВЦС протоиерей Николай Балашов, «встреча (глав православных Церквей. – «НГР») состоится, заседания начнутся 22 января и завершатся 27-го».‹...›

В Русской православной церкви образован новый синодальный отдел в результате слияния Синодального информационного отдела (СИНФО) и Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества. Вместе с тем часть функций структур, подвергшихся объединению, передана Отделу внешних церковных связей и пресс-службе патриарха Московского. Об этом говорится в соответствующей записи заседаний Синода РПЦ от 24 декабря 2015 года. За более конкретными разъяснениями того, как будут теперь распределяться полномочия и ответственность упомянутых структур Московского патриархата, ответственный редактор "НГР" Андрей МЕЛЬНИКОВ обратился к главе нового Синодального отдела по взаимоотношениям с обществом и СМИ, члену Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте России Владимиру ЛЕГОЙДЕ.‹...›

Священнослужители об о.Всеволоде Чаплине и его реформе

Протоиерей Всеволод Чаплин, в самом конце минувшего года смещенный со своих постов в Отделе по взаимоотношениям Церкви и общества и во Всемирном русском народном соборе, выступил в своих блогах в Живом журнале и "Фейсбуке" с целой программой церковной реформы. Три ее главных пункта таковы:

– Кандидаты в настоятели и клирики конкретной общины должны предлагаться только этой общиной, в крайнем случае – епархией и избираться на приходском собрании. То же касается и архиереев: кандидаты в правящие или викарные архиереи конкретной епархии должны предлагаться только этой епархией, без исключений (если кандидатов нет, епархия не может считаться жизнеспособной местной Церковью), и избираться на епархиальном собрании. При отстранении клирика или епископа от служения собранию прихода или епархии должны быть представлены канонические основания, а решение должно принимать собрание.

– Следует резко ограничить сферу полномочий патриарха, оставив за ним только председательство на Соборах и в Синоде, представительство на высшем уровне перед властью, разрешение конфликтов, возможность давать братские советы архиереям, предстояние за богослужением, посещение епархий, внешние визиты. "Необходимый для этого административный аппарат – 20 человек. Остальную работу могут нести епархии и Синодальные учреждения, беря ответственность на себя, а не апеллируя каждый раз, в ватиканском духе, к Предстоятелю Церкви", – пишет протоиерей.

– Данные о доходах и расходах центрального церковного бюджета должны быть открытыми для всех православных христиан – "чтобы значительная часть доходов не оказалась вдруг перекинута на счет какого-нибудь фонда или "духовно-административного и культурного центра". Важно также понимать, какой объем и какая часть доходов формируются за счет ростовщических операций. И, конечно, людям нужно знать размеры основных статей расходов: содержания центральных духовных школ и Патриарших резиденций, зарплаты сотрудникам Патриархии и синодальных учреждений, благотворительных пожертвований, организации Патриарших визитов, международной деятельности и так далее".‹...›

12 ноября 2015 года, в четверг, Верховная Рада Украины с пятой попытки приняла новый Трудовой Кодекс, в котором запретила дискриминацию по признакам «сексуальной ориентации» и «гендерной идентичности». Этот четверг стал «черным» в истории украинского парламентаризма, поскольку впервые в законодательное поле были внесены подобные термины.

Народные избранники перешли психологическую грань, и теперь законодательный процесс в этом направлении пойдет по нарастающей. Конечно, принятие этого закона не означает, что общество немедленно начнет скатываться в «нетрадиционные» отношения. Последствия будут, но лет так через 10–15, и произойдет это следующим образом. Постепенно гомосексуалисты начнут появляться в тех сферах общественной жизни, которые влияют на формирование общественного мнения в молодежной среде: в школах, театрах, на концертных площадках, в кино и СМИ. Они будут усиленно проводить идею, что однополые отношения являются природными, что это не «грех», а «любовь», дискредитируя при этом Церковь, являющуюся мощнейшим фактором сдерживания содомии. Будет формироваться образ гей-символа, которому хочется подражать, будут приводиться примеры жестокого обращения с людьми нетрадиционной сексуальной ориентации, чтобы вызвать сочувствие к ним и желание их защищать. Постепенно общественное мнение начнет деформироваться. И вот когда дети вырастут, получат право голоса, станут мэрами, министрами, депутатами, тогда и начнутся основные изменения. Будет введено обязательное приобщение детей к ЛГБТ-культуре, уравнивание «извращенцев» в правах с нормальными людьми абсолютно во всех сферах жизни, закреплена приоритетность прав сексменьшинств, приняты законы, запрещающие родителям препятствовать процессу растления детей. Абсолютно во всех странах, в которых однополые отношения стали не просто нормой, а приоритетом гуманитарного развития, всё начиналось именно с закона о равенстве в трудовой сфере.‹...›

2015 год вновь приковал внимание всего мира к ситуации на Ближнем Востоке. Ведущие мировые державы начали полномасштабную войну с экстремистами т.н. «Исламского государства», которое в СМИ все чаще политкорректно называют «ДАИШ». Что касается гонений на христиан со стороны экстремистов, то мы наблюдаем двоякую картину: с одной стороны, феномен преследований христиан экстремистами получает впервые спустя четыре года международное признание, с другой – тонет в потоке информации о глобальных конфликтах интересов глобальных и региональных государств. Мы попытаемся внести ясность, описать масштабы, подвергнуть анализу различные аспекты положения ближневосточных христиан, чтобы читатель мог иметь представление о том, что сегодня происходит в регионе – родоначальнике всего христианства.‹...›

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл пригласил на должность первого заместителя председателя нового Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, который возглавил Владимир Легойда, православного публициста, социолога религии, политолога и специалиста в области государственно-конфессиональных отношений Александра Щипкова. О том, как он воспринял обнародованное в начале 2016 года решение, какой опыт вынес из нескольких лет работы помощником председателя Совета Федерации Сергея Миронова, как оценивает нынешнее состояние и перспективы взаимодействия Церкви с органами власти и НКО и какие задачи ставит перед собой, Щипков рассказал в интервью РИА Новости.‹...›

Нола Лич, возглавляющая крупнейшую христианскую благотворительную организацию Care, сообщает, что организации удалось собрать более 1 миллиона подписей под законопроектом, определяющим брак как союз мужчины и женщины и отвергающим однополые браки. Но Еврокомиссия положила его под сукно и пытается полностью отменить инструмент гражданских петиций, поскольку такие петиции ее не устраивают. Организация предупреждает, что в Европе грядет катастрофа из-за старения населения и падения рождаемости, сообщает Christiantoday.‹...›

РI продолжает тему отношений общества и Церкви. В конце прошлого года, в результате внутренней реорганизации в Русской православной церкви, возник новый Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. Его возглавил известный религиовед и политолог Владимир Легойда. Очевидно, одной из главных задач нового отдела станет улучшение непростых отношений с российским обществом, причем как с его консервативными кругами, так, в том числе, и с теми, кто склонен относиться критически и к русской Церкви, и к российской власти. Вопрос, однако, в том, можно ли в принципе достичь взаимопонимания Церкви с "веком сим", с обществом, движущимся по пути секуляризации. Не безнадежны ли попытки найти общий язык с теми людьми, для кого истинность и современность – взаимозаменяемые понятия? Проще говоря, суждено ли христианству в современном мире оставаться консервативной силой, и в какой мере религиозный консерватизм ведет неизбежно к консерватизму политическому? На эти темы мы поговорили с самим Владимиром Романовичем в канун Православного Рождества, и мы благодарны ему за убедительные и развернутые ответы на наши вопросы.‹...›

Рождественское интервью Святейшего Патриарха Кирилла телеканалу «Россия»Версия для печати

7 января 2016 года в эфире телеканала «Россия 1» было показано Рождественское интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла телеведущему, генеральному директору российского международного информационного агентства «Россия сегодня» Дмитрию Киселеву.‹...›

Турция объявила об ограничениях с 1 января по 31 декабря 2016 года для аэронавигации в районе Святой Горы Афон и в других частях Эгейского моря на суверенной территории Греции в связи с проведением «военных учений», – сообщает «Русский Афон» со ссылкой на РИА-Новости.
     
В частности, Анкара выпустила уведомления Α5885/15, Α5884/15 и Α5881/15, согласно которым объявила о закрытии на год трех районов северной, центральной и южной частей Эгейского моря в связи с проведением военных учений. В районы «турецких учений» включены греческие территориальные воды и входящие в состав Греции территории – полуостров Афон, острова Лемнос, Скирос, Патмос, Тинос, Миконос и другие.‹...›

Вечером 31 декабря 2015 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил молебное пение на новолетие в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.

Перед началом новогоднего молебна Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

В преддверии нового года, по установившейся традиции — хоть и не древней, но глубоко вошедшей в нашу церковную жизнь, — мы совершаем особый молебен с прошениями о ниспослании помощи Божией на предстоящий год.

Сама дата нового года, конечно, условная. У времени нет никаких разделительных линий, время течет как поток, но человеку свойственно выделять в этом временном потоке события, которые давали бы возможность провести некоторую черту, отделяющую будущее от прошлого. Вот такой чертой является и празднование нового года. Это празднование сопровождается весельем, елками, домашним застольем, но для человека мыслящего новый год — это всегда повод подумать о прошлом, о настоящем и, с упованием на волю Божию, попытаться увидеть контуры будущего.‹...›

В нем приняли участие два восточно-католических патриарха и многие жертвы преследований

Два восточно-католических патриарха и жертвы преследований христиан в Африке, на Ближнем Востоке и других местах были в числе выступавших на форуме «Под Мечом Цезаря» — масштабной конференции по антихристианскому преследованию, которая недавно завершилась в Риме, сообщило информационное агентство CWN.
Центр Гражданских прав и Прав человека Университета Нотр-Дам и Проект религиозной свободы Джорджтаунского университета совместно спонсировали конференцию.‹...›

Как относятся к России консерваторы и либералы Запада? Какова ее роль в мире, когда даже в таких традиционно христианских странах, как Греция, принимается закон о легализации содомии? Чем запомнился 2015 год, и чего стоит ожидать от 2016-го? Беседуем об этом с политологом и историком Наталией Нарочницкой.‹...›

Известный российский журналист представил книгу о работе в папском пресс-пуле

Презентация книги журналиста-международника, литературоведа, руководителя представительства ТАСС в Италии и Ватикане Алексея Букалова «С понтификами по белу свету. Записки участника папского пресс-пула» (СПб.:»Алетейя», 2015) состоялась в Овальном зале Библиотеки иностранной литературы имени М.И. Рудомино. Алексей Букалов—единственный российский корреспондент, который с 2002 г. в составе папского пресс-пула сопровождает Римских понтификов на борту их спецсамолетов, освещая апостольские визиты в разные страны. Три части книги посвящены соответственно Иоанну Павлу II, Бенедикту XVI; особое внимание (впервые в отечественной литературе) уделяется нынешнему хозяину Святого Престола – Папе Франциску.‹...›

«Праздничное волшебство» делает головокружительную карьеру. Если бы это выражение звучало лишь из нашего секуляризованного окружения, его можно было бы обойти снисходительным молчанием. Но проблема появляется тогда, когда в свой словарь его начинают включать люди, считающие себя последователями Христа.

Какими эпитетами мы чаще всего награждаем «праздники» в пожеланиях? Обычно мы хотим, чтобы они были веселыми, прошли в семейной атмосфере, или чтобы они оказались просто спокойными и снежными. Жаль, что ни в одном из этих слов нет отсылки к самому важному аспекту Рождества — его религиозной составляющей. Конечно, важно, чтобы праздничные дни прошли в радостном и хорошем настроении. Печально, однако, что мы не желаем друг другу, чтобы они стали поводом для укрепления нашей веры и чествования Родившегося. Возможно, самое подходящее слово, которое должно звучать в поздравлениях — это «благословенное». Чего нам еще желать, если Господь наш Иисус Христос нас благословит?!‹...›

Протоиерей Всеволод Чаплин, покинувший в четверг решением Синода пост главы синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, объясняет свою отставку разногласиями с патриархом Кириллом.

"Я уже много лет пытаюсь сказать Святейшему патриарху, что та тональность в отношениях с государством, которую все больше принимает Церковь, неправильна, нам нужно больше выступать критически по отношению к безнравственным и несправедливым действиям власти, нам нужно более прямо говорить с обществом, нам ни в коем случае нельзя заискивать перед такими явно бросающими вызов православию структурами, как нынешние власти Украины. Нам вообще нужно говорить пророчески, а не оглядываться каждый раз на то, кто что подумает и скажет, и не бояться поссориться с сильными мира сего", – сказал отец Всеволод в четверг корреспонденту "Интерфакс-Религия".‹...›