Лента: Религия

Си Цзинпин особо отметил, что члены Партии должны придерживаться марксистской идеологии
ПЕКИН. Китай должен быть готов дать отпор иностранному вторжению в страну посредством религии и противодействовать экстремистам в распространении их идеологии, заявил президент Китая Си Цзинпин на двухдневной национальной рабочей конференции в воскресенье, посвященной религии.‹...›

В своем недавнем комментарии Деннис Прагер (Dennis Prager) сделал весьма проницательное замечание: «Значительное большинство ведущих консервативных журналистов имеют секулярный взгляд на мир… Они понятия не имеют о той катастрофе, к которой привело безбожие на Западе».

По мнению этих секулярных консерваторов, «Америка способна пережить смерть Бога и религии», — отмечает Прагер, однако они ошибаются. И, действительно, последние полстолетия, кажется, подтверждают его мнение. Религия народов, их вера создают их культуру, а их культура создает их цивилизацию. А когда умирает вера, умирает и культура, умирает цивилизация, и народы начинают вымирать. Разве это не есть новейшая история Запада?‹...›

Гостем передачи «Церковь и мир которую на телеканале «Россия-24» ведет председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, стал российский политолог, экономист, декан факультета мировой экономики и мировой политики Высшей школы экономики С.А. Караганов.

Митрополит Иларион: Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Вы смотрите передачу «Церковь и мир».

В нашей передаче мы продолжаем обсуждать темы, затронутые в Совместном заявлении Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Папы Римского Франциска, подписанном 12 февраля. В заявлении, в частности, говорится: «Процесс европейской интеграции, начавшийся после столетий кровавых конфликтов, был воспринят многими с надеждой, как залог мира и безопасности. В то же время мы предостерегаем против такой интеграции, которая не уважает религиозную идентичность. Будучи открыты к вкладу иных религий в нашу цивилизацию, мы убеждены, что Европа нуждается в верности своим христианским корням. Призываем христиан Западной и Восточной Европы объединиться для совместного свидетельства о Христе и Евангелии, дабы Европа сохранила свою душу, сформированную двухтысячелетней христианской традицией».

Что это за душа Европы? О каких христианских корнях идет речь? И почему было необходимо сделать такой призыв к лидерам Европы? Об этом мы поговорим сегодня. У меня в гостях — российский политолог, экономист, декан факультета мировой экономики и мировой политики Высшей школы экономики Сергей Караганов.‹...›

Лекция и ответы на вопросы епископа Тихона (Шевкунова), наместника Сретенского монастыря, ректора Сретенской духовной семинарии на тему «Православие в современном мире» состоялась на социологическом факультете МГУ имени М.В. Ломоносова 7 апреля.‹...›

После того как осенью 2015 года в Риме завершилась вторая сессия Синода католических епископов, посвященного вопросам семьи и брака, католики ждали, что папа Римский Франциск выскажется по его итогам. Ждать пришлось долго, и вот 8 апреля с.г. увидело свет апостольское увещевание (adhortatio) под названием «Amoris laetitia», что в переводе означает «Радость любви». Документ не получился ни сенсационным, ни революционным, но при этом огорчил и либералов, и ультраконсерваторов.

Стоит напомнить, чем завершился Синод и вокруг чего два года подряд ломались копья. Епископы-либералы предлагали разрешить духовенству причащать верующих, чей брак был расторгнут в гражданском порядке, но не был признан недействительным Церковью. Консерваторы выступали против подобных послаблений. Именно они по большому счету одержали на Синоде победу. Давя на собрание при помощи массмедиа, консерваторы добились обтекаемых, компромиссных формулировок в итоговом синодальном документе. Епископы высказались за то, чтобы право решать, причащать разведенных или нет, делегировать на епархиальный уровень.‹...›

Картину мира из космоса нередко противопоставляют религиозному мировоззрению. Но не когда речь идет о буддизме: отношения с наукой у этой религии самые дружные. О причинах, побуждающих человечество осваивать космос, о связанных с этим процессом нравственных вопросах и необходимости беречь Землю, о происхождении мира и вероятности разумной жизни на других планетах, о параллельных мирах и буддийском подходе к инопланетянам рассказал в эксклюзивном интервью РИА Новости представитель Далай-ламы XIV в России и странах СНГ, Верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. Беседовала Ольга Липич.‹...›

В связи с поступающими в адрес различных синодальных учреждений обращениями по поводу состоявшейся 12 февраля 2016 года в Гаване встречи Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Папой Римским Франциском официальный сайт Русской Православной Церкви публикует разъяснение Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.‹...›

Лютеранская Церковь Норвегии проголосовала в понедельник, 11 апреля 2016 г., за разрешение однополых «браков», сообщило информационное агентство Reuters.

В прошлом году Французская Протестантская Церковь приняла решение о благословении однополых «браков». Тогда же Пресвитерианская Церковь США одобрила внесение изменений в формулировки своей конституции, чтобы признать однополый «брак».

Голосование в Норвежской Лютеранской Церкви состоялось в рамках ежегодной конференции, которая прошла в понедельник. 88 делегатов из 115 поддержали признание однополых «браков».‹...›

Исключают ли друг друга православие и социализм?

Окончательно покинув пространство модерна с его неизбежным догматическим утверждением прогрессизма, позитивизма и атеизма как базовых предпосылок любой политической теории модерна, выйдя за рамки его тотального доминирования, мы обретаем невозможную доселе свободу переосмысления тех явлений, терминов и понятий, которые до определённого момента казались устоявшимися аксиомами. Сегодня же, плавно вползая в парадигму постмодерна с его безразличием как к "незыблемым" постулатам модерна, так и к ценностям традиции, мы можем совершенно свободно, без каких-либо интеллектуальных "обязательств" и ограничений, осмыслить такие понятия, как, например, православие или социализм. И, не боясь быть подвергнутыми осмеянию или остракизму, — ведь в постмодерне больше нет единых критериев — выявить общее, отбросив частное, и использовать то, что нам нужно и важно в деле формирования идеи русского народа, принимаемого вне зависимости от смены парадигм в качестве высшей ценности, стоящей как над периодом торжества модерна, отрицающего традицию, так и над безразличием постмодерна. Именно это безразличие есть шанс для традиции в равных условиях доказать свои преимущества, вернув понятиям православие и социализм их изначальный — традиционный, а не купированный модерном — смысл. Использовав как базовые категории новой — за рамками модерна — русской идеи.‹...›

К отцу Иоанну (Крестьянкину) воистину съезжалась «вся Россия». Бывало, подходишь к монастырю, а втайне надеешься, чтобы в приемной у старца было поменьше народу. Ну, чтобы, так сказать, побыстрее к нему попасть. Очередь на приём могла начаться уже на проходной, при входе в братский корпус. Следующая ее часть находилась перед келлией, в коридоре. Ну, а если проходил уже в прихожую келлии, значит, цель твоего посещения была уже практически достигнута.

Вот так однажды в погожий зимний день я приехал в Псково-Печерский монастырь с надеждой побеседовать со старцем. Я был тогда еще молодым священником, служившим всего около половины года. Подойдя к проходной, я с грустью увидел довольно печальный для меня знак: люди стояли на улице и, переминаясь с ноги на ногу, ждали очереди к старцу. В коридоре братского корпуса народу было еще больше, что не придало мне радости, особенно тот факт, что здесь находилось несколько священников, которые составляли отдельную очередь. Встав последним и оглядевшись, я заметил, что люди ждут довольно долго. Это значило, что кто-то вошел к старцу и долго не выходил.

Но, к моему удивлению, стоять мне пришлось очень мало. Вдруг дверь из прихожей старца открылась, и в ней появился он сам – отец Иоанн (Крестьянкин). Оглядев всех ожидающих приёма, он, как было свойственно ему, очень энергичным голосом произнес: ‹...›

Делегация Российского института стратегических исследований посетила Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь. Целью этого визита было ознакомление с 1000-летним наследием русского монашества на Святой Горе в рамках подготовки к юбилею Русского Афона, празднуемого в этом году.

Директор РИСИ Л. П. Решетников поделился с редакцией портала «Русский Афон» своими впечатлениями от посещения монастыря, а также рассказал о своем видении роли и значении Русского Афона в современном мире.‹...›

Хирургические операции без анестезии, юные матери-одиночки в детских домах, ставшие жертвами злоупотреблений на войне, люди, бродящие вдоль линии фронта в поисках средств к существованию: об этих и других драмах украинского народа, замалчиваемых средствами массовой информации, рассказал апостольский нунций на Украине монсеньор Клаудио Гуджеротти. Прелат выразил признательность Папе Франциску за его предложение устроить сбор пожертвований для Украины 24 апреля.

Монс. Гуджеротти сообщил, что Католическая Церковь на Украине активно помогает населению, хотя потребности людей превышают ее возможности – католики составляют меньшинство. Действует благотворительная организация «Каритас», работают центры реабилитации для детей, приюты для матерей, родивших в тяжелых условиях: так, монахини Дона Орионе заботятся о юных матерях-одиночках, ставших жертвами злоупотреблений на войне.‹...›

Прощальным костром догорает эпоха

Слово патриарха Кирилла, произнесённое на день Торжества Православия, в которой он осудил "ересь человекопоклонничества", вызвала крайне нервозную реакцию в лагере либеральных СМИ. Хотя патриарх уже не раз обращался к этой теме. Конституцией гарантирована свобода слова, и можно было ожидать спокойной и конструктивной полемики со стороны тех, кто не согласен с голосом Церкви. Вместо этого увидели нечто вроде сметания фигур с доски.

Вряд ли позиция оппонентов патриарха от этого выиграла. Скорее наоборот. Но неожиданно возникший резонанс нарастает. В дискуссию вовлеклись колумнисты, политобозреватели, телеведущие, историки, философы.

Гуманисты веками обличали церковь за инквизицию и индульгенции, за "предрассудки", "обскурантизм" и "ересь разума". А православные богословы и католические теологи веками указывали на ограниченность и ущербность гуманистической доктрины человека. Каждая сторона делала своё дело, окучивала свою паству. И вот неожиданно позиции столкнулись – и теперь их адептам никак не разойтись.

Представляется, нечто новое должно было произойти в самой общественной атмосфере, чтобы слова патриарха были восприняты так, словно звучат впервые. "ЛГ" обратилась к своему постоянному автору, политическому философу Александру Щипкову с просьбой высказать экспертное мнение о том, что всё-таки произошло и почему данная коллизия закономерна и неизбежна. Выносим его статью на суждение читателей.‹...›

Православный монастырь Оптина пустынь неожиданно привлек внимание тысяч интернет-пользователей к своему каналу в YouTube, разместив видео с котами, участвующими в крестном ходе.

В коротком видео под музыку из фильма "Амели" кошки бегут по снегу рядом с живущим в монастыре трудником Кузьмичом. Он идет, высоко подняв крест. В некоторые моменты в кадре находятся как минимум восемь животных.

Как рассказал Би-би-си иеромонах Даниил, который ведет канал Оптиной пустыни в YouTube, в видео запечатлены будни монастырской жизни: в скиту каждый день обходят крестным ходом все строения.

Котов не зовут специально – увидев человека, они сами идут следом за ним, объяснил иеромонах. Как говорят в монастыре, котов у них много, причем некоторые животные – подброшенные.

Успех видео стал сюрпризом для монахов, но они готовы снимать новые видео об интересных моментах из жизни монастыря, подчеркнул иеромонах Даниил.‹...›

Манифест «Розовых рыбок» символизирует возвращение политической идеологии христианских левых, причем они смотрят намного дальше президентских выборов 2017 года.

Христианские левые все еще подают признаки жизни. На этот раз они проявили себя в появлении небольшой публикации «Розовых рыбок» под вполне оправданным заголовком «Против течения». Сами авторы дают себе такое определение: «"Розовые рыбки" — это не классическая политическая партия, экспертная группа или лаборатория идей. С 2010 года мы стремимся стать движением людей, которые действуют на всей территории страны, чтобы изменить политику сбившихся с пути французских левых».

Левые же «заплутали» и даже «исчерпали себя» в рамках «представительной демократии, которая уже больше ничего не представляет».

Весь политический класс в свою очередь окончательно выпустил из рук нить, лишился чувства общего блага, довольствуясь скороспелым ответом на самые разные требования, которые зарождаются в иллюзорном стремлении современного человека избавиться от любых ограничений. ‹...›

26 марта 2016 года гостем передачи "Церковь и мир которую на телеканале "Россия-24" ведет председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, стала заслуженный деятель науки Российской Федерации, доктор политических наук, профессор кафедры дипломатии МГИМО Татьяна Зонова.

Митрополит Иларион: Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Вы смотрите передачу "Церковь и мир".

12 февраля в Гаване состоялась историческая встреча Патриарха Московского и Папы Римского. Предстоятели двух крупнейших христианских Церквей обсудили многие вопросы, касающиеся современного положения христиан в мире. В Совместном заявлении Папы и Патриарха говорится: "Надеемся, что наша встреча внесет вклад в примирение там, где существуют трения между греко-католиками и православными. Сегодня очевидно, что метод "униатизма" прежних веков, предполагающий приведение одной общины в единство с другой путем ее отрыва от своей Церкви, не является путем к восстановлению единства".

Авторы заявления подчеркнули, что впредь православные и католики не соперники, а братья, и что "из этого понимания мы должны исходить во всех наших действиях по отношению друг к другу и к внешнему миру".

О том, что означает этот призыв, в чем должны христиане Востока и Запада перестать соперничать и что мы можем делать вместе, я хотел бы поговорить в сегодняшней передаче. У меня в гостях – заслуженный деятель науки Российской Федерации, доктор политических наук, профессор кафедры дипломатии МГИМО Татьяна Зонова.‹...›

Владимир Легойда о словах Патриарха, правах человека и войне

"Сегодня мы говорим о глобальной ереси человекопоклонничества, нового идолопоклонства, исторгающего Бога из человеческой жизни", – это заявление Патриарха Русской Православной Церкви Кирилла вызвало бурное обсуждение. Часть либеральной общественности сочла, что под ересью подразумевается концепция прав человека и западного либерализма вообще. Что все же значат эти слова и какова позиция Церкви в самых острых конфликтах современности, "РР" попросил объяснить председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимира Легойду.‹...›

Александр Щипков стал церковным чиновником всего два месяца назад. Теперь именно он – официальный "голос" русского православия. Случилась своего рода маленькая кадровая революция – отныне вопросами взаимодействия Церкви и государства в РПЦ занимается "гражданское лицо". Не имеющий церковного сана Александр Щипков сменил протоиерея Всеволода Чаплина, прославившегося эпатажными поступками и высказываниями. Александр Щипков политолог и социолог, журналист и писатель, почетный гражданин города Тарусы. Он родился и долго жил в Петербурге, а последние десять лет обитал в тихой подмосковной Тарусе на берегу Оки. "Ваш тайный советник" решил поговорить с ним о недавней встрече на Кубе московского патриарха Кирилла и римского папы Франциска, о сложных отношениях между православием и католичеством, которые вдруг вышли на первый план. Но наш собеседник быстро сломал сценарий запланированного разговора.‹...›

Мэр города Суздаля Игорь Кехтер выступил против идеи оргкомитета международного кинофорума "Золотой витязь" установить в городе памятник фильму Андрея Тарковского "Андрей Рублев", где он и снимался.

Город не нуждается в установке памятника фильму, заявил ТАСС глава администрации Суздаля: "В самом Суздале разного рода памятников уже более трехсот. Этот фильм, может быть, и гениальный, но не имеет какого-то эпохального значения, и, возможно, фильму ставить памятник не очень разумно", – приводит агентство слова Кехтера.‹...›