Лента: Общество

На сей день перспективы нового Майдана в Киеве неясные. Дело может потихоньку и затухнуть, а может и нет: в конце 2013 года многие тоже считали, что Евромайдан выдыхается, а в феврале 2014-го дело закончилось государственным переворотом.

Причины нового Майдана (или майданчика — в настоящее время его численность слабовата) можно объяснять по-разному. К числу субъективных относится неуемный характер М. Н. Саакашвили, которому где бы ни революционерить, лишь бы революционерить. Возможно, причастны к начинанию и оттесненные президентом П. А. Порошенко от кормушки видные олигархи типа И. В. Коломойского. Руина — она и есть руина.‹...›

Подходя к годовщине Октябрьской революции, мы оказываемся перед необходимостью осознать – вернее, осознанно выработать – ту картину мира, из которой мы собираемся исходить при оценке нашего прошлого.

Приближение Дня памяти жертв политических репрессий (30 октября) и годовщины Октябрьской революции (7 ноября) вызывает волну публикаций, которые пытаются, так или иначе, осознать трагические события ХХ века. Люди требуют признать правду – ту или другую – и покаяться в тех или других заблуждениях.

И здесь нам стоит отличать факты от интерпретаций и некоторые интерпретации отвергнуть.‹...›

В Москве на пересечении проспекта Сахарова и Садового кольца установлена «Стена скорби» – монумент жертвам репрессий советского периода. Событие знаковое, поэтому особую важность приобретает вопрос: способен ли данный монумент выполнить своё предназначение? Может ли он встроить тему ГУЛАГа в общую картину национальной истории таким образом, чтобы не углубить гражданский раскол вековой давности, но снять напряжение, обратив чувства граждан к общим ценностям, которые не могли быть уничтожены даже революцией, гражданской войной и террором?‹...›

Хеврон и Вифлеем являются "неотъемлемой частью" Палестины

Израильское правительство в ярости из-за пренебрежения

ЮНЕСКО, Организация Объединенных наций по вопросам образования, науки и культуры, объявила о ряде резолюций перед самым началом выходных. Одна, представленная Российской Федерацией, призывает к определению роли ЮНЕСКО в защите и сохранении Пальмиры и других сирийских объектов всемирного наследия. Другая резолюция касалась "Усиления вклада ЮНЕСКО в продвижение культуры взаимного уважения и терпимости".

Третья резолюция была просто озаглавлена "Оккупированная Палестина" и касалась проблемного исторического центра Иерусалима, который евреи называют Храмовой горой, а мусульмане – Харам Аль-Шариф, Благородное святилище. За исключением того, что связь этого места с евреями, считающегося самым святым для евреев, не была упомянута. ‹...›

В новостях мелькает новая выходка «художника» Петра Павленского, который поджег уже французский банк. Так он поблагодарил страну, которая приняла его после того, как из России ему пришлось бежать из-за обвинений в сексуальном насилии. Того, что «художник» и на новом месте нарушит закон, конечно, давно следовало ожидать.

Свой образ жизни во Франции он сам описывает безо всякого смущения: «Живем мы, как французы: не работаем и не платим. Допустим, дом, в котором мы сидим, — мы его захватили. Мы живем так, как живет большинство парижан. Люди, которые здесь живут и не идентифицируют себя с эмиграцией или туристами, живут захватами, кражами и перераспределением собственности. Из этого дома мы, например, никого не выгоняли. Он был пустой». Художник добавил, что еду они с семьей «берут» в магазинах — охрана там «не очень внимательна».

Глядя со стороны, Павленский оказывается просто тунеядцем, мелким преступником, и асоциальным типом, который устраивает поджог и которого, в итоге, задерживает местная полиция.‹...›

Опошление фигуры русского царя неприятно. В нашем сознании имена Николая II, его супруги и детей теперь соседствуют с темой эротики. Мы не любим издевательств над гробами, кто бы в них ни лежал – Николай, Ленин или Ельцин. Если подтрунивать над памятью ушедших, то же будут делать над тобой после смерти. И вместо слов скупых за упокой души пошлют в твой след насмешки и проклятья.

Конечно, "Матильда" совсем не так страшна, как высмеивание образов Христа и Богоматери, как перформансы в стиле 1920-1930-х, когда взрывали храмы, убивали клир и мирян. Для нашего исторического сознания фильм о трагическом времени русской и мировой истории, названный именем балерины активного поведения, – это всего лишь очередная шалость секулярного сознания. Этим занималось ещё Просвещение, разоблачая религиозные и традиционные мифы вплоть до XX века. Затем эстафету принял постмодернизм, который разоблачал уже всё, включая и сам миф Просвещения. Вся массовая культура последнего столетия заряжалась той энергией, которая возникала от разложения традиционных ценностей, святости святых, величия великих. "Матильда" пошла по старому и накатанному пути и потому не стала оригинальностью.

Почему же фильм ещё до своего выхода вызвал отторжение у большого количества людей, которые не были и не будут монархистами? Дело здесь не в православии, не в царе и не в истории. Дело в сегодняшнем дне.‹...›

Соответствующее решение принял президент России Владимир Путин, сообщил министр связи и массовых коммуникаций Николай Никифоров. К легализации других криптовалют это решение не имеет никакого отношения. Фактически, крипторубль нельзя назвать криптовалютой в современном понимании, потому что она будет лишена всех ее преимуществ.

Главное, что стоит знать о крипторубле — его нельзя будет майнить, он не будет анонимным, система не будет децентрализованной. То есть нет трех основ, на которых стоят современные криптовалюты. На самом деле государство выпустит свои собственные электронные деньги и запустит электронный кошелек для них. Они будут полностью контролироваться и выпускаться государством. Никифоров подчеркнул, что для функционирования крипторубля будет использоваться российская криптография, модель валюты будет закрытой и подразумевать определенный объем регулируемой эмиссии.‹...›

Группа ученых рассказала членам Палаты лордов Великобритании о разработках в сфере ИИ. По их заявлениям, искусственный интеллект (AI) имеет потенциал для значительного повышения экономики Великобритании, спасения жизней и вождения автомобилей. Но разрабатывать подобные технологии необходимо с осторожностью — ИИ может использоваться в автономном оружии и для массового наблюдения. Исследователи также попросили правительство пока отказаться рассмотрения вопросов о регулировании ИИ, так как применение законов, относящихся к разработке ИИ, на данном этапе будет препятствовать прогрессу, приводит слова ученых Business Insider.‹...›

История советской элиты преподала два крайне важных урока. Во-первых, в позднем СССР перестали работать социальные лифты, апофеозом чего стала советская геронтократия. Во-вторых, советский подход к элитам игнорировал базовый человеческий инстинкт.

Последние события в кадровой политике Кремля: врио губернаторов – андроиды, видео с их прыжками со скалы, а теперь еще и объявленный конкурс управленцев «Лидеры России» – сделали абсолютно очевидными процессы, которые организовывает руководство России, и цели, которые оно перед собой ставит.‹...›

Приближающаяся столетняя годовщина Октябрьской революции стала поводом для масштабного опроса ВЦИОМа. Его результаты очень показательны: хотя в оценке самой революции общество раскололось на две равные части, по отношению к современности народ демонстрирует гораздо меньше разногласий. Из этого следует ряд очень важных выводов.

За месяц до юбилея социологи выяснили отношение граждан к событиям столетней давности и к революциям вообще. Полученные данные ВЦИОМ сопоставляет с результатами прежних лет, так что можно увидеть, как менялось отношение нашего общества к революции за постсоветское время.‹...›

В ближайшие десять лет технология блокчейн сможет заменить единый государственный экзамен, заявил сегодня, 9 октября, на встрече с журналистами ректор Высшей школы экономики Ярослав Кузьминов. Об этом сообщает корреспондент Indicator.Ru.

«Будет автоматическая валидация твоих образовательных результатов. У нас будет портфолио на каждого ученика вообще: про все его попытки сдать пробный ЕГЭ, про то, что он в пятом классе учился играть на скрипке, у него были такие-то результаты», — предположил Кузьминов.‹...›

Юрий Болдырев об уроках начавшейся 25 лет назад ваучерной приватизации

‹...›Подмена именных приватизационных счетов ваучерами — это прямое преступление. Сколько одних только фальшивых ваучеров в результате было вброшено — никто так и не подсчитал.

Но еще страшнее — целенаправленная масштабная криминализация экономики. Руководителей предприятий подталкивали к тому, чтобы задерживать и не платить работникам зарплату и тут же рядом организовывать скупку у них за бесценок ваучеров. А рядом тут же ставили свой киоск по скупке ваучеров чистые бандиты — и они затем быстро договаривались и объединялись с руководством предприятий.

Вот эта целенаправленная криминализация экономики и социальной сферы нанесла всем нам ущерб, несопоставимо бОльший, нежели те или иные, допустим, ошибки при организации приватизации. Это — масштабное преступление.‹...›

Когда-то в одной известной кинокартине советских лет шеф гестапо говорил русскому разведчику: «Вам исполнится семьдесят, и вы будете играть свою партию. Семьдесят – возраст расцвета для политика». Возраста своего расцвета президенту осталось ждать еще пять лет. Вроде бы небольшой срок, но если отмотать этот период назад и вернуться в 2012-й, то можно подивиться, сколько всего произошло за эти годы, и сделать вывод, сколько еще всего может произойти до 2022.

Тем не менее с 2000 года прошло уже семнадцать лет, и все эти годы Путин находился у власти. Уже выросло новое поколение, которое и не помнит, как было без Путина, и эти люди – главный фактор возможного колебания рейтинга первого лица, поскольку взрослая часть населения помнит, что до Путина было гораздо хуже. А те кто говорит обратное, говорит для и от имени от силы 10 %, как выражался один знакомый историк, “хорошо устроившихся в хаосе”.

Между тем, следует признать, что постепенно в образованном сообществе, причем, что важно, в его патриотическом сегменте, появляются такие “новые недовольные”, которые вроде бы готовы согласиться с лидерством Путина, но не долголетием целого ряда чиновников пониже, и тем более – с отсутствием их ротации.‹...›

Сегодня консерватизм существует в рамках так называемого неолиберального консенсуса. Современный неолиберализм помимо политической идеологии представляет собой культурные институты и модели самоидентификации, которые определяют идентичность современного обывателя. Причем даже такого обывателя, который совсем не интересуется политикой.

Матрицу неолиберализма составляют сценарии массового потребления, система "толерантных" табу, привилегии меньшинств, христианофобия, маргинализация института семьи, отрицание биологического определения пола и многое другое. Консерватизм включен в эту парадигму как одна из допустимых форм полемики о ценностях при условии поддержки общей либеральной системы социальных нормативов и регуляторов.‹...›

Как в современной России понимается концепт «современности»?

Так как вы говорите: «мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, — потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя».
Исайя, 28:15

— Неужели вы заключили договор с победой?
— Мы заключили договор со смертью.
Монтаньяр Клод Базир, член Национального Конвента Французской Республики (18 июня 1793 года)

—…Если так, я буду смерть.
— Вы смерть!.. Полноте, Бога ради!
— А что?
— Вы жизнь!
— Нет, смерть! Но вы меня не бойтесь: я — смерть легкая, с прекрасными виденьями, с экстазом жизни. Дайте вашу руку, идем.
Разговор Глафиры Бодростиной и Андрея Подозерова (Н.С. Лесков. На ножах)

«Современность», начиная с эпох Возрождения и Просвещения, — это не хронологическое понятие, а идеологическое. Его окончательно сформулировали идеологи Возрождения и Просвещения, вложив в него смысл, который сохранился до настоящего времени: современность — это то, что противостоит мировоззрению традиционного общества, что не относится к прошлому и «старому», не имеет преемственности с социальным опытом и традицией.‹...›

Без Февральской революции не было бы нас как общества в том виде, в каком мы есть сейчас – лекция епископа Тихона (Шевкунова) из мультимедийного исторического парка "Россия – моя история" города Екатеринбурга.‹...›

За 2016 год число людей, обладающих активами на сумму в $1 млн и более, в России выросло на 19,7%, свидетельствуют данные доклада Capgemini. Для сравнения, в 2015 году их число сократилось на 1,8%. Причиной увеличения числа миллионеров назван рост котировок принадлежащих им акций. В то же время в абсолютных величинах число состоятельных людей в России достаточно невелико – около 182 тыс. человек. По состоянию на II квартал 2017 года почти треть активов обладателей миллионных состояний приходится на акции (31,1%). На втором месте — наличные (27,3%). Доля недвижимости составляет 14%, фиксированного дохода — 18%. Доля альтернативных инвестиций (вложений в хедж-фонды и сырьевые активы) продемонстрировала по сравнению с IV кварталом 2016 года самое существенное падение — c 15,7% до 9,7%.‹...›

В межфракционной группе Госдумы по защите христианских ценностей выступили со специальным заявлением о недопустимости расходования бюджетных средств на проекты, ниспровергающие традиционные ценности и провоцирующие раскол в обществе.‹...›

‹...›

Так вот, к моделированию будущего. За обсуждением блокчейнов у нас несколько на задний план отступил вопрос более гуманитарный — о завтрашнем дне собственно массовой информации. А в сцепке с ним — вопрос также массовой агитации и пропаганды.‹...›

Бог, образно говоря, на стороне больших терабайтов. То есть удержание власти над медиа-пространством правящими элитами — возможно в любой, хоть трижды информационный век. Но при двух условиях.
Во-первых, оппоненты условной Власти должны быть несравненно слабее по части мощностей. У них должно быть количественно мало всего — каналов, топ-блогеров, телеграм-каналов и твит-ботов (а если их слишком много — то Власть должна иметь возможность банить их пачками, что твой цукерберг).

А во-вторых — Власть должна уметь (или научиться) держать руку на пульсе пресловутой Правды. Чтобы доставлять её гражданам быстрее и массированнее, чем маленькие конкуренты — она должна иметь что доставлять.‹...›

Начну с одного личного воспоминания: в 1989 году я имел беседу с одним бывшим студентом философского факультета, который обратился в православие и даже готовился к принятию монашества. Это у него вышло не сразу, но в конечном счете он стал иноком одного монастыря, сейчас это довольно известный в церковной среде человек. Я задавал ему вопрос, который мне представлялся центральным для всей истории русской философии: каков смысл светской культуры с церковной, православной точки зрения. Как с точки зрения дела религиозного спасения оправдать художественное творчество, философию, вообще науку, да в целом заботу о мирском? В принципе, для дела спасения ничего этого не нужно, и человек мог бы ограничиться лишь скромным поддержанием своего существования, какими-то примитивными усилиями, чтобы не умереть с голоду и не замерзнуть от холода, а все оставшееся время молиться, соблюдая строгий пост? ‹...›