Лента: Религия

О.Н. Четверикова: "Кризис современного христианства"

"Реплики" Александра Ткаченко

Иногда противоположности сходятся в очень странных местах. Довелось мне недавно на одном из православных интернет-форумов ознакомиться с любопытной точкой зрения, которую я, пожалуй, процитирую полностью:

«Святые, в общем-то, единогласно считали, что единственная возможная самооценка для христианина — считать себя хуже всякой твари. Ни один из них не употреблял выражение «чувство собственного достоинства», «уверенность в себе» и тому подобные».

Любопытным этот тезис показался мне оттого, что подобные рассуждения я слышу уже не в первый раз, не во второй и даже не в десятый. Такой вот самоуничижительный пафос приписывается христианству с удивительным постоянством очень разными людьми, преследующими самые различные намерения.‹...›

Приближается Новый год, и люди привычно подводят итоги; в этом году они не побуждают к легкомысленному веселью. Надпись, выскакивающая в социальной сети фейсбук: «Это был отличный год! Как хорошо, что мы провели его вместе!», вызывает скорее раздражение. Фотографий корпоративных вечеринок, на которых счастливые граждане поднимают бокалы и уплетают торты, тоже маловато. Что понятно: этот год не был спокойным и приятным. Смута на Украине перешла в войну, множество людей погибло, еще большее число было вынуждено бежать из своих домов, международная обстановка обострилась, а под конец года российский рубль заметно упал, поставив под вопрос недавно обретенную многими финансовую стабильность и благополучие.

В этом году мы увидели, куда ведут ложные цели и ложные надежды. В конце прошлого года полные энтузиазма люди вышли на киевскую площадь в назначенный час, под пафосные и возвышенные лозунги о свободе и достоинстве, охваченные радостным упоением общего дела, революционного обновления… – и мы увидели, к чему всё это привело. Искренний порыв к обновлению привел к тому, что люди получили то же самое – только хуже. Радостное упоение воодушевленных людей, вместе выступающих за благородную вроде бы цель, обернулось ненавистью и жестокостью к тем, кто не столь воодушевлен.‹...›

Часть националистов воспринимают тенгрианство в качестве панацеи от распространения в республике исламского фундаментализма"

Волна неоязычества, которая стала подниматься на фоне общего для страны религиозного ренессанса с момента распада СССР, охватила практически все народы России. Не обошли эти процессы и этносы, которые исторически исповедовали ислам. Несмотря на исламское возрождение, проходившее на фоне "парада суверенитетов" 1990-х годов, свои собственные родноверы появились и у татар Татарстане.

Поскольку главным в пантеоне языческих богов тюркских народов был Тенгри – бог неба, татарское неоязычество принято в научной литературе именовать тенгрианством. Идеологи тюркского неоязычества разработали историко-теологическую концепцию, согласно которой почитание Тенгри значительно древнее авраамических религий, причем последние, по их мнению, своими корнями уходят в само тенгрианство. На страницах издававшейся в Набережных Челнах газеты "Безнен юл" ("Наш путь") местные неоязычники стараются представить тенгрианство в качестве народной религии татар, трактуя ее как предтечу основных монотеистических религий мира.‹...›

Почему успешный музыкант покинул США и что нашёл на родине"

Супруги Алексей Белов и Ольга Кормухина особенные. Она – рок-певица, голосу которой в России нет равных, он – один из основателей легендарной группы "Парк Горького", покорившей Америку в 1990-х годах. Вместе они уже более 10 лет.

Дать интервью нашей газете Алексей обещал давно, но всё не складывалось: очень плотный концертный график. "Гастролируем и вместе с Ольгой, и порознь. Наша главная задача – музыка. И конечно же дочь Анатолия", – сказал мне Алексей, когда мы встретились для беседы.‹...›

РЕДАКЦИЯ ПРОТИВОХОДА публикует комментарий публициста Йиржи Стодолы о неоязыческой трактовке великого праздника – Рождества Христова. Автор напоминает, откуда появился Санта Клаус и объясняет, кто сегодня боится Суда Божьего.

Ни в одном из множества справочников не забывают упомянуть о языческом происхождении Рождества. Наверное для того, чтобы этот праздник люди не вздумали массово бойкотировать, и продавцы не потеряли свою прибыль. Ведь всё ещё есть те, кто связывает Рождество с рождением Иисуса Христа, и это вызывает тревогу.‹...›

Ровно 175 лет назад, в 1839 году, была опубликована статья выдающегося русского философа и богослова Алексея Хомякова «О старом и новом», с выходом которой принято связывать возникновение такого важнейшего течения в русской культуре и философии, как славянофильство.
О том, кто такие были славянофилы и почему их учение сохраняет свою актуальность и поныне, мы говорим с заместителем декана философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова по научной работе, доцентом кафедры истории русской философии философского факультета МГУ Алексеем Козыревым.‹...›

ВАЦЛАВ ДАНДА (Václav Danda) рассуждает о массовых антиисламских демонстрациях в Германии, а Леа Войтекова задается вопросом, как долго чешское правительство сумеет сопротивляться, пока пятая колонна Галика над этим работает…
Германия кипит. Некоторые комментаторы говорят даже о начинающейся гражданской войне. Причиной осенних демонстраций, которые достигли пика как раз во время Адвента в виде массовых митингов во многих городах, является нарастающее сопротивление граждан тотальной исламизации Германии. Это находит отражение и в последних опросах общественного мнения. 65% респондентов считают, что правительство Ангелы Меркель недооценивает рекордный уровень переселенцев в страну. Более трети опрошенных немцев уверено, что Германия переживает процесс управляемой «исламизации».‹...›

>Парадоксальным образом Россия сегодня является наиболее европейской страной по отношению ко всему духовному наследию европейской цивилизации и культуры, замечает Армен Оганесян.

"Владимир Путин — блестящий тактик, не сдается под внешним давлением… Слава Богу, что он публично декларирует свою неколебимую преданность делу защиты христианских ценностей и христиан…" Это лишь одна цитата из многочисленных высказываний блогеров.

Издание The American Сonservative сочувственно цитирует Владимира Путина, который во время выступления на площадке Международного дискуссионного клуба "Валдай" сказал: "Мы видим, как многие евроатлантические страны фактически пошли по пути отказа от своих корней, в том числе и от христианских ценностей, составляющих основу западной цивилизации. Отрицаются нравственные начала и любая традиционная идентичность: национальная, культурная, религиозная или даже половая. Проводится политика, ставящая на один уровень многодетную семью и однополое партнерство, веру в Бога или веру в сатану. Это прямой путь к деградации". И далее в журнале реплика: "Вы слышали, чтобы такое в последнее время говорил хоть один западный лидер?"

Пожалуй, кроме венгерского премьер-министра Виктора Орбана, никто, за это он и подвергается постоянной критике и давлению со стороны Вашингтона и Брюсселя. Однако многие видят именно в президенте России человека, который предлагает миру альтернативу безудержной конвергенции христианских ценностей Европы.‹...›

На наши экраны вышла остросюжетная религиозная драма Кшиштофа Занусси "Инородное тело". После премьеры корреспондент "Культуры" пообщался с режиссером.

- Вы сняли своевременный, но очень несовременный фильм. Получилось моралите?

– Можно сказать и так. Достоевский писал, что рядом с вопросом, есть ли Бог, других ставить не стоит – я пытался высказать ту же мысль. Стремился вернуться к элементарному мышлению в библейском смысле слова, уходил от постмодернизма, смешивающего добро и зло, настаивающего на неподсудности человеческой природы. Это ложный посыл. Конечно, мы не имеем права осуждать ближних, но должны порицать дурные поступки.‹...›

В удивительно откровенном интервью глава буддистов признался, что может быть последним верховным ламой третьей по числу приверженцев (после христианства и ислама) религии мира. Он считает, что лучше прекратить давнюю традицию, чем делать далай-ламой недостойного, намекая, очевидно, на ставленника Китая.

Четырнадцатый далай-лама, духовный лидер тибетского народа и буддистов, находившийся на своем посту рекордные 64 года, может оказаться последним. По крайней мере сам Лхамо Дхондруб, получивший при избрании далай-ламой новое имя – Чжецзун Чжампел Нгагванг Ешэ Тэнцзин Гьямцхо, такой возможности не исключает. "Институт далай-лам когда-нибудь закончится, – заявил 79-летний лидер в интервью BBC Newsnight. – Всем созданным руками человека институтам рано или поздно приходит конец. Нет гарантии, что следующим далай-ламой не станет глупый человек, который опозорит себя. Это будет очень печально. Поэтому считаю, что будет лучше, если традиция далай-лам завершится на каком-нибудь популярном ламе".‹...›

В Дели хотят объявить святыней главный текст кришнаитов

бхагавад-гита, индия, путин, кришнаиты С министром Сушмой Сварадж противникам «Общества сознания Кришны» будет трудно спорить. Фото Reuters
Министр иностранных дел Индии Сушма Сварадж предложила признать «Бхагавад-гиту» священной книгой южноазиатского государства. Инициатива политика, воспринятая в штыки религиозными меньшинствами страны, может повлиять на положение российского «Общества сознания Кришны». На фоне сближения Москвы и Дели Кремль все больше будет принимать в расчет религиозную политику своего влиятельного союзника, считают эксперты.

Заявление главы внешнеполитического ведомства Индии стало кульминационным моментом празднования 5151-й годовщины написания «Бхагавад-гиты». По утверждению Сушмы Сварадж, она приняла участие в торжествах как частное лицо, но вместе с тем не считает необходимым скрывать свои религиозные чувства. «Я в силах исполнять обязанности главы МИДа только благодаря учению «Бхагавад-гиты». Эта книга способна ответить на вопросы любого человека и потому заслуживает статуса национального священного писания», – заявила Сварадж. Участники торжественной церемонии шумно приветствовали ее мнение.‹...›

Глава Римско-Католической Церкви Папа Франциск не встретится с тибетским духовным лидером, чтобы не навредить диалогу между Ватиканом и Пекином, пишет Андреа Торниелли в статье, опубликованной в газете La Stampa.

Франциск не встретится с Далай-ламой, приехавшим в Рим на саммит лауреатов Нобелевской премии мира, пишет автор статьи. Пресс-служба Ватикана подтвердила, что Папа направит послание участникам встречи, и объяснила, что Бергольо испытывает чувство "уважения" по отношению к буддийскому тибетскому лидеру, но аудиенций ни с ним, ни с другими участниками саммита не будет.‹...›

РАДОМИР МАЛЫЙ (Radomír Malý) рассуждает о некоторых противоречивых высказываниях Папы Франциска и объясняет, почему даже послушный католик может быть в некоторых случаях «связан непослушанием».

Папа Франциск на борту самолёта, возвращаясь из Турции, заявил на экстренно созванной пресс-конференции: «Я хотел бы кое-что сказать о трёх вещах: межрелигиозном диалоге, исламофобии и христианофобии. Начнем с исламофобии: действительно, правда, что террористические акции, и не только на Ближнем Востоке, но и в Африке, вызывают реакцию типа «Если это ислам, то я не доволен». Многих мусульман это обижает: «Нет, мы не такие. Коран – книга спокойствия, пророческая книга покоя. Ислам не такой». Я понимаю это и искренне думаю, что мы не можем говорить обо всех мусульманах как о террористах. Так же нельзя сказать, что все христиане – фундаменталисты, хотя такие группы у нас тоже есть, как и во всех религиях…».‹...›

Иеромонах Симеон (Томачинский) в этой заметке знакомит читателей с результатами опроса, проведенного в одном из древнейших европейских университетов – Ягеллонском (Краков, Польша). Полученные данные позволяют сделать выводы о представлениях современных католиков о чистилище.
В свете разговоров о возможном сближении Православной Церкви и Католической было бы небезынтересно рассмотреть современные представления обеих сторон, причем не только профессиональных богословов, но и простых смертных, по основным вопросам вероучения, – в частности представления о загробной жизни. Разумеется, это требует фундаментальных исследований и не может быть сделано одним человеком, тем более в рамках небольшой заметки.

Современное католическое понимание загробного мира подробно и качественно изложено в книге почетного Римского папы Бенедикта XVI «Эсхатология: Смерть и вечная жизнь»[1]. Что же касается представлений обычных верующих, то у католиков, как и у православных, они могут не вполне совпадать с официальной позицией Церкви либо добавлять любопытные обертоны к общему звучанию.‹...›

small>28 ноября финский Парламент уравнял «однополые браки» в правах с обычными. До этого содомитам разрешалось вступать лишь в «зарегистрированное партнерство», в то время как брак между ними был официально запрещен. Примас Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии выразил в связи с этим свои сердечные поздравления, после чего начался массовый исход консервативно настроенных финнов из главной христианской деноминации страны.

За разъяснением ситуации портал Православие.Ru обратился к известному финскому правозащитнику Йохану Бекману, доктору общественно-политических наук, доценту университета г. Хельсинки‹...›

Люди, вынужденные срочно покинуть свой дом. Люди, которые стремятся помочь тем, кому больше негде жить и работать.

Все они оказываются в ситуации, когда нужно действовать быстро и когда цена ошибки очень высока.

Кризисному психологу Михаилу Хасьминскому не раз приходилось оказывать профессиональную помощь и беженцам, и тем людям, которые занимаются их проблемами. Михаил, прослуживший долгое время в силовых структурах, уже много лет специализируется на консультировании тех, кто должен уметь действовать в экстремальных ситуациях.

Кроме того, он руководитель Православного кризисного центра при Патриаршем подворье – храме Воскресения Христова на Семеновской. Мы попросили Михаила Игоревича представить, что перед ним сидят двое – беженец и тот, кто ему помогает, и попытаться в нескольких тезисах изложить то, что обязательно надо знать этим людям.‹...›

Власти КНР идут на уступки верующим

Интернет-ресурсы Ватикана опубликовали в ноябре с.г. неофициальные сведения, согласно которым число христиан в Китае превысило 100 млн человек, из них 12 млн католиков. Преодоление этого рубежа имеет психологическое значение: приверженцев Христа в Поднебесной оказалось больше, чем членов Компартии (86 млн). В Пекине не готовы признать рост числа верующих, но дали понять, что согласны на уступки Ватикану. Китайские власти предлагают план легализации находящихся в подполье католических общин, но выдвигают условие: сохранить государственную опеку над ними.‹...›

Автор рассматривает некоторые из ключевых вопросов, связанных с соотношением веры и науки применительно к библеистике. Размышляя об этом, Андрей Десницкий освещает ряд конкретных проблем, существующих на данный момент, на примере которых становится яснее разница распространенных подходов к изучению текста Священного Писания.

Мне уже доводилось публиковать на портале «Богослов.Ru» статьи о соотношении веры и науки применительно к библеистике[1]. В этой работе я бы хотел подвести некоторый итог своим размышлениям на эту тему и предложить читателям ряд тезисов для размышления и обсуждения, а заодно и ряд конкретных проблем, на примере которых становится яснее разница существующих подходов.‹...›

30 ноября завершился визит Римского Папы Франциска в Турцию. В рамках посещения данной страны глава Римско-Католической Церкви встретился с Константинопольским Патриархом Варфоломеем, посетив его резиденцию на Фанаре. Подробностям визита главы РКЦ и заявлениям понтифика относительно диалога католиков и православных посвящена статья иеромонаха Иоанна (Гуайта).

Импровизированной пресс-конференцией на борту самолета, на котором Папа Франциск возвращался со своей свитой и журналистами в Рим, закончился 30 ноября двухдневный визит Понтифика в Стамбул. За такое короткое время Папа Римский встретился и с государственными деятелями Турции, и с местной католической общиной, и с представителями других христианских традиций, и с исламскими духовными лицами. Однако главными событиями папского визита, безусловно, были встреча с Патриархом Варфоломеем, подписание совместной декларации о бедственном положении христиан на Ближнем Востоке и присутствие Предстоятеля Католической Церкви в патриаршем кафедральном соборе св. Георгия на Фанаре, резиденции Константинопольского Патриарха, во время Божественной литургии по случаю дня памяти св. апостола Андрея Первозванного.‹...›