Лента: Религия

Сегодня самозваные служители непризнанных украинских церквей благословляют правительственных карателей на убийства сограждан. "Духовные пастыри" эти теснейшим образом связанны с заокеанскими центрами. Как заявил недавно Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, на Украине уничтожены около 50 храмов Русской православной церкви, убиты несколько священников, многие подверглись арестам, заключениям, пыткам, изгнаны из страны. У бандеровцев богатые традиции массовых убийств христиан – и православных, и католиков, в том числе прямо в храмах.

В свое время, по данным церковного историка Михаила Шкаровского, они убили, расстреляли и сожгли до шестисот священнослужителей, включая главу Украинской автономной православной церкви в юрисдикции Московского патриархата митрополита Алексия (Громадского), зверски убитого боевиками ОУН в селе Смыга на Волыни 7 мая 1943 года.

Сегодня православных священников вновь убивают и пытают с особой жестокостью. Во время "Одесской Хатыни" в Доме профсоюзов священнику отрубили руки, прежде, чем убить. 14 октября, в день образования УПА, нацисты открыто призывали своих сторонников к расправам над священнослужителями Украинской православной церкви Московского патриархата. 30 сентября в Харькове, на ограде церкви Рождества Христова на Павловом Поле, в День Веры, Надежды и Любви и матери их Софии нацисты распяли мужчину. По данному факту правоохранительные органы страны открыли уголовное производство по части 1 ст. 115 Уголовного кодекса (умышленное убийство).‹...›

О недавно учрежденном звании «почетного папы» в Римско-Католической Церкви, получившем большой общественный резонанс, говорится в публикуемом переводе статьи Роберто де Маттеи.

Феномен «почётного папы» является беспрецедентным новшеством в истории Церкви. Учреждёно это звание папой Бенедиктом XVI в его акте об отречении и признано папой Франциском.

Однако не совсем понятно с юридической и канонической точек зрения, что является реальной основой для существования этой новой фигуры, появившейся в католической иерархии.

«Время покажет. Правильно это или неправильно, мы увидим», –предусмотрительно сказал папа Франциск, хотя он лично поборник новшеств. Однако среди богословов и канонистов мнения на этот счет разнятся.‹...›

В начале ноября 2014 года в исламском мире произошло одно примечательное событие. Совет министров ОАЭ опубликовал список террористических организаций, в числе которых оказался Всемирный союз мусульманских ученых (ВСМУ), возглавляемый известным исламистским проповедником Юсуфом аль-Кардави. Проживающий в Катаре египтянин Кардави считается главным идеологом террористической организации "Братья-мусульмане" и своими заявлениями в поддержку террористов и против конкретных стран стал очень негативно восприниматься в целом ряде государств, включая ОАЭ. Всемирный союз мусульманских ученых, объединяющий порядка 80 тыс. улемов (мусульманских богословов) со всего мира, резко осудил решение Эмиратов, однако маловероятно, что власти этой страны пересмотрят свое решение: во-первых, в монархических государствах не принято признавать свои ошибки, а во-вторых, ошибки тут нет: Кардави представляет для ОАЭ реальную угрозу своими попытками дестабилизировать ситуацию внутри ее исламского сообщества.

Казалось бы, при чем здесь Россия? Увы, конфликт между ВСМУ и ОАЭ имеет к нам самое прямое отношение. В 2012 году ввиду роста протеррористических настроений в Дагестане было решение усилить контрпропагандистскую работу посредством привлечения к ней зарубежных специалистов. Выбор пал на ВСМУ, и весной 2012 года при активном участии этой организации в Москве была проведена международная конференция "Исламская доктрина против радикализма". На ее итоговый документ возлагались большие надежды, однако он был составлен в стиле "мы за все хорошее против всего плохого" и не вызвал бы отторжения даже у покойного Бен Ладена.‹...›

Русский философ Соловьёв предсказывал возникновение ЕС и утверждал: Антихрист будет президентом ЕС.

Кто такой Антихрист? Влиятельная политическая, религиозная сила или влиятельная личность? Мы не знаем, поэтому мы все время должны быть внимательными. Весь Новый Завет — это постоянные напоминания об Антихристе и его непрерывных усилиях разорвать связь между детьми Божьими и Богом. Во втором послании святого апостола Павла к Фессалоникийцам описывается Антихрист так: «Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов». ‹...›

Одним из наиболее актуальных и популярных направлений современной православной мысли является «богословие общения». О специфике и практической значимости «богословия общения» рассказывает богослов, церковный писатель, автор многих книг и статей на русском, итальянском и французском языках священник Владимир Зелинский(Брешиа, Италия).
                                                                                 
«Всякая подлинная жизнь есть встреча...»
                           «…Но современный человек не верит и не встречает».        
                                                                                          Мартин Бубер‹...›

Подписание меморандума о создании "единой поместной православной церкви" на территории Украины представителями непризнанных в православном мире КП и УАПЦ, а также Украинской греко-католической церкви и двумя архиереями УПЦ МП – часть карательной операции против православия на Украине, считает социолог религии, публицист Александр Щипков.

Ранее стало известно, что документ был принят 13 ноября по инициативе местных властей Ровенской области. Наряду с главой Ровенской гособладминистрации и представителями непризнанных в православном мире Киевского патриархата (КП) и Украинской автокефальной православной церкви, а также Украинской греко-католической церкви, бумагу подписали и два архиерея УПЦ МП — митрополит Сарненский и Полесский Анатолий и митрополит Ровенский и Острожский Варфоломей.‹...›

Строгие, хмурые, несчастные.

От людей светских нередко можно услышать, что верующие выглядят именно так.

Да, возможно, мы сами и даем порою повод так думать. Между тем в Священном Писании радость не просто возвещается — она заповедуется.

Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь (Фил 4:4) — призывает святой апостол Павел. Сам Господь велит радоваться и веселиться перед лицом гонений (Мф 5:12), радоваться тому, что наши имена написаны на небесах (Лк 10:20). Среди плодов Святого Духа на втором месте — сразу после любви — стоит радость: Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (Гал 5:22, 23). Царство Божие отличает радость: Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе (Рим 14:17).

Перечислять все библейские призывы к радости можно долго — в наши дни несложно поставить себе программу вроде «библейской цитаты» и набрать в строке поиска соответствующее слово.‹...›

Христианская публицистика в России станет востребованной лишь в том случае, если заменит страх на честность

В конце сентября в Подмосковье прошел очередной фестиваль православных СМИ "Вера и слово". Нас было много – более четырехсот человек в течение этих трех дней. То есть такой хорошо укомплектованный зрительный зал, почти без свободных мест. До стадиона, конечно, далеко. Но уже кое-что. То есть не "много", но в целом – и немало.

Медиафестиваль "Вера и слово", организуемый Русской церковью, – это попытка собрать людей, объединенных по довольно узкоспециализированным критериям. Людей, неравнодушных к слову, чувствующих слово и умеющих им оперировать, использующих слово как свой базовый рабочий инструмент – и при этом объединенных в вере в общем духовном пространстве русского православия.‹...›

30 октября 2014 года в ПСТГУ состоялась презентация книги «Наука о религии», «Научный атеизм», «Религиоведение»: актуальные проблемы научного изучения религии в России XX – начала XXI в. Настоящее издание представляет результаты коллективного исследования истории отечественного религиоведения изучаемого периода. Публикуемый отчет о прошедшей презентации ближе знакомит нас с замыслом авторов.
«Религиоведение в России — это непрекращающийся start-up», — заявил старший преподаватель кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ, один из авторов книги Павел Костылев на презентации сборника статей «Наука о религии», «Научный атеизм», «Религиоведение»: актуальные проблемы научного изучения религии в России XX – начала XXI в.

На новый сборник под общей редакцией заведующего кафедрой философии религии ПСТГУ профессора Константина Антонова как раз возлагаются надежды прервать эту совершенно не характерную для науки как таковой российскую традицию.‹...›

Доклад, произнесенный митрополитом Волоколамским Иларионом в Свято-Владимирской духовной семинарии в Нью-Йорке

Ваше Блаженство,
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства,
досточтимые отцы, братья и сестры,
высокие гости!

Сегодня я хотел бы поговорить о соборности и примате. Эта тема в последние годы приобрела особую актуальность благодаря работе Смешанной международной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Римско-Католической Церковью. Вопрос этот представляет важность и для межправославных отношений, особенно в контексте подготовки к Великому и Святому Собору Православной Церкви. Особенно же он актуален в свете того, как сейчас в Православной Церкви осуществляется первенство на вселенском уровне. В результате сложившейся ситуации иерархи и богословы Православной Церкви в Америке не принимают участия ни в православно-католическом диалоге, ни в подготовке к Всеправославному Собору.‹...›

22 августа 1939 года Адольф Гитлер, объясняя свое решение вторгнуться в Польшу, спросил: «В конце концов, кто сегодня говорит об уничтожении армян?»

Спустя 100 лет после геноцида армян в Османской империи и спустя 65 лет после этого заявления Гитлера было бы вполне уместно поинтересоваться, в достаточной ли степени мир осведомлен о преследованиях христиан, об их дискриминации, об отсутствии уважения по отношению к свободе вероисповедания и, в целом, о возможном исчезновении христианства на территории арабских и мусульманских стран Ближнего Востока.‹...›

Жертвами запугиваний, дискриминации и агрессии оказались почти 200 миллионов христиан.

У нас уже давно появились тревожные отчеты американского Госдепа (он каждый год проводит анализ нарушений свободы вероисповедания), правозащитных организаций вроде Amnesty International, Ватикана и Всемирного совета церквей (большинство из них — протестантские): во всех них делается вывод об ухудшении положения христиан (католиков, протестантов и православных) по всему миру. Одними из главных причин тому становятся подъем религиозного экстремизма (исламизма на Ближнем Востоке и в Африке, индуизма в Индии) и действия воинственно атеистических режимов вроде Северной Кореи, Китая, Вьетнама и Кубы.

Заявления о дискриминации христиан нередко использовались для достижения неблаговидных целей и далеко не сразу смогли проложить себе путь к сердцу международного сообщества. На них зачастую оправданно возражали, что христиане — далеко не единственные, кому приходится страдать из-за веры. Что каждодневным гонениям подвергаются и представители других сообществ вроде тибетских буддистов и умеренных мусульман во многих арабских режимах. И что христианство стало главной религией-угнетателем в истории мира: от крестовых походов до инквизиции, от насильственного обращения в веру Америки, до еврейских погромов в Восточной Европе.

Однако сегодня, даже если не злоупотреблять понятием «христианофобия», очевидность направленных на христиан угроз и агрессии постепенно признается даже самыми что ни на есть светскими умами.‹...›

Как великому русскому писателю Антону Павловичу Чехову, который не раз говорил о том, что «он давно растерял всю веру», удавалось создавать произведения, созвучные духу и смыслу христианства? Об этом и многом другом мы говорим с доктором филологических наук, заведующим кафедрой истории русской литературы филологического факультета МГУ, председателем Чеховской комиссии Совета по истории мировой культуры РАН Владимиром Борисовичем Катаевым.‹...›

4 ноября 2014 года, в праздник Казанской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим со словом.

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братия и сестры!

Я вас приветствую с великим праздником Казанской иконы Божией Матери. Ее молением, в ответ на молитвы народа нашего, Господь приклонил милость к России, спас землю нашу от страшного иноземного господства и от смутного времени.

Как вы сегодня слышали из моего послания, смута возникает тогда, когда люди начинают думать только о своем, когда весь мир концентрируется на личных делах: нет ничего другого кроме моих дел, моих проблем, моей ответственности за самого себя, в лучшем случае — за семью.‹...›

29 октября в Москве состоялась Международная научно-практическая конференция "Государство, религия, общество в современной России". Она была посвящена 50-летию ведущей школы российского религиоведения – кафедры государственно-конфессиональных отношений Института государственной службы и управления РАНХиГС.

Юбилейное мероприятие посетил митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей РПЦ. Он выступил перед профессорским составом и студентами. Выступление владыки Илариона было воспринято собравшимися как "преемственная апостольская проповедь". В своей речи владыка коснулся болезненных вопросов российского общества, для решения которых, по его убеждению, государству и Церкви предстоит объединить свои усилия.

Церковь, считает митрополит Иларион, вновь стала в России важным общественным институтом. Это связано с кризисом ценностей, который возник в России в последние десятилетия. По мнению владыки, "России нужно качественно новое гражданское общество... Общество патриотов, способных в своей жизни руководствоваться не только меркантильными и эгоистическими интересами". Только так можно сохранить единство нации, поскольку страна уже сегодня "стоит перед необходимостью мобилизации сил общества перед лицом внешних и внутренних угроз", – отметил владыка.

В решение этих проблем, по мысли иерарха, русскому православию предстоит сыграть самую активную роль, поскольку у России нет других ценностных оснований. Вот почему сотрудничество церковных и светских интеллектуалов ради будущего страны сегодня так необходимо.‹...›

Папа Римский Франциск, выступая 28 октября на заседании Папской академии наук, заявил следующее: "Большой взрыв, который сегодня считается началом мира, не противоречит вмешательству божественного создателя, а скорее нуждается в нем". "Эволюция в природе, – продолжил Понтифик, – не противоречит понятию сотворения, потому что эволюция требует создания существ, которые развиваются". Папа добавил, что Бога довольно легко представить себе волшебником с палочкой, который творит все, что захочет, однако это не так. Другими словами, процесс сотворения мира тоже можно и даже нужно описывать языком науки.

Сказанного оказалось достаточно для того, чтобы массмедиа, в том числе и российские, объявили: "Папа Франциск признал теории эволюции и Большого взрыва". Для массового читателя газет и телезрителя это, конечно, звучит как сенсация. В России читатель и телезритель знают, что Русская православная церковь борется с безальтернативным преподаванием дарвиновской теории в школе. Из этого делается вывод, что христианская доктрина – православная, католическая, без разницы – отрицает теорию эволюции. Если отталкиваться от этого, то Франциск выглядит очень прогрессивным Папой, чуть ли не революционером.‹...›

Папа Франциск поедет в Турцию, чтобы преодолеть преграды, до сих пор разделяющие католиков с православными: так изложил цель своего предстоящего апостольского визита сам Папа, встречаясь с американским фондом «Orientale Lumen». Святейший Отец подчеркнул, что подлинный экуменический диалог невозможен без «внутреннего обновления».‹...›

17 октября по приглашению архиепископа Неаполитанского кардинала Крещенцио Сепе председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион посетил Неаполь, чтобы принять участие в открытии нового учебного года на Папском Богословском факультете Южной Италии.

Митрополит Иларион выступил на церемонии с лекцией на тему "Богословие свободы. Христианство и светская власть – от Миланского эдикта до наших дней". Владыка, в частности, сказал:‹...›

Один из любимых бизнесменов Владимира Путина хочет создать православный Fox News и вернуть Россию в ее славное царское прошлое

Если международные санкции и причиняют Константину Малофееву какие-то неприятности, то виду он не подает. «Санкции — это очень глупый инструмент, и только Обама со своей администрацией может поверить в силу их воздействия. Мой бизнес они не разрушили», — говорит он. Вместе с тем, этот 40-летний мультимиллионер признает, что санкции «несколько ограничили мои личные перемещения. Я не могу поехать на отдых в Альпы. В эти выходные один мой друг из Греции, попросивший меня стать свидетелем на его свадьбе, был вынужден вместе с 90 греками приехать ко мне, чтобы устроить свою свадьбу, так как я к нему поехать не мог. Таковы последствия санкций».

Причина, по которой греческому другу Малофеева пришлось приспосабливаться, состоит в том, что украинское правительство обвиняет российского бизнесмена в финансировании повстанцев на востоке Украины в интересах российского государства. И бывший премьер-министр самопровозглашенной Донецкой Народной Республики Александр Бородай, и Игорь Стрелков, являвшийся одним из главных командиров повстанческих сил, в прошлом – сотрудники Малофеева. Против самого Малофеева в настоящее время ввели санкции ЕС и Канада — но не Соединенные Штаты, хотя бизнесмен явно испытывает неприязнь к Обаме. Ему запретили въезд в эти страны и заморозили зарубежные счета и активы.‹...›

Впервые в истории Святого Престола Ватикан сдал в коммерческую аренду один из главных своих шедевров и символов – Сикстинскую капеллу.

Папа Римский Франциск лично благословил компанию Porsche на проведение торжественного вечера в стенах знаменитого памятника эпохи Возрождения, где традиционно проводятся конклавы для избрания нового понтифика, а также самые ответственные ватиканские мероприятия.‹...›