Заметки и Новости

Общепризнанно, что психологический тип Сталина в терминах соционики – ЛСИ, логико-сенсорный интроверт. У представителей этого типа, во-первых, логика (направленное мышление, опирающееся на постулаты воли) разума преобладает над чувствами, и, во-вторых, воля преобладает над воображением/интуицией разума (ненаправленное мышление, общий характер которого зависит от качества жизненных энергий чувств). Воображение у ЛСИ представлено в пост-юнговской модели двумя слабыми, задвинутыми на задний план функциями, причём экстравертное воображение возможностей – и вовсе болевая. По ней человек способен на неадекватное поведение, вплоть до крайностей. Слабые позиции функций воображения в сочетании с базовой структурной логикой с высокой вероятностью делают ЛСИ догматиком, если ему интересно работать с идеями. Догматическую систему он оттачивает, как ему представляется, "до совершенства", но не замечает тонких уязвимых мест из-за того, что по максимуму избегает работы воображения возможностей.

В этой связи показательна оценка, которую Сталину определил Даниил Андреев (психологический тип – ЛИИ; отличается от ЛСИ тем, что функции воли и воображения переставлены местами; ЛИИ, использующий экстравертное воображение/интуицию возможностей, а не экстравертную "волевую сенсорику", как инструмент совершенствования логической структуры идей, в свою очередь склонен проявлять неадекватность и несоразмерность в ответ на внешнее давление, а также избегает всякой волевой, что называется "пробивной деятельности"):

"Будучи в очень слабой степени одарён образным мышлением и привыкнув почти всю свою умственную деятельность проводить через слово, Сталин, по-видимому, действительно совершенно не понимал природы художественного творчества." (РМ 11.3.69)

"Всем ещё памятны его работы в области языкознания, где общеизвестные истины, вроде мысли о том, что язык является основным средством общения людей, перемешивались со вздорными утверждениями. Достаточно напомнить безапелляционное утверждение о том, что мышление вне слов невозможно, – утверждение, загонявшее специалистов в тупик, так как оставалось совершенно необъяснимым, как же мыслит композитор, обдумывая своё новое творение, или архитектор, уясняя себе конструкцию будущего здания, или живописец, приступая к своей картине." (РМ 11.3.68)

Вот что имеется в виду конкретно:

"Говорят, что мысли возникают в голове человека до того, как они будут высказаны в речи, возникают без языкового материала, без языковой оболочки, так сказать, в оголенном виде. Но это совершенно неверно. Какие бы мысли ни возникли в голове человека, они могут возникнуть и существовать лишь на базе языкового материала, на базе языковых терминов и фраз. Оголенных мыслей, свободных от языкового материала, свободных от языковой "природной материи", не существует. "Язык есть непосредственная действительность мысли" (Маркс). Реальность мысли проявляется в языке. Только идеалисты могут говорить о мышлении, не связанном с "природной материей" языка, о мышлении без языка." (Сталин И.В. К некоторым вопросам языкознания)

Итак, даже очень последовательная, "железная" логика (которую нельзя отрицать у Сталина) не всегда избавляет ум, не учитывающий свою слабую сторону, от грубейших заблуждений. Здесь они очевидны для всякого, кто пробовал удерживать остановку мышления словами, проявлял интерес к внутренней тишине исихазма, фиксировал для себя моменты прихода новых абстрактных мыслей до их оформления в слова (без такого оформления, создающего привязку к чему-то, что идёт в долговременную память, мысли очень легко забываются). Не только пространственные образы, но и абстрактные понятия не равны словам; слова-омонимы одинаково отображают разные понятия.