Пришла однажды евражка к ручью воды попить. Смотрит: а на другом берегу, прямо против неё, стоит бурый медведь и тоже воду пьёт.

– Здравствуй, медведь, – говорит евражка. – Как живёшь?

– Здравствуй, евражка, – отвечает медведь. – Не плохо живу, но и не хорошо.

– Чего ж так?

– Да берлога у меня тесновата. Спать в ней тепло, а как повернусь, об стены бока обдираю.

– А у меня другая беда, – говорит евражка. – Всем была хороша моя нора, да вот прошёл сильный дождь, размыл землю, великовато стало жилище.

– Эх, – сказал медведь, – нашла на что жаловаться!

Будь у меня берлога попросторней, я бы только радовался.

– Так давай поменяемся! – говорит евражка. – Я тебе отдам свою большую нору, а ты мне тесную берлогу.

– Давай! – обрадовался медведь. – Ты где живёшь?

– Вон там, на холме, – ответила евражка и показала на кочку на своём берегу. – А ты где живёшь?

– Тоже на холме, – сказал медведь и кивнул на сопку на своём берегу.

Медведь перебрёл через ручей на этот берег, а евражка по камушкам перебралась на тот берег. И пошли они в разные стороны, каждый в своё новое жильё.

Пришла евражка в медвежью берлогу. Огляделась. Пробежала в один конец, пробежала в другой конец, задрала голову – вверх посмотрела. Села на задние лапки и заплакала:

– Что я буду делать в такой огромной пещере? Лисица прибежит – съест меня, ворон залетит – заклюёт меня! Некуда спрятаться, и от ветра негде укрыться!

Плакала, плакала евражка, вдруг слышит – кто-то топает. Это медведь явился.

Евражка быстро вытерла слезы и говорит:

– Ты зачем пришёл?

– Да вот, – отвечает медведь, – не могу я втиснуться в твою норку. И лапами вперёд пробовал, и хвостом вперёд, и боком – всё никак не влезть!

– Носом вперёд надо лезть, – говорит евражка.

И нос совал – не лезет.

– Ну, уж этого быть не может! – обиделась евражка. – Я-то вся помещаюсь в норе, и ещё много места остаётся. Дай-ка я с твоим носом померяюсь.

Улеглась евражка на носу медведя. Потом сказала:

– Подумать только, какая я, оказывается, маленькая! Никогда этого раньше не замечала. Медведь сказал:

– Подумать только, какой я, оказывается, большой! Никогда этого раньше не замечал. Что же теперь делать?

– Давай опять меняться, – предложила евражка.

– Давай! – обрадовался медведь.

Он остался в своей берлоге на сопке. А евражка побежала в свою норку под кочкой.

И оба были очень довольны. Никогда больше на своё жильё не жаловались.

Собрался старый волк со своей сестрой кочевать на другое место. В это время ворон и горный баран приехали сватать его сестру.

– Пришли! – сказал волк гостям.

– Ага! – ответили оба жениха.

– Хорошо. Я кочевать собрался, вот вы мне и помогите.

Приехали они на новое место. Поставили ярангу. Волк и говорит: – Сходи, ворон, в тундру, принеси дров, будем чай пить.

Принес ворон одну веточку, оставил у входа, а сам в полог пошел.

– Принес дров? – спросил волк.

– Принес, у входа положил. Пошел волк, смотрит – нет дров!

– А где твои дрова?

Вышел ворон, показал на веточку, которую принес, – Ты принес очень мало дров, костер не разведешь.

– Чай сварить хватит! – сказал ворон и ушел в полог.

– Кто еще пойдет по дрова? – спрашивает волк.

– Я иду по дрова, – сказал горный баран. Принес баран много сухих дров. И волк сказал:

– Вот хорошие дрова, и много их.

– У меня тоже было много дров! – сказал ворон. Стали варить чай, а ворон лег спать.

– Когда чай вскипит, разбудите меня! – велел он. Вот и чай сварился, сели волк с бараном и выпиливесь.

Проснулся ворон и спрашивает:

– Чай сварился?

– Да.

– Ну, давайте чай пить!

– Уже кончили!

– А что вы меня не разбудили? Я вам говорил, – Мы не слыхали.

Наутро волк сказал:

– Кто хочет взять мою сестру в жены?

– Я! – закричал ворон.

– Нет, ты плохо работаешь, она у тебя умрет с голода!

– Я бы хотел взять женушку! – сказал горный баран, – Возьми, ты хорошо работаешь! – сказал волк и отдал сестру горному барану.

Заплакал ворон и улетел в тундру.

Однажды зимой, когда холодные ветры кружатся по тундре и ни один зверь не оставляет за собой следа, голодная лиса сказала своей сестре:

– Мы умрем с голода со своими детьми, если ничего не придумаем. Одна переоделась русским купцом, другая переводчиком и вечером приехали в стойбище. Там их встретили хорошо, накормили мясом, напоили чаем, и лиса-купец сказала: – Пыр-пор-пур-р! Другая перевела:

– Купец дает вам один мешок сахара за одного оленя. – О, очень много, очень хорошо! – сказали чукчи и дали «купцу» большого жирного оленя.

Когда все в стойбище заснули, «купец» и «переводчик» захватили оленя и уехали поскорее домой. Утром чукчи хватились гостей – их и след простыл, а когда развязали мешок, то вместо сахара нашли в мешке снег,

Жила в тундре маленькая мышка., Однажды сидела она в своей норке, варила чай на очаге и поджидала лису в гости.

Зашла лиса в нору. Мышка сказала:

– Ты пришла!

– Ага! – ответила лиса. – Давай поиграем, пока вскипит чай!

– Нет, подожди немного, сначала попьем чаю!

Лиса рассердилась и хотела уходить. Мышка испугалась, что лиса уйдет, и согласилась.

– Как мы будем играть? – спросила мышка. – Давай прыгать.

Начали они прыгать. Лиса прыгнула выше. Проиграла мышка.

– Давай бороться! – сказала мышка. Придавила лиса мышку, а мышка совсем рассердилась и больно укусила лису за ногу.

Стали они спорить – кто кого победил? Спорили-спорили, так ничего и не решили. Мышка говорит:

– Давай играть в прятки – кто кого найдет, тот и победитель!

Долго спорили – кто будет первым прятаться. Лиса переспорила мышку.

Спряталась лиса, а пушистый хвост снаружи оставила. Вытащила мышка лису за хвост. Потом мышка спряталась. Лиса полдня искала ее, не нашла и сказала мышке:

– Ты хоть голос подай мне!

Мышка сейчас же ответила:

– Я здесь!

Лиса кинулась на голос, а мышки там уже нет. Так мышка кричала: «Я здесь!» – и перебегала с одного места на другое, а лиса гонялась за мышкой еще полдня, пока не упала возле очага, высунув языки едва переводя дух, – Выходи, ты победила! – сказала лиса мышке.

Побежал маленький зайчик в лес – поиграть да молодых побегов пощипать. Мать ему говорит: – Не бегай далеко, заблудишься!

Забыл зайчик про это и пошел все дальше и дальше. То цветок увидит, то морошку сорвет, то птичку спугнет и гнездо найдет. И так заигрался, что не заметил дыру в земле и провалился в ярангу-к злому черту. Сидит злой черт, пожирает зайчатину, угощает и гостя, Задрожал зайчик и говорит:

– Я не ем такое мясо!

– А какое ты ешь?

– Оленье! – шепчет зайчик" – Хорошо, я сейчас пойду в тундру! – Черт вышел через дымоход и плотно закрыл его за отбою.

Испугался зайчик, стал искать в темноте выход, но сколько ни искал, так и не мог найти. Нащупал он толстую палку, полез по ней, нашел маленькую дырку и убежал.

Вернулся черт с мясом, стал искать зайчика. Кинулся в догонку.

Бежит зайчик домой, а черт его догоняет. Попадается зайчику стая гусей.

– Гуси, гуси, спасите меня от черта, он хочет меня съесть!

Поднял крыло один гусь и прикрыл зайчика. Подбежал черт; спрашивает:

– Где зайчик?

– Он в лес убежал. Другой гусь говорит ему:

– Хочешь, я тебе помогу поймать зайчика?

– Хочу.

– Садись ко мне на спину!

Сел черт на спину гусю, а гусь взмахнул крыльями, взвился выше облаков и сбросил оттуда черта вверх ногами. Упал и ушел в землю злой, только ноги торчат! Теперь за эти ноги, как за колья, привязывают оленей и собак.

Унесли гуси зайчика домой, к матери и бабушке.

Катался ворон с высокой соп-ки, сломал крыло и кубарем скатился в реку. Холодные волны подхватили ворона и понесли. Увидел ворон своего соседа-зайчика на берегу, забыл все обиды, нанесенные зайчику, и закричал:

– Ай, сосед-товарищ, спаси меня!..

Зайчик даже не взглянул на вороша и продолжал собирать на берегу дрова.

Зайчик привез домой много дров. Мать зайчика наварила чаю и позвала соседей. Все хвалили зайчика, что он, такой маленький, привез полную нарту дров.

Соседка, мать ворона, спросила, не видал ли кто-нибудь ее сына? Все сказали:

– Нет, не видали.

Только зайчик сказал, что он видал, как ворон поехал в гости.

Вечером, когда все легли спать, зайчик сказал матери:

– Завтра мы кочуем в другое место.

– Ладно, – сказала мать. – В другом месте тебя не будет обижать ворон.

– Я не хочу видеть его мать!

И зайчик с матерью перекочевали в другое место.

Большой табун горных баранов жил высоко в скалистых сопках. Однажды зимой у них не хватило корма. Тогда молодой вожак сказал:

– Надо спуститься с сопок. В тундре мы найдем пищу.

Спустилось стадо с гор. А внизу, под горой, стояло большое стойбище.

– Пойдемте к людям чай пить, – сказал волок.

Заходят они к хозяину стойбища. Чай им сварила красивая девушка. Вожак не сводил с нее глаз.

Когда бараны ушли в горы, то долго говорили о девушке. Старые бараны хвалили ее за уменье варить чай, а молодые – за красоту. Вожак не спал всю ночь, все думал, как взять девушку. Наутро он ушел в тундру и стал ее подкарауливать.

Девушка взяла нарты и пошла в тундру по дрова, а вожак – следом за ней. Когда девушка ушла далеко от стойбища, он подошел к ней. Девушка склонила голову и опустила глаза. Вожак сказал:

– Зачем прячешь от меня лицо и глаза? Я заберу тебя и унесу в скалы, чтобы никто больше не смотрел на тебя!

– Позволь мне сказать отцу, что я больше не вернусь к нему, а то он будет беспокоиться обо мне! – говорит девушка.

Вожак подхватил девушку и понес ее в сопки. Когда поднялись они высоко над стойбищем, девушка запела:

– О, отец мой! Ты больше никогда не увидишь свою любимую дочь, ты никогда не найдешь ее, ты никогда не спасешь ее!

Отец сидел в яранге и пил чай. Услышал он песню, рассмеялся и сказал громко:

– Я возьму собаку, которая отыщет твой след, я возьму длинную веревку и с любой скалы сниму тебя!

Девушка услыхала слова отца и заплакала. Горные бараны унесли девушку высоко в горы, и отец больше никогда ее не видел и не нашел ее следов..

Жила в тундре большая собачьясемья.

Однажды старший сын говорит матери:

– Я хочу жениться. Мать отвечает:

– Ладно, женись.

– Я хочу жениться на собаке!

– Ничего из этого не выйдет, – говорит мать.

Пошел старший сын в чужоестойбище. По дороге обернулся нерпой. Подходит к стойбищу, хозяин спрашивает его – зачем пришел?

– Я пришел жениться! Засмеялся хозяин и говорит:

– Ну, вот мои дочери, выбирай!

Показал жених на старшую дочь, а она не желает иметь мужа-нерпу. Показал на среднюю дочь, та тоже отказалась. Показал на младшую дочь – и та не хочет! Ни одна из девушек стойбища не захотела быть его женой.

Пошел дальше. Идет он, идет по тундре, попадается ему по пути старичок, сидит, деревцо стружит. Спрашивает его жених-..

– Есть ли где-нибудь по близости стойбище? Показал старик рукой и говорит:

– Иди прямо.

Жених в обличье нерпы пришел в стойбище, перевалился через жердь яранги. Хозяин стойбища спрашивает:

– Зачем пришел?

– Жениться!

– Ну, вот мои дочери, спроси у них!

Спросил старшую дочь – она согласна. Младшая сестра тоже захотела быть его женой. Вечером жених пошел в табун караулить оленей.

Старшая сестра сказала:

– Я пойду с тобой!

Наутро невеста принесла жениха на руках, он там чуть не замерз. Принесла его и положила в полог отогреваться.. Отогрелся жених и говорит:

– Я пойду домой, скоро вернусь к тебе. Приходит он домой, говорит матери:

– Возьми шкуру белого медведя, надень мне на голову и ударь по ней!

Ударила мать по шкуре, а из-под шкуры вышел красавец парень.

Приехал он к невесте. Взглянула девушка на своего жениха и обрадовалась. Дал им отец девушки оленей, и поехали они домой.

Едут они мимо первого стойбища, смотрят на него женщины, завидуют невесте, а жениху говорят:

– Брось свою невесту, возьми меня! Приезжает молодец к своему стойбищу, с лаем бегутк нему собаки – и большие и маленькие, – Вот, – говорит жених, – бегут меня встречать братья и сестры!

Не понравились невесте его родители, косо смотрят она на его сестер и братьев.

Вышла из яранги лохматая старая собака.

– А вот это моя мать! – говорит жених невесте. Вечером мать послала невесту по воду.

– Иди, дочка, только закрой глаза. Когда услышишь звон бубна, наклоняйся и черпай воду!

Не закрыла глаза невеста и пошла. Подходит к речке – воды нет, во льду собачьи когти вмерзли. Вернулась ни с чем.

Сели ужинать, мать сказала:

– Иди, дочка, за полог, там есть свежая мерзлая рыба, принеси ее, да закрой глаза.

Идет невеста, не закрыла глаза, а за пологом – темно, стала она шарить рукой по земле да запачкалась. Рассердилась и говорит жениху:

– Вези меня домой, не хочу здесь быть!

Что поделаешь? Отвез ее домой и взял младшую сестру.

Едут они домой – выбежали им навстречу собачки, хвостиками виляют, лижут лицо и руки. Говорит жених невесте:

– Вот это мои братья и сестры!

А невеста всем подарки дает: кому жирную кость, кому – мяса кусок.

Послала мать девушку по воду и велела закрыть рлаза. Идет она зажмурившись. Услыхала звон бубна и стала черпать воду. Вечером послала ее мать за полог – принести свежей рыбы к ужину. Пошла она, закрыв глаза, и принесла много свежей рыбы.

Утром они с мужем пошли в тундру, как ударит муж ногой по кустарнику – каждый куст обернулся оленем. И погнали они домой большое стадо оленей,

Жил старый шаман-ворон на Чукотке, была у него старая глупая жена – чайка. Ворон велел чайке:

– Иди, приведи нерпу! А чайка привела утку.

– Нет, не надо! Мне надо нерпу, а ты привела утку.

Опять чайка пошла за нерпой и по дороге забыла, зачем ее послал ворон, и привела всех уток, которые жили в тундре.

– Нерпу, нерпу! – закричал ворон. Привела чайка нерпу.

Ворон сказал нерпе:

– Я хочу жениться, посватай за меня девушку!

Пошла нерпа к яранге, где было пять девушек. Подходит к яранге, села на нарты и стала ногти обрезать. Увидела ее одна из девушек и сказала отцу:

– Отец, там на улице нерпа сидит и ногти ножом обрезает.

«Сватать дочерей пришла», – подумал старик и сказал дочери: – Позови ее сюда! Спрашивает старик:

– Зачем пришла?

– Меня послал ворон за девушкой, которая захочет пойти за него.

– Вы слышите, дочки?

– Да, отец, слышим, только не бывать тому!

Пошла нерпа туда, где было четыре девушки. Приходит, села отдохнуть, увидели ее девушки и сказали отцу.

– Позовите ее сюда, – говорит отец. – Зачем пришла?

– Меня ворон прислал за девушкой!

– Вы слышите, дочки?

– Слышим отец, да не пойдем, у него ноги коротки!

Пошла нерпа дальше, туда, где было три девушки. Увидела ее одна и сказала отцу:

– Там нерпа на нартах сидит, ногти обрезает.

– Позвать ее сюда.

Пришла нерпа в ярангу. Старик спрашивает: – Зачем пришла? – Меня ворон прислал за девушкой.

– Вы слышите, дочки мои?

– Да, слышим, отец, только не бывать этому, он старый и слепой.

Пошла нерпа туда, где было две девушки. Увидела ее одна и сказала отцу.

– Позвать ее сюда! – говорит отец. Приходит нерпа, старик спрашивает:

– Зачем пришла?

– Меня ворон прислал за дезушкой!

– Вы слышите, дочки?

– Да, слышим, не бывать этому, он слабый и дряхлый!

Настала ночь, устала нерпа, не могла идти дальше .и уснула в яранге. Когда жирник стал гаснуть, одна из девушек подкралась с ножом, разрезала шкуру нерпы, а другая стала наматывать жир со спины нерпы на лучинку... Ушла нерпа из яранги.

Рассердился ворон на нерпу и велел ей идти по-дальше в тундру, к старику, у которого была всего одна дочь, да прежде, чем заходить в ярангу, пусть принесет дров с ближней сопки, а потом сватает девушку.

Едва доползла нерпа до той яранги. Увидела ее девушка и сказала отцу. Позвали нерпу в ярангу, дали ей чаю и мяса, и спросил старик:

– Куда ты идешь?

– Послал меня ворон твою дочь сватать.

– Ты слышишь, дочка?

– Слышу, отец, только я скорее пойду за свата, чем за старого ворона.

Как только девушка сказала, что согласна быть женой нерпы, – с нерпы упала до пояса шкура, и перед стариком и девушкой оказался человек.

– Хорошо, – говорит старик, – если хочешь стать мужем моей дочери, пригони все мое стадо сюда. Никто еще из моих пастухов не мог этого сделать.

Пополз молодец в тундру загонять оленей. Девушка дала ему сухую оленью шкуру, велела надеть вожаку на рога, сесть на него и гнать стадо к яранге.

Еще солнце не взошло из-за сопок, как молодец уже пригнал оленей к яранге.

– Теперь привези мне полные нарты дров вон из-за той горы, – говорит отец.

Пополз молодец с нартой в сопки, едва ластами шевелит.

А девушка опять научила молодца: «За сопкой человеческая голова с горящими глазами, как только она набросится на тебя, кинь в нее горсть земли, да смотри, не промахнись!» Много сухих дров привез молодец. Ночью молодец нечаянно задел своим нерпичьим хвостом девушку, и она зачала ребенка.

На утро старик сказал жениху:

– Иди домой, возьми мою дочь и половину оленей!...

...А чайка с вороном тем временем чуть не умерли с голоду. Обрадовались они, когда увидели нерпу с девушкой и стадом оленей.

– Скорей, скорей давай мне есть! – закричал ворон нерпе.

Пошел нерпа-молодец, убил самого, жирного оленя. Девушка наварила много мяса и все угощала ворона, а ворон ел да хвалил молодца, что он ему сосватал такую красивую девушку.

Навалились ворон и чайка на мясо и к утру сдохли.

Как только не стало шамана, нерпа совсем стал человеком. Тогда девушка сказала ему:

– Давай жить хорошо!

И зажили вместе. Было у них большое стадо оленей и много детей.

Сидит ворон возле своей яранги и думает: куда идти за добычей – на морской берег или в тундру? Думал-думал – и надумал идти к морю.

Вышел на берег. Сердито шумят волны, шипит на песке горькая пена. Ходил-ходил ворон по берегу. Устал, а добычи никакой. Почесал он за ухом с горя, и упала на песок большая вошь. Привязал ворон к ней веревку и потащил домой.

Чем ближе к дому – тем тяжелее становится добыча. Тащит ворон, задыхается. Увидели его дети, выбежали навстречу и помогли дотащить до яранги. Тут только ворон оглянулся и увидел, что на веревке – большая нерпа, Бежит мимо лиса и спрашивает:

– Где ты столько еды достал?

– На берегу! – отвечает ворон., – Ну, и я туда сбегаю!

– Не надо, не ходи, не порти мне охоту. Я с тобой поделюсь.

– Чем делиться, ты лучше скажи, как добыть нерпу?

Рассказал ворон.

Бегала, бегала лиса по берегу, надоело ей, почесала она за ухом, упала вошь на песок. Привязала к ней веревку лиса и потащила домой. Чем ближе к дому, тем больше любопытство мучает лису. Вот уже и дом недалеко, дети бегут навстречу. Не вытерпела лиса – оглянулась, а вместо нерпы – на веревке то, что лиса привязывала: не надо было оглядываться.

Съел ворон нерпу и опять думает – куда пойти на охоту? На берег реки или в тундру? Лучше на реку.

Подходит ворон к реке, а там мышата играют. дели они ворона и закричали:

– Дедушка, дедушка пришел!

Окружили мышата ворона и повели в ярангу чай пить, хорошо угощали и на дорогу дали кореньев и рыбы..

Ворон все это сложил на нарту и потащил домой. Идет ворон, а нарта все тяжелее и тяжелее становится,

Ворон идет, не оглядывается. Подошел он к яранге, оглянулся, а на нарте много красной рыбы и жирного мяса.

Бежит мимо лиса и спрашивает:

– Где столько пищи добыл? Сказал ворон лисе, а лиса – на берег.

– Не ходи, не порти мне охоту! – просит ворон. Да разве уговорить? Убежала лиса.

Бежит она по речному берегу, увидели ее мышата и закричали:

– Вот наша бабушка!

– Какая я вам бабушка, вы некрасивые, вы лупоглазые и у вас хвосты не пушистые! – говорит лиса.

Прибежали мышата домой, рассказали родителям. Приходит и лиса, говорит:

– Э, какая маленькая, темная яранга! Села лиса в полог и приказывает мышам:

– Дайте мне что-нибудь поесть!

Поставила старая мышь лисе какие-то корешки да кусочки рыбки.

Рассердилась лиса на мышей:

– Что это вы мне даете? Дайте побольше, или я вас всех съем.

«Какая нехорошая гостья», – подумала старая мышь и вспомнила ворона.

– Иди домой, у нас нет больше пищи для тебя! Дали мыши лисе гостинец: полную нарту травы. Идетлиса домой, а нарта все легче да легче становится. Вот и яранга близко, дети бегут встречать. Не выдержала лиса, оглянулась, – на нарте только трава, как и была.

Вот опять ворон думает: «Куда мне идти? Пойду в тундру, может, что найду?» Идет он по тундре, видит – стоит одинокая землянка. Стал он смотреть через дым-ник. А в землянке много жирных молодых оленей, и пасет их женщина. Выбрал ворон олененка поменьше и плюнул на него. Подох олененок. Выбросила его женщина в тундру. Подобрал его ворон, положил на нарту и потащил домой. Идет, не оглядывается. Подошел к дому, а вместо маленького олененка – лежит на нартах большой жирный олень.

Бежит лиса мимо, спрашивает:

– Где достал столько мяса?

– Столько раз ты портила мне охоту! – говорит ворон. – Не скажу. Лучше я дам тебе мяса!

– Нет, я не хочу мяса, я хочу сама принести оленя. Ворон рассказал, что надо сделать. Побежала лиса.

Нашла землянку. Выбрала самого большого и жирного оленя и плюнула на него. Подох олень.

– Отчего это олени пропадать стали? – сказала хозяйка и выбросила оленя.

Лиса навалила оленя себе на спину, а встать не может. Закричала она:

– Эй, хозяйка, иди помоги!

Вышла женщина с большой палкой и давай бить лису по носу да по хребту, только кровь ручьями потекла. Потом помогла поднять оленя, и пошла лиса домой.

Идет по тундре, а ноша все легче да легче становится. Подошла она к своей яранге, а вместо большого жирного оленя – маленький, костлявый, дохлый олененок. Села Лиса возле яранги и начала плакать.

Пошли две сестры в тундру по дрова.

Ломают они кусты, кладут на нарту, а неподалеку на снегу петушок-куропатка сидит. Старшая сестра взяла палку и стала подкрадываться к куропатке. Жалко стало младшей сестре птицу, захлопала она в ладоши и спугнула куропатку...

И вот как-то зашла девушка вкусты и вдруг попала в маленькую снежную ярангу, в которой был снежный очаг, на очаге горел синий огонь, над огнем висел котел из льда, а в котле варились прутья ольхи. Возле очага сидел петушок, которого оына пожалела.

– Какая маленькая у тебя яранга! – сказала девушка.

– Посмотри, разве маленькая? – ответил хозяин. И девушка увидела, как стены яранги раздвинулись и покрылись белыми оленьими шкурами.

– Отчего же у тебя такой очаг? – спросила она. И вот, очаг стал земляной.

– Отчего у тебя ледяной котел?

И не успела девушка глазом моргнуть, как на очаге запылал настоящий огонь, и засверкал медный котел.

– Почему ты варишь ольху? – спросила девушка. Теперь хозяин вынул из кипящего котла жирноеоленье ребрышко и подал его гостье, и девушка увидела перед собой не куропатку, а красивого парня.

Поела девушка мяса и осталась у парня жить. Каждое утро, как только всходило солнце, парень сбрасывал с себя шкурку куропатки и становился человеком, каждое утро подымал он полог, где спала девушка, и целовал ее глаза, и девушка просыпалась. И так она была счастлива, что не заметила, как прошла зима, весна и опять наступило лето. Тут заскучала девушка по дому. Захотелось ей повидать своих.

– Подожди немного, – просил молодец девушку, – скоро я стану человеком, и тогда поедем к твоим родным!

– А когда ты станешь человеком? – спросила девушка.

– Не знаю. Наверно, скоро.

Не послушалась девушка молодца, стала собираться домой.

Пошел парень в тундру, ударил ногой по ветке ит-кильгын – стало черное стадо оленей. Ударил молодец негой по ветке холю-стало белое стадо оленей, и погнали они два табуна оленей к родителям девушки.

Обрадовался отец с матерью, что вернулась их дочь, позвали много гостей и устроили большой – праздник. Были бега, метание копья и много других забав, где мужчины могли показать свою ловкость и силу. Но всех удалее был молодец-куропатка. Многие завидовали счастью девушки, а родные радовались.

Вот стало солнце клониться к закату, а молодец становится все печальнее и печальнее. Девушка смотрит на него, и болит у нее сердце. Вот уже длинные тени сопок легли на землю, ушло солнце за сопки...

Побелел тут молодец, как снег. Кинулась девушка к жениху. Взяла она его на руки и пошла в ярангу.

Уложила девушка молодца в полог, а сама села караулить, чтобы ночью не раздавили куропатку. Сидела-сидела и заснула крепким сном. Просыпается утром. Жених ее не целует больше. Ищет девушка возле себя и не находит его. Подняла полог и увидела петушка с раздавленной головой; закричала, заплакала, обняла его и увидела вместо куропатки молодца лучше прежнего..

Медведь стал учителем. Учениками у него были волк, заяц, песец, лисица и куропатка. Учились все хорошо, кроме лисы, которая не делала уроки. Лучше всех училась куропатка.

Однажды медведь задал ученикам уроки. Все пошли домой заниматься. А лиса сказала куропатке: – Пойдем кататься! – И они пошли.

Все сделали уроки и легли спать, а лисы с куропаткой нет и нет – всё катаются.

Когда совсем стемнело, лиса с куропаткой вернулись, Лиса легла спать. А куропатка села заниматься. Наутро медведь проверяет уроки и говорит лисе:

– Почему ты не сделала дома уроки?

– Меня вчера куропатка позчзала кататься!

– Нет, это ты меня позвала, а не я тебя! – сказала куропатка.

– У тебя тоже не сделаны уроки! – сказала лиса.

– Нет, я сделала! – и куропатка показала свою тетрадь.

И медведь написал в тетради куропатки «отлично».,

Жили-были лиса с горностаем. Говорит лиса горностаю:

– У нас нет еды, идем на реку ловить рыбу!

– Нет, я иду в стойбище по делу, а ты иди на рыбалку.

Спрятался горностай за полог и лег спать. Пришла лиса домой усталая, села в полог, стала раздеваться и думает:

"Хорошо было бы попить горячего чайку с мороза. Жаль, что горностая нет!"В это время горностай выскочил из-за полога. Лиса спросила:

– Ты уже пришел из стойбища? – Нет, я там не был.

– Почему?

– Я уснул, – Почему?

– У меня болел живот.

– Ах ты, лгун!

Обиделся горностай на лису, собрал свои вещи и ушел от лисы в тундру.

Жила в тундре семья уток: отец, мать и сьш. Однажды старик сказал старухе:

– Не пора ли нам женить сына?

– Можно, – ответила старуха. – На ком ты думаешь женить сына?

– Я видел в стойбище красивую девушку.

– Не надо связываться с людьми!

Долго жена уговаривала старика, но он с сыном все же пошел в стойбище сватать невесту. Высватали невесту, старик оставил сына у невесты, а сам пришел домой. – Где же сын?

– Остался у невесты.

– Убьют его!

Утром пошел старик в стойбище. Заходит, видит – невеста шьет, а жених лежит, укрывшись кухлянкой, возле невесты.

Приходит он домой. Старуха спрашивает:

– Ну, как сын?

– Спит возле невесты.

– Его убили?

– Нет, я сам видел, что он спит!.

Наутро старик собирается в стойбище, старуха тоже:

– Я хочу сама видеть сына.

Приходят они в стойбище. Увидел их отец невесты – велел девушке сесть, а утку положить возле себя. Старик остался на улице разговаривать с отцом невесты, а старуха пошла сына посмотреть. Зашла старуха, откинула кухлянку, увидела раны сына и вышла из яранги, вытирает глаза:

– Говорила я тебе, не связывайся с людьми..

– Ну, кто мог подумать? – ответил старик. Созвал он всех птиц тундры и спросил их:

– Кто умеет грозно говорить с человеком?

– Я, – сказал ворон. И пошел ворон в стойбище. Увидел его отец невесты и говорит:

– Вот Черношей идет выручать притихшего! – И все засмеялись.

Вернулся ворон и сказал старику:

– Найди другого, кто умеет говорить с человеком грозно, а я не могу! – и улетел в тундру.

Однажды кочевали медведи из одного конца тундры в другой. Шли они долго, много перешли речек, а еще больше сопок перевалили. Позади всех плелся маленький медвежонок. Он устал, еле передвигал ногами, хромал, скулил, но его мать шла впереди всех и не слушала его. Увидал медвежонок морошку, стал с жадностью пожирать ее и облизывать лапы. Так и отстал. Немного поиграл медвежонок, потом заснул, а ночью, дрожа, проснулся и заревел. Кто-то страшный-престрашный откликнулся ему. Он пустился бежать без оглядки и летел со всех ног, упал в речку, а оттуда попал в такой кустарник, что еле выбрался на чистое место, но гут наскочил на зайца, оба они полетели под гору, упали рядом и замерли.

Медвежонок заскулил, а заяц опросил, кто он такой и. как сюда попал? Они подружились, зайчик увел медвежонка к себе в ярангу, и там они зажили вместе.

Вот как-то подходит заяц к воде, а там большая медведица рыбу ловит.

– Здравствуй! – говорит медведица.

– Ага! – сказал заяц. – Откуда ты пришла и куда идешь?

– Я ищу своего маленького сынка, он летом отбился от стада и заблудился в сопках.

– Это, наверно, мой дружок, я его нашел летом в горах.

И заяц привел медведицу в свою ярангу.

– Ты, кажется, моя мать? – спросил медвежонок, – Да, ты мой сын! – сказала медведица.

Когда они попили чаю, поели мяса, медведица забрала медвежонка и пошла домой.

Заяц плакал, пока медвежонок не скрылся в тундре.

Идет медвежонок, оглядывается. Заплакал медвежонок и ревел всю дорогу.

Пришли домой, медведица много мяса наварила. Не ест ее сын ничего, плачет. Мать повела его в лес. А медвежонок плачет:

– Не хочу в лес, я люблю сопки, не нравится мне здесь!

– Хорошо, не реви, перекочуем в сопки, – обещала мать.

Не спит медвежонок, все думает о зайчике.

Только задремал он, слышит вдруг – кто-то стук-стук пятками о землю, а потом прыг-прыг, возле яранги скачет. Выскочил из яранги медвежонок, глядит – его Дружок-зайчик прискакал!

Утром медведица собралась кочевать, а медвежонок спрашивает:

– Ты куда, мамка?

– Как, куда? Ты не хочешь здесь жить, тебе не нравится.

– Нет, мне уже понравилось! – сказал медвежонок. Так и зажили зайчик с медвежонком.

Идет по морскому берегу олень, а кит из воды кричит: – Эй, олень, давай поборемся, кто сильней – ты или я?

– Давай поборемся! – сказал олень.

Олень свил веревку из травы, а кит из морских водорослей. Связали они веревки вместе. Надел олень на плечи через шею веревку, а кит за хвост зацепил, и потянули – каждый в свою сторону: кит в море, а олень – в тундру.

Бьет кит хвостом по воде, только брызги летят. Ушел олень по колено в землю, но не сдается. Вдруг ка-ак лопнет веревка! Кит ушел на дно морское, а олень – улетел далеко в тундру, С тех пор олень не живет на берегу.

Жили-были мышка и кулик. Мышка сказала кулику:

– Иди по воду!

– Я утону, – сказал кулик.

– Держись за дерево.

– Я руки поцарапаю.

– А ты надень отцовские рукавицы.

– Отцовские рукавицы порву, – Мать зашьет их.

– У матери игла затупилась. У отца есть точило.

Точило испортилось.

– Ну, иди в стойбище, в гости.

– Хорошо, иду.

Вернулся кулик из стойбища, а мышка опрашивает:

– Чем покрыта яранга?

– Собачьей шкурой.

– Из чего у них стропила? – Из собачьих костей.

– Какие у них жерди под крышей?

– Из собачьих ребер.

– Из чего подушки?

– Из собачьих хвостов, – Чем они едят?

– Собачьими языками, – В чем они варят? .

– В собачьих черепах. – Где сейчас стойбище?

– Оно сгорело.

– Где сейчас огонь?

– Дождь залил!

– А где дождь?

– Птички выпили, – А где птички?

– Улетели.

Жили в тундре, в одной яранге, горный баран и медведь. Медведь шил одежду, а баран занимался хозяйством.

Однажды видят они в тундре собачью нарту и лиса на лыжах идет. Стал медведь костер разжигать, а баран – по воду побежал. Сварили два чайника чаю, два ведра мяса и ждут.

Лиса пришла, а нарта пошла дальше. – Ну, раз. сварили для меня столько чаю и мяса, то я схожу для вас на охоту! – сказала лиса.

Наелась досыта, попросила лук и стрелы и пошла на охоту. Убила росомаху. Принесла росомаху и сказала, что очень устала. Накормили ее досыта, положили в теплый полог спать. Баран ободрал росомаху и повесил шкурку на ярангу сушить.

– Дайте мне за росомаху двух оленей, нарту, положите мяса, юколы и жира, – говорит лиса.

– Хорошо, – отвечали медведь и баран. Запрягла лиса оленей, положила мясо, рыбу и жирна нарты и по пути захватила шкуру росомахи. Приехала домой и стала выделывать шкуру.

Вдруг заходит к лисе баран. Лиса села на шкурку и сказала:

– Ты пришел?

– Ага! – сказал баран. – Вот хожу, хожу – у нас потерялась шкурка росомахи!

– Наверно, ее ветер унес.

– Разве сейчас ветер? Сейчас мороз. А это что под тобой?

– Это росомаха, я ее давно убила.

– Нет, это та росомаха, которую я ободрал.

Долго спорили баран с лисой. Наконец лиса сказала:

– Хорошо, бери, если твоя шкурка!

Баран свернул шкурку росомахи и стал пить чай у лисы.

Лиса незаметно вырезала у росомахи спинку, свернула и положила на то же место.

Пришел баран домой. Медведь его ждет.

– Хорошо, что ты нашел росомаху! Я сейчас обошью подол кухлянки.

Развернул баран шкурку, а там – только лапки да брюшко осталось. Рассердился баран на лису, а медведь сказал:

– Ничего, баран, и так хорошая отделка будет.

Пошли ворон и куличок жениться.

Приходят они в лебединое стойбище, а тут поднялась пурга. Хозяин говорит:

– Ну, женихи, кто из вас умеет делать хорошую погоду?

– Я, – говорит ворон, – только дайте мне крепкую одежу и побольше еды.

Дали ворону крепкие торбаза и мяса, и пошел ворон в солки. Залег в сугроб и не вылез оттуда, пока не съел все, а потом пришел и сказал: – Не могу я сделать хорошую погоду.

Тогда пошел куличок, взял с собой кусок юколы и улетел на небо. Увидел там куличок небожителя. Стоит небожитель и бросает лопаткой снег на землю.

– Дай я тебе помогу! – говорит куличок.

– Да лопатка-то у нас одна!

– Ну, ты отдохни, а я поработаю, – говорит куличок. Взял лопатку и полетел на землю.

Нечем стало снег-то кидать на землю...

Небожитель кинулся в погоню, да сколько ни гнался, так и не догнал куличка. Куличок утащил лопатку, и стало на земле тепло.

Дали лебеди женихам новый урок – достать хороший корм оленям. Ворон вызвался:

– Я!

Привел ворон табун туда, где раньше была стоянка чукчей. Валялись там разные отбросы, и дохлые собаки, и старый мох – подстилка для малых ребят.

– Вот, – говорит ворон, – тут хорошо будет: и оленям мох, и мне есть чего поклевать!

Лебеди спрашивают куличка:

– Может быть, ты достанешь оленям корм?

И повел куличок стойбище и табун в тундру. Привел на новое место, где много мха, грибов и ягод.

Дали женихам еще один урок – нарубить в тундре дров,

Взял ворон большую нарту и длинную веревку и пошел в тундру. Нашел ветку гнилую. Положил ветку на нарту, обмотал веревкой так, что и ветки не видно.

Все жители стойбища смеялись над вороном.

Теперь взял куличок нарту и пошел по дрова, а ворон лег спать. Проснулся ворон, пошел навстречу куличку, Подошел и говорит:

– Дай.я помогу, я сильнее тебя!

Увидел он на дровах убитого медведя с раскрытой пастью, перепугался, убежал в стойбище, кричит всем, чтобы прятали детей, что везет куличок что-то страшное, И сам спрятался под шкурами, да и заснул, а когда проснулся, то оказалось, что медведя, которого привез куличок, уже съели, а ворону остались одни когти. Утром ворону сказали:

– Иди от нас, нет тебе у нас невесты!

Идет ворон по тундре сердитый, жмурится от солнца. Еще больше рассердился он, поднялся ввысь, толкнул солнце, замигало солнце, а ворон схватил его, положил за щеку и наступила на земле тьма.

Испугались жители тундры, а куличок сказал:

– Это ворон сделал!

Услыхала это невеста ворона лебедь и пошла искать ворона. Искала-искала. Сидит ворон на земле, щеки надул, оттопырил.

Наклонилась к ворону лебедь, стала щекотать ему шею, говорит:

– Мне жалко тебя, пойдем к нам!

Ежится ворон, а рта не открывает. Тогда лебедь пощекотала под крылом, ворон рассмеялся и открыл рот.

Вылетело солнце, поднялось на небо, стало всем хорошо и весело. Пошел ворон с лебедью домой. Лебедь говорит:

– Я не могу идти, устала. Сделай мне острую палку, я буду опираться на нее.

Сделал ворон острую палку и дал невесте, а лебедь ударила и пронзила его насквозь. Подняла другой конец палки, воткнула в землю и сказала:

– Это тебе за солнце!

Идет лиса по морскому берегу, а гаги на льдине качаются.

– Возьмите меня, я тоже хочу покачаться! – говорит лиса.

– Нельзя тебе на волнах качаться, – отвечают гаги, – льдина маленькая, сломается, мы-то поднимемся и улетим, а ты упадешь в море и утонешь.

Поплыли гаги на льдине, а лиса пошла дальше. Обошла она мыс и увидела, чайки на льдине качаются.

– Возьмите меня! – говорит лиса.

Взяли чайки лису на льдину, и стала она вместе с ними качаться на волнах. Вдруг подул ветер. Затрещала льдина и развалилась. Чайки поднялись и улетели. А лиса упала в море.

Кое-как доплыла она до берега, высушилась и пошла в тундру.

Встретился ей медведь. Постояли, пошли вместе. Идут, разговаривают.

– Чего ты боишься? – спросила лиса медведя.

– Я боюсь куропаток, когда они хлопают крыльями возле уха.

– Не бойся, я их поймаю! – сказала лиса.

– А ты чего боишься? – спросил медведь лису.

– Я боюсь человека!

– Не бойся, – говорит медведь. – Я его съем.

– Ну, ладно! – сказала лиса. – Ты иди человека съешь, а я пойду куропаток ловить.

Пошла лиса в тундру – ловить куропаток, а медведь пошел в стойбище. Не успел он и подойти к человеку, как тот пустил в медведя стрелу и ранил его. Зажал медведь рану лапой и побежал в тундру.

А лиса наловила куропаток, повесила их себе на шею и идет навстречу.

– Умеешь ты лечить? – спросил медведь.

– Умею, – отвечает лиса, – только разожги побольше костер,

Лиса куропаток ест, а медведь костер разводит. Стала лиса медведя лечить. Накалила камни докрасна и положила на рану.

– Легче ли тебе?

– Легче, – говорит медведь, а сам от боли не понимает, что говорит.

А лиса сидит, посматривает, сама себе говорит: «Вот теперь у меня будет много мяса! Вот теперь у меня будет много мяса!» – Что ты говоришь? – спрашивает медведь.

– Да то, что ты слышал: теперь у меня будет много мяса.

Медведь – на лису, а она – в сторону! Так и пропал медведь.

Далеко в тундре жил Эмемкут со своим младшим братом. Задумали братья жениться, а невест нет. Думали-думали и придумали., Взяли да и спрятали они реку на высокой, высокой сопке и стали ждать. Вот сидят они день, сидят два – никого нет, а на третий день увидали они – кто-то подходит. Все ближе, ближе, и увидели братья двух девушек – это были две кабарги. Оказал Эмемкут брату: – Отпусти воду!

Отпустил младший брат воду, заблестела она на Солнце. Увидели воду девушки, кинулись к сопке, а когда Добежали, то струя воды стала совсем тонкой, а потом только кап-кап-кап! – девушки не могли зачерпнуть и пригоршни воды. Посмотрели они на сопку. Старшая сестра сказала:

– Пойдем отсюда скорее, мне страшно здесь! А младшая говорит:

– Я пить хочу. Там, наверное, горное озеро!

– Пойдем, пойдем отсюда! – сказала старшая и потащила сестру за руку. Вырвала руку младшая сестра и крикнула:

– Не ходи, стой здесь, я одна поднимусь на сопку!

Но старшая сестра побоялась пустить сестру и пошла за ней. И вот увидели они воду. Бросились к воде сестры и стали жадно пить. Подкрались к ним братья и поймали их.

Испугались девушки, просят отпустить их домой. Братья и слушать не хотят. Взмолилась старшая сестра:

– Во имя вашего братства, отпустите мою младшую сестру, а меня оставьте в неволе!

– Отпусти девушку! – сказал старший брат. – Ты забыл закон, что старший брат женится раньше младшего!

Отпустил девушку младший брат.

Живет девушка-кабарга в яранге Эмемкута, варит чай, мясо и шьет из шкур одежду мужу, деверю и маленькому сыну.

Однажды зимой братья возвращались с охоты, видят – женщина-мышь идет по тундре, в длинной дырявой кухлянке, заплетается, спотыкается.

– Кто возьмет меня на нарту, того я женой буду! – говорит женщина.

– Нет, – отвечает младший брат, – не люблю я женщин, вот мой брат любит.

– Эмемкут! Эмемкут! – говорит Мышь. – Возьми меня на нарту, я твоей женой буду!

И зажили с тех пор две жены у Эмемкута в яранге.

Стала Мышь обижать Кабаргу и ее сына. Стала Мышь щипать шерсть в пологе, дыры делать в яранге, а Эмемкуту говорит, что все это делает старшая жена и ее сын. Стал Эмемкут сердиться на Кабаргу. Заставил Эмемкут старшую жену починить весь шатер и выбить из шкур выщипанную шерсть.

Перестала любить мужа Кабарга, но все молчала, думая, что увидит Эмемкут свою несправедливость.

Пошли братья играть шерстяным мячом и позвали женщин. Говорит Мышь Кабарге:

– Ты устала, сходи-ка поиграй, а я приготовлю ужин.

Удивилась ласковым словам Кабарга, не поверила Мыши, но побоялась мужа и пошла играть. А Мышь тем временем схватила мешочек с рукодельем старшей жены, вытащила оттуда шкурки росомахи, заткнула их под шатер, вытряхнула костяные иголки и жильные нитки, а сумку бросила к порогу.

Вернулись братья и Кабарга в шатер. Спросила старшая жена младшую:

– Почему мой мешочек лежит пустой на полу? Собрала старшая жена нитки, иголки и спросила у Мыши:

– Где же шкурки?

Подняла Мышь полог и сказала: – А что это под шатром? Рассердился Эмемкут и закричал:

– Давайте поскорее есть!

– Чай я сварила, – говорит Мышь, – а мясо не нашла. Его, наверно, спрятала Кабарга, я каждую ночь слышу, как она с сыном потихоньку ест!

Кинулся Эмемкут искать мясо и нашел его в спаль-ном мешке старшей жены. Еще больше рассердился Эмемкут и прогнал ее с ребенком из шатра.

– Эмемкут, Эмемкут! – говорит Кабарга, – хоть сына пожалей, оставь его под шатром, посмотри, какая темная ночь, какой сильный ветер, какой льет дождь!

Выбросила Мышь из яранги три маленькие шкурки и закрыла вход.

Сделала Кабарга из трех шкурок маленькую ярангу для сына. А сама легла возле на мокрую землю и обняла сына. Нечем было кормить сына, Кабарга целыми днями искала в тундре коренья и молодые побеги, а сын все плакал и просил есть.

Нашел Эмемкут кита на берегу моря, и стало у него много пищи. Тогда Кабарга послала сына к отцу поесть горячего мяса. Пришел сын к отцу. Сидит Мышь возле котла с мясом. Подозвала она мальчика к себе и спросила:

– Хочешь горячего мяса?

И когда мальчик протянул руки к мясу, Мышь надела на них горячую горловину кита. Закричал мальчик от боли, никак не может снять, а Эмемкут и не смотрит на него. Убежал ребенок к матери.

Всю ночь мать шила сыну одежду, как у горного барана – пришила копытца, рожки – и стал мальчик горным бараном, и ушли мать с сыном на вершину высокой сопки.

Вышел Эмемкут из шатра, схватил лук и пустил стрелу. Упала стрела возле маленького барана. Схватила мать сына и побежала что есть духу. Бежала она целый день, устала. Плакал сын, просил есть. Вечером увидела мать невдалеке огонек и пошла на него. Посадила сына на плечи.

Подходит она к землянке. Сидит старуха возле очага и дремлет. Увидела она мать с ребенком:

– Пришла! – Ага!

Положила старуха ребенка в полог, а матери дала поесть. Наутро Кабарга спрашивает старуху:

– Есть ли здесь поблизости кто-нибудь?

– Есть, Волк с сестрой. Один день ходьбы отсюда! Отдохнула Кабарга и пошла дальше, а сына отдаластарухе. Приходит она в ярангу Волка. Сидит сестра волка, шьет кухлянку. Увидела женщину и сказала:

– Вот хорошо, что пришла, а то мне некогда мясо варить, скоро брат с охоты придет!

Обрадовалась Кабарга, схватила посуду, сбегала по воду, развела костер, подвесила котел с мясом над огнем, чайник налила. Выглянула из яранги сестра Волка и сказала:

– Прячься, брат идет!

Спряталась Кабарга за полог, укрылась кухлянкой. Пришел Волк, сбросил с плеч убитого дикого оленя истал переодеваться. Снял с себя мокрую одежду и пошелза полог искать сухую. Взял с головы Кабарги кухлянку, увидел ее и сказал: – Жило нас в яранге двое, а теперь будем житьвтроем!

И зажили они – все вместе.

...Подрос мальчик, сделала ему старуха лук и стрелы, и стал он ходить на охоту все дальше и дальше от яранги. Сперва приносил он домой птиц и мелких зверей, а чем дальше от яранги отходил, тем больше приносил добычи. Однажды убил он на сойке большого оленя, прибежал домой, взял нарту и побежал за мясом. Вышла старуха из землянки и крикнула вслед ему:

– Не ходи, мальчик, в тундру на ночь. Завтра принесешь мясо!

Но он даже не оглянулся.

Только поднялся охотник на сопку и положил на нарту мясо, как началась пурга. Покрыло всю землю снегом, и мальчик не видел знакомые вершины сопок, по которым мог найти свою ярангу. Настала ночь, пурга не утихала, мальчик, едва держась за нарту, пошел на огонек. Шел-шел – наткнулся на ярангу, из дымохода которой летели искры.

Заходит он в ярангу, а там – двое мужчин и женщина.

– Пришел! – Сказали хозяева. – Ага, – ответил им гость.

– Садись с нами чай пить, поедим вместе.

– Берите, варите моего оленя! – сказал мальчик. Наварила женщина мяса, наелись все досыта.

– Ну, – сказал один из мужчин мальчику, – хорошо ты нас угостил. Может быть, ты нам расскажешь сказку, чтобы поскорее ночь прошла.

– Ладно, расскажу я вам сказку моей матери. В тундре жили два брата, настала им пора жениться, а невест нет. Спрятали братья реку на высокую сопку...

Слушают хозяева гостя, не спускают с него глаз.

– Прибежали две козочки жажду утолить, поймали их братья. Взмолилась старшая сестра и сказала старшему брату Эмемкуту...

– А ведь это про нас, брат! – шепнул младший хозяин.

– Молчи, молчи! – говорит ему старший.

– «Отпусти мою младшую сестру во имя вашего братства», – сказала ему козочка. Отпустили на волю младшую, а старшую взяли в полог. Была козочка мужу хорошей женой, сыну – доброй матерью, а деверю – заботливой сестрой.

– Правда, правда! – шепчет младший брат старшему хозяину.

– Молчи, не мешай слушать!

– Однажды братья повстречали в тундре неряху-оборваху, и стала она второй женой Эмемкута. Заду-мала неряха-оборваха погубить старшую жену с ребенком, и стала младшая жена лить мужу на сердце горечь.

Тут Мышь подняла занавеску полога и погасила жирник.

– Скорей зажги свет! – приказал старший.

– Жира нет, пора спать!

– Неси поскорее нерпичьего жира и зажги свет! – сказал старший.

И жеищина зажгла свет и закрыла глаза, уши и сердце.

Рассказывает дальше мальчик:

– Не видит муж, как младшая жена портит шатер, а старшая чинит его по ночам, пока младшая в это время греется под боком у мужа. Не видит муж, как младшая жена выбросила его жену и ребенка в темную ночь, не видел он, как младшая жена надела на руки его сына горячую горловину кита.

Тут мальчик вытянул руки. Мужчины увидели ожоги на его руках. Старший упал мальчику в ноги и сказал:

– Пойдем, пойдем скорее отсюда к твоей матери! – и стал одеваться.

Тут Мышь засмеялась:

– Куда ты пойдешь в пургу? За сказкой?

Тогда муж прогнал ее.

И братья с мальчиком пошли в тундру искать ярангу Волка. Вот подошли они к землянке. Увидел мальчик старуху и сказал мужчинам:

– Отец и дядя, идите дальше искать без меня мою мать, а я нужен моей бабушке.

Пришли братья в ярангу Волка. Сестра Волка говорит невестке:

– Сестра, вари чай и мясо, гости пришли! Молчит и не двигается Кабарга.

Тогда сестра Волка сказала:

– Сестра, ты забыла закон тундры, гостеприимство?

– Это не гости к нам пришли, а враги, – отвечает Кабарга. – Эмамкут пришел со своим братом!

Брат Эмемкута в это время сказал сестре Волка. – Хочешь быть моей женой?

– Хочу, – отвечала она.

– Так я приду за тобой?

– Хорошо, я буду ждать.

Эмемкут долго уговаривал жену забыть все и вернуться в свою ярангу.

– Уйди с глаз, не хочу я тебя видеть!

Пошли братья на высокую сопку, увидели они, что идет Волк домой с хорошей добычей. Натянули братья тетивы у луков, пустили две стрелы и убили Волка.

Ждут женщины Волка домой, ждали день, ждали два, а на третий день заплакали. Сестра Волка сказала:

– Никогда еще брат мой не покидал ярангу на три дня.

А Кабарга сказала:

– Его убил Эмемкут, мой муж!

Пришли братья за женщинами. Сестра Волка с радостью поехала, а Кабарга долго боролась с мужем, пока была сила. А потом Эмемкут схватил ее на руки и увез домой.

Заехали они за сыном, но он сказал родителям: – Я не оставлю бабушку, так же как и она меня не оставила.

Заплакала Кабарга, а сын сказал:

– Мать, я приеду к тебе тогда, когда бабушке не нужна будет моя помощь.

Все.

Жили в тундре заяц, медведь и лиса. Зовет зайчик лису и медведя рыбу ловить.

– Я пойду в гости в стойбище! – ответила лиса и ушла.

– А я пойду спать в полог, – заявил медведь и лег.

Остался зайчик один. Боится идти на реку. Стал он просить медведя. Рассердился медведь, но пошел. Попадается им по пути капкан. Медведь говорит:

– Ты хочешь есть? Вот тебе мясо, бери!

Хотел зайчик взять мясо, да и попался в капкан.

– Открой капкан, брат, – говорит зайчик. – Ты такой сильный.

– Нет, не открою. Ты хотел есть, вот и ешь мясо, а я пойду спать.

Сколько ни просил зайчик, так и ушел медведь. Приходит медведь домой, а лиса спрашивает: – Где же наш зайчик?

– Он заблудился! – соврал медведь. Испугалась лиса, побежала искать зайца., – Я тоже пойду, – сказал медведь. Идут они по тундре, попадается им мышь. – Куда идешь? – спросила ее лиса.

– Иду в стойбище чай пить, а вы куда?

– Мы зайца разыскиваем.

– Он в капкане сидит, – сказала мышь и пошла в стойбище.

Пошла лиса зайчика выручать. Медведь пошел на реку рыбу ловить. Пришел, увидел рыбака, возле которого на льду лежало много рыбы. Медведь подкрался, свалил старика, закопал его в снег и принялся за рыбу. Отвела лиса зайца в ярангу и тоже пришла на реку., Удивилась лиса, что у медведя столько рыбы.

– Как же ты ее наловил?

– Я сунул хвост в воду, и рыбка цеплялась за него.

«Уж если на его хвост нацепилось столько рыбы, то за мой и подавно», – подумала лиса. Сунула хвост в воду. Ждет. Стал хвост примерзать. Медведь говорит:

– Много рыбы нацепилось, тащи хвост!

Лиса потащила и увидела, что хвост примерз. Стала она просить медведя помочь ей.

– Нет, – сказал медведь, – ты будешь сидеть, как сидел заяц в капкане! – Засмеялся и убежал в тундру.

Зайчик ждал, ждал лису и медведя и пошел их разыскивать. Подходит к реке, а лиса уже обессилела и притихла.

– Сестра лиса, где ты? – закричал зайчик. Лиса обрадовалась и заплакала:

– Выручи меня, зайчик!

Помог заяц лисе выбраться, и пошли они вместе домой. И с медведем больше не дружили,

Десять девушек-уточек купались на озере.

Эмемкут подкрался, схватил их кухлянки, сел в кусты и выследил самую красивую. Вот вышла одна, увидела Эмемкута, испугалась, присела в траву и стала просить его отдать кухлянку. Эмемкут дал кухлянку, и девушка оделась и убежала. Потом вышла вторая и третья, и всем Эмемкут отдавал кухлянки. Но вот вышла десятая, самая молодая и самая красивая, увидела она Эмемкута, кинулась в озеро и оттуда стала просить парня отдать ей кухлянку. Эмемкут сказал:

– Возьми, я не держу. Но только я хочу на тебе жениться!

Уточка отплыла подальше от берега. Солнце уже закатилось. Уточка согласилась, но сама подумала: «Ладно! Как надену кухлянку, так и убегу!» – и говорит Эмемкуту:

– Отдай же мою кухлянку! Видишь, все давно ушли домой.

– Выйди на берег и возьми! – говорит Эмемкут. – Вот твоя кухлянка, на дереве!

Вышла уточка, нашла свою кухлянку на ветке дерева; только она оделась, Эмемкут выскочил из-за ку-ста, схватил уточку и унес домой.

Женился Эмемкут на уточке, и родила она ему двоих детей, сына и дочь. Сын похож на отца, а дочь – на мать.

Однажды Эмемкут пошел на охоту, а старуха мать Эмемкута послала уточку по ягоды. Принесла невестка ягоду, да не морошку, а шикшу. Рассердилась старуха и крепко обидела бедную. Вот уточка и говорит сыну:

– Выйди из яранги и смотри, как только полетят утки, крикни мне!

И стала собираться в путь, Закричал сын:

– Утки летят!

Выбежала из яранги мать, взглянула и сказала:

– Нет, это не мои родные! – И ушла. Опять кричит сын: – Утки летят!

Взглянула мать и сказала:

– Нет, мои большими стаями летают. Третий раз закричал сын.

Выскочила уточка с дочкой, крикнула, взмахнули оникрыльями и полетели вслед за стаей. А сын заплакал., Тут увидела уточка, что у ее сына нет крылышек. Закружились утки, закричали разом. Спустилась на землю уточка, сделала сыну крылья из веток и полетела с детьми за теплое море.

Вернулся Эмемкут с охоты, спросил, где жена и дети, а мать сказала ему: – Улетели!

Заскучал Эмемкут, не ест, не пьет, не спит. Пошел Эмемкут на берег моря, увидел там дряхлого старика, в плохой одежде, немытого, нечесаного, и спросил его:

– Скажи, не пролетала ли здесь утка с двумя утятами?

– Не смейся надо мной, я скажу!

– Зачем мне смеяться? – сказал Эмемкут. – И я буду когда-нибудь таким же!

Тогда старик показал Эмемкуту, в какую сторону улетели его жена и дети.

Сел Эмемкут и задумался – как он через море перейдет?

Пожалел его старик, дал ему стрелы и сказал: – Иди и стреляй! Где стрела упадет, там лед будет. И стал Эмемкут стрелять в море, море стало замерзать. Шел-шел Эмемкут по ледяной дорожке с одного берега и перешел на другой. Увидел тут Эмемкут своих детей и узнал их, и дети его узнали. Спросил он про мать. Говорят ему, что она замужем за селезнем, а детей у них нет.

Сделал Эмемкут длинную плеть и сказал он мужу своей жены:

– Выходи! Кто кого победит, того жена и будет! – Нет, – сказал селезень, – пусть нас рассудят птицы, а с твоей стороны люди.

Налетело птиц видимо-невидимо – даже солнца не стало видно. А человека – ни одного. Взмахнул Эмемкут плетью, засвистела плеть, и посыпались убитые птицы на землю.

Подбежала тут жена его уточка и сказала:

– Эмемкут, не губи птиц!

Эмемкут забрал жену и детей и привез их домой.

Все.

Жил-был чукча Куйкынеку со своей женой Мити и сыном. Вот однажды Куйкынеку пошел на берег моря, нашел там чурбан и сделал себе мать, потом нашел дохлую горбушу – сделал отца. Толь-ко что сделал отца и мать, как у Куйкынеку отпало все мужское, и стал он красивой девушкой, а мать взяла то, что упало у Куйкынеку и сделала из этого наиголь-ник с двумя колокольчиками и повесила в яранге повыше.

Приходит на берег моря сын Куйкынеку. Увидел он красивую девушку и подумал: «Хорошо бы жениться на ней!» Девушка пошла домой, а мальчик за ней побежал, Когда легли спать, девушка говорит матери:

– Мама, посмотри, меня трогает мальчик. . Мать сказала:

– Не трогай мою дочь!

Утром мальчик стал играть, взял длинную палку, ударил по наигольнику, и колокольчики жалобно зазвенели. Тут девушка вскрикнула:

– Ой, ой, не надо трогать, мне больно!

Мальчик еще раз ударил, а девушка упала и начала кататься по яранге и кричать:

– Ой, больно, больно!

Прибежал мальчик домой и сказал матери:

– На берегу моря есть яранга, а в ней красивая девушка...

– Наверно, ты видел там своего отца? – спросила Мити.

Приходит мальчик к девушке опять, размахнулся и ударил по наигольнику. Опять заплакала девушка..

Надоело Куйкынеку быть девушкой, надел он штаны и положил туда наигольник с двумя колокольчиками и стал опять мужчиной.

Пришел домой Куйкынеку, пожил немного, стало ему скучно, и уехал он в тундру.

Там сделал он целое стойбище людей – и все женщины. И вот спрашивают женщины Куйкынеку:

– А где же мужчины?

– Да они в табуне.

– А правда ли это?

– Разве вы не видите – у меня на руках ребенок? Посмотрят женщины, – верно, ребенок на руках у

Куйкынеку.

Случилось так, что сын Куйкынеку со своим табуном шел мимо, увидел целое стойбище женщин, остановился и полюбил больше всех женщину с ребенком. Приходит он с табуном домой и говорит матери:

– Я видел целое стойбище женщин, одна из них, с ребенком, лучше всех. Хорошо бы на ней жениться!

Как услыхала это Мити, вскочила и крикнула:

– Давай сюда самых лучших ездовых оленей! Надела она мужскую одежду, взяла в руки копье, села на нарту и умчалась в тундру, куда указал сын.

Объехала о"а стойбище вокруг, подъехала, спрыгнула с нарты. Олени едва дышат, шатаются. Выскочили женщины из яранги и окружили ее.

– Откуда? – спрашивают они.

– Из тундры, – отвечает переодетая Мити.

– Куда?

– Жениться. – На ком?

– На Мити, жене Куйкынеку!

Услыхал Куйкынеку, сразу протолкался сквозь толпу и сказал Мити:

– Не женись на Мити, она плохой человек.

– Чем же она плоха? – спросила Мити.

– Она обманщица и воровка.

Задрожала Мити, хотела поцарапать Куйкынеку лицо, но сказала сама себе: «Обязательно поцарапаю, только не сейчас».

– Это ничего, – сказала она Куйкы:неку, – Мити изменится, когда будет моей женой! – и она торопливо стала садиться на нарту.

Женщины уговаривали ее напиться чаю, Куйкынеку просил не ездить, но Мити сказала всем:

– Я спешу! Пока беспутный муж Мити гуляет, я женюсь на ней!

Олени рванули нарту, и Мити исчезла, как вихрь.

Испугался Куйкынеку соперника и, крадучись, убежал из стойбища, сделанного им.

А Мити тоже была шутница и умела шутить не хуже Куйкынеку.

Подходит Куйкынеку к своей яранге, а возле нее плачет маленькая девочка, да такая красивая, вся голова и руки обвешаны бусами. Наклонился Куйкынеку к девочке, а она как вцепится ему в лицо! Он еле-еле вырвался от нее. Приходит Куйкынеку домой и спрашивает Мити сердито:

– Был здесь мужчина?

– Был, – отвечает Мити. – Где он?

– Я послала его в табун.:

– Значит, приняла?

– Да. А что я буду одна жить?

Зажгла Мити жирник, взглянула на мужа, отвернулась и подумала: «Хорошо же я тебя разукрасила!» Поужинали Мити с Куйкынеку и легли спать в полог. Отвернулся Куйкынеку и не хочет с Мити говорить. "Ну, – думает Мити, – я тебя заставлю быть поласковее со мной! Пришел, гулял, гулял, да еще и сердится!"Встала Мити, взяла два куска жиру, вышла в тундру, бросила их, и стали из жира два молодца. Только пришла Мити домой, а два молодца – за ней следом.

Выглянул Куйкынеку из полога и спрашивает:

– .Зачем приехали? А молодцы говорят:

– Мы братья Мити и приехали за ней!

– Какая Мити? – спрашивает Куйкынеку, а сам одной рукой держит Мити, а другой – полог закрывает, – Здесь нет никакой Мити! – А сам хватает Мити за голову, прижимает к земле, чтобы Мити лежала. А Мити нарочно порывается что-то сказать, Куйкынеку ей рот рукой зажимает и говорит:

– Молчи, Мити, молчи!

А братья Мити спрашивают Куйкынеку:

– Кто еще у тебя есть?

– Да здесь моя сестра. Я вот ее разбужу сейчас, спрошу, может она знает, кто такая Мити?

А Мити говорит:

– Это мои братья ко мне приехали!

– Лежи, лежи, моя Мити. Я скажу, что нет у меня никакой Мити.

Но Мити говорит:

– Разве ты забыл закон чукотский – братья могут в любое время взять сестру свою обратно, в свой шатер? Да и мне одной надоело жить!

А братья из холодной части яранги говорят:

– Раз наша сестра часто бывает покинута своиммужем, надо вернуть ее в родной шатер.

Заплакал горько Куйкынеку и упал в колени Мити, а Мити подняла полог и крикнула:

– Здесь нет Мити! А Куйкынеку сказал:

– Я больше никогда не буду обманывать свою жену, И они зажили хорошо и больше никогда не обманывали друг друга.

Жил в тундре по соседству с Эмемкутом черт-кэлы. Пошел Эмемкут к кэлы на праздник и велел зверям: барану – идти на сопку, лисе и евражке – делать норы, куропатке – на речку в кустарник, чайке – на берег моря.

На праздник приехало много гостей, а угощения только и было, что баранья голова с большими рогами да женская голова с косами.

– Ешьте, гости! – угощает кэлы гостей.

Никто не стал есть, только волк взялся за баранью голову, а росомаха – за другую.

– Я не буду есть! – сказал Эмемкут.

– Тогда я пойду на охоту и добуду для тебя дикого оленя!

Пошли все гости домой. Эмемкут спрятался в тундре и, когда кэлы ушел далеко в тундру, вернулся и убил весь выводок кэлы. Взял ружье на плечо и пошел по следу кэлы. Увидал кэлы Эмемкута и спросил:

– Ты чего здесь делаешь?

– На охоту пришел.

– Это что у тебя за плечами?

– Это большая трубка! – ответил Эмемкут.

– Дай закурить! – Можно.

Эмемкут вложил патрон, взвел курок и подал кэлы. Взял кэлы дуло в рот, а Эмемкут спустил курок, и разорвало на мелкие куски черта, только капля крови осталась на месте. Утром Эмемкут пошел опять на то место, подходит, а кэлы сидит, как ни в чем не бывало.

– Дай, – говорит черт, – закурить из вчерашней трубки. Мне она очень понравилась!

– Нет у меня больше трубки!

Эмемкут ударил веткой по спине кэлы и сказал:

– Разлетись, как пурга!

Разлетелся черт вдребезги, даже и следов не оставил.

На берегу моря жил Эмемкут с женой Эмынэ и маленьким сыном.

Эмемкут был ленив и часто обманывал Эмынэ. Эмынэ ловила рыбу, ставила плашки на зверей, а Эмемкут лежал в пологе и пил чай. Когда Эмынэ просила Эмемкута сходить в тундру по дрова, Эмемкут брал нарту, по пути заходил к соседям и сидел там до вечера, или уходил в соседниестойбища и жил там несколько дней, или притворялся больным. Эмынэ перестала просить Эмемкута помогать ей.

Однажды Эмынэ заболела, и некому было поддерживать огонь в очаге. Эмемкут взял нарту, будто собрался ехать по дрова, а сам пошел в соседнее стойбище в гости к богачу. .

Шел Эмемкут целый день. К вечеру поднялась пурга такая, что верхушек сопок не стало видно.

Испугался Эмемкут и стал звать своих оленей, которых у него не было.

Приходит на его зов медведь. Ударил Эмемкут палкой медведя по носу и спросил: – Я тебя звал? Ушел медведь. Опять зовет оленей Эмемкут. Прихо-дит на его зов росомаха. Ударил Эмемкут росомаху палкой и сказал:

– Я тебя не звал, иди своей дорогой!

Опять кличет оленей Эмемкут. Приходит лиса. Ударил палкой лису Эмемкут. Рассердилась лиса на Эмем-кута и ушла в тундру. Опять зовет оленей Эмемкут. Вместо оленей подбежали два зайца в упряжке. Сел на нарту Эмемкут и поехал в стойбище. ...Сидит Эмемкут у хозяина стойбища – чай пьет, а жена хозяина в ярангу пришла и говорит Эмемкуту:

– Ваших оленей что-то не видно, должно быть их снегом занесло? Надо работнику сказать, чтоб он их откопал!

– Не надо, я сам их откопаю!

Вышел Эмемкут к зайцам, а жена хозяина рассказала мужу, на каких оленях приехал Эмемкут в гости.

Опять пьет чай Эмемкут с хозяином и жалуется ему на свою нужду. Что ни попросит Эмемкут у хозяина – он все дает.

Дали Эмемкуту меховые штаны, кухлянку, торбаза и малахай. Удивляется Эмемкут и еще просит мяса.

– Положи на нарту целого оленя, – говорит хозяин работнику и спрашивает: – Еще чего тебе надо, Эмемкут?

Посмотрел вверх Эмемкут и вспомнил, что у него плохая покрышка на яранге.

– Дать новую ярангу Эмемкуту! – говорит хозяин. Когда Эмемкут сел на нарту, похоже было на то, что Эмемкут сел на маленькую сопку, столько добра ему дали.

Крикнул Эмемкут на зайцев, а их и не видно возле нарты. Понукает Эмемкут зайцев, а зайцы скачут на месте.

Отвернулся хозяин стойбища и давай смеяться над Эмемкутом. А когда посмотрел опять на то место, где возился Эмемкут, – пурга и след его замела!

Увидел хозяин, что Эмемкут скачет уже далеко в тундре, испугался за свое добро и закричал вслед Эмемкуту:

– Эй, я пошутил!

А Эмемкут летит, только поземка вьется. Кинулся догонять богач Эмемкута. Бежал-бежал-стало жарко ему, снял с себя кухлянку и.опять за Эмемкутом бежит., А Эмемкут все дальше да дальше. Снял хозяин торбаза с ног. Да так и замерз в тундре.

Приехал Эмемкут домой, и жаль ему стало мясо жене и ребенку давать. Сели они есть, вот Эмемкут и говорит жене:

– Сейчас я умру. Ты отвези меня в старую землянку, положи туда оленя, два камня для размалывания костей и шкурку оленя, спичек, воды и все, что нужно!

Лег отдохнуть Эмемкут после обильной пищи и притворился, что умер.

Положила жена Эмемкута на нарту и повезла в старую землянку. Тяжело было! Эмьгаэ плачет и тащит через силу нарты, а Эмемкут лежит и смеется. Сын услыхал смех и сказал матери, да она не поверила и положила мужа в землянке, как он велел.

Вечером сын подвел мать к землянке, и услышала ома стук камня о камень и хруст костей.

Рассердилась Эмынэ на обманщика. Поймала куропатку, перья повыдергала, а крылья и хвост оставила и бросила в трубу. Упала куропатка в землянку и давай метаться там, бить крыльями. Перепугался Эмемкут. Со страху и дверь не может найти. Кое-как выскочил и вернулся домой.

А жена взяла сына и ушла в тундру к своим родным,

Пошел однажды старик на берег искать пищу, увидел тюленя, взял на руки и понес домой. Увидела старуха и сказала старику:

– Что с ним делать, убить?

– Детей у нас нет, пускай живет! – говорит старик.

Так и остался тюлень жить. Вырос тюлень и как-то говорит старикам:

– Я пойду в соседнее стойбище, жениться. Пошел, тюлень еле-еле, а когда люди не смотрели на него, то быстро-быстро. Вот дошел тюлень до стойбища, подошел к старику, который строгал дерево кривым ножом.

– Это ты тот старик, который все время строгает дерево? Мне надо с тобой поговорить!

Зашли они в ярангу чай пить. Лежит тюлень в пологе, а женщины разрезали ему шею, навертели на палочки жир и зажгли свет.

Старик сказал:

– Ты пришел по женщину. Зачем ты подошел сзади, почему не спереди? Вот теперь я не дам женщину.

Пошел тюлень дальше. Приходит во второе стойбище к старику, у которого одна дочь дома сидит, а другая дочь пастушит. Попили они чаю, говорит тюлень старику:

– Ну, я пойду в стадо, буду пастушить, дайте нарту. Куда завтра гнать стадо?

– Живи с нами, стадо далеко, пастбище на сопке.

– Нет, я пойду.

– Надень теплую одежу.

– Не надо, я и так не замерзну!

Пошел тюлень к выходу и никак не может перелезть через порог. Подошла тут девушка и помогла ему подняться. Взял тюлень нарту и пошел в тундру. Как только скрылись из виду яранги, тюлень быстро перевалил через сопку и пришел в табун. Испугалась его девушка, но виду не подала, а сказала:

– Здравствуй!

– Ага. Надо поймать оленей. Я притащил нарту, чтобы ты могла уехать домой.

– А ты умеешь стеречь оленей?

Долго лозил оленей тюлень на виду у девушки и все никак не мог заарканить, а как девушка отвернулась – тюлень сразу поймал оленей, запряг в нарту и отправил девушку домой.

Утром чуть свет гонит тюлень стадо оленей к стойбищу. Старик спрашивает:

– Что это там такое в тундре?

– Да это наше стадо тюлень гонит!

Удивился старик.

Зашел тюлень в ярангу и говорит:

– Ну вот, теперь я буду одеваться, дайте мне кухлянку, штаны меховые, чижи и торбаза.

Снял с себя тюлень свою шкуру вместе с жиром и подал девушке:

– Из шкуры сшейте торбаза, а жир годится для освещения,

Оделся тюлень в мужскую одежду-стал молодцом.

Взглянул старик на молодца и сказал:

– Выбирай себе жену из моих дочерей, я дам тебе половину оленей и ярангу.

Взял молодец девушку-пастушку в жены и увез к старикам на берег моря и стал жить со стариками как сын.

Жил на берегу моря старый ворон со своей женой. Пищу они не добывали, а доставали из желудка тюленя – тюлень должен найти пищу себе, да еще и для ворона с женой.

Надоело тюленю кормить ворона, и спросил он:

– Долго ли я тебя буду кормить?

– Когда найдешь свою сестру. Вырос тюлень большой и пошел искать свою сестру. Зашел тюлень в соседнее стойбище, в ярангу к богатому чукче:

– Отдай мне дочь твою в сестры! – сказал тюлень старику.

– Нет, у меня одна дочь, и я передам ей всех своих оленей и мое тавро.

Попросил тюлень у девушки воды.

– Вот если дашь жиру в жирник, тогда я дам тебе напиться, – говорит она в ответ.

Добыла девушка из его спины жир горящей лучиной.

Ушел тюлень в другое стойбище. Зашел в ярангу к бедному чукче.

– Отдай мне свою дочь в сестры!

– Возьми! – сказал отец.

Пошел было тюлень в тундру пасти оленей старика. Дочь увидела его разрезанную спину, жалко ей стало тюленя, и зашила она рану оленьей жилой. Сбросил тут тюлень шкуру с себя, только за плечами осталась она висеть, – и стал человеком. Вышел молодец из яранги и спять стал тюленем.

– Смотри, в тундре не упади в яму, замерзнешь! – сказала девушка тюленю.

Стал подползать тюлень к табуну. Увидели его пастухи, чуть палками не забили... Караулит тюлень оленей, ходит по тундре за стадом. Как наступит на ветку дерева и посыплется с нее снег – так из каждой снежинки белый олень становится.

Много белых оленей стало у тюленя, отдал он старику половину стада, взял девушку и поехал к ворону. Едут они мимо первого стойбища, встал с нарты тюлень молодцом и попросил воды. Кинулись все девушки стойбища с водой к молодцу. Увидела злая богатая девушка молодца и сказала бедной девушке:

– Не езди с ним, он увезет тебя на дно моря, и съедят тебя там большие черви!

Заплакала добрая девушка, а злая толкает ее в сторону и сама садится на нарту и говорит молодцу:

– Я люблю тебя больше, чем твоя девушка, и согласна ехать с тобой хоть на дно морское!

– Нет, – сказал молодец-тюлень, – она добрая и согласилась быть моей сестрой! – и поехали они дальше.

Приезжает тюлень к ворону и говорит:

– Вот моя сестра!

– Нет, это твоя жена, а сестра твоя далеко в тундре, где большие деревья растут. Она на дереве сидит птицей и тебя ждет. Поезжай туда, она снимет с тебя тюленью шкуру!

Поехал тюлень с девушкой в глубокую тундру искать свою сестру. Много деревьев в тундре, а еще больше птицы. Подъезжает к первому дереву, где птица сидит, и спрашивает:

– Не ты ли моя сестра?

– Нет, не я...

Едут дальше. Опять увидели птицу на дереве, спросили, она отвечает:

– Не я...

Долго тюлень ходил от дерева к дерезу, искал сестру. Однажды увидел – сидит на дерезе сова. Подходит тюлень к дереву и говорит:

– Сова, сова, не ты ли моя сестра?

Упала на землю птица и стала девушкой, обняла она одной рукой брата, а другой – шкуру тюленью с него сняла.

Женился молодец на девушке, а сестру замуж выдал.

Стал Куйкынеку хозяином стой-бища мышей, он ходит каждый день к ним в гости, его угощают.

Что собирают мыши за целый день, то Куйкынеку и съест за один раз. Стонут мыши, голодают, но сделать ничего не могут – хозяин! Вот однажды старая мышь говорит мышатам:

– Идите и принесите мне сочных кореньев!

Сварила она нерпу, смешала ее мясо с кореньями и подала на большом деревянном подносе Куйкынеку" Куйкынеку ел-ел и тут же уснул. Выпотрошила его старая мышь, вставила ему мышиные внутренности, а его – повесила, в яранге.

Спит Куйкынеку, а маленькие мышата разрисовали ему лицо, как у женщины, – по две полоски на щеках, по две на носу и много-много черточек на подбородке..

Вот проснулся Куйкынеку, увидел сбои кишки, спра-шивает:

– Чьи?

– Белого медведя, – сказала старая мышь., – Дай мне поесть! – попросил Куйкынеку. Подала старая мышь большой кусок мяса. Откусил Куйкынеку один-два раза и говорит:

– Что такое?.. Раньше я ем-ем, и все мало, а теперь откусил раз-два, и сыт!

– Это ты еще с нерпы сыт! – сказала ему мышь. Пошел Куйкынеку домой, увидел воду и захотелпить. Наклонился он к воде. Увидел в воде женщину.

Куйкынеку любил женщин. Начал он с женщиной разговаривать. Видит – женщина головой кивает. «Просит чего-то!» – думает Куйкынеку. Крикнул он жене:

– Мити! Иди сюда, неси запасной полог и камень, на котором дробят кости. Я, может быть, женюсь на этой красивой женщине!

Принесла Мити запасной полог. Куйкынеку бросил его в воду и спросил: – Это? Полог всплыл.

– Не это! – говорит Куйкынеку. Потом он бросил камень. Камень утонул, тогда Куйкынеку сказал:

– Вот это!

Стоит Мити и удивляется, – что это муж делает? А потом увидела его лицо и сказала:

– Умойся, и все пройдет!

Умылся Куйкынеку, кинулся к воде-нет никого, только стоит Куйкынеку и рожи корчит. Понял Куйкынеку, что мышата над ним подшутили. И перестал ходить в мышиное стойбище.

И мыши зажили сытно.

У Мити было два мужа: Ворон и Топорок, отец – Куйкынеку и мать – Инианаквут.

Вот однажды пошли мужья охотиться на диких баранов. Шел-шел Ворон за Топорком, ступал на его следы и так устал, что лег отдохнуть и заснул. Проснулся он тогда, когда Топорок шел обратно с убитым бараном. Ворон сказал:

– Ах, братец, тебе тяжело, ты очень устал, дай мне, я понесу!

Отдал Топорок барана Ворону, схватил добычу Ворон и кинулся домой. Прибежал и говорит Мити: – Где Топорок?

– Не знаю! – сказала Мити, – Он, наверно, где-нибудь спит в тундре! – говорит Ворон.

Наварили бараньего мяса. Наелись досыта. Пошел Ворон в тундру спать, а Топорок опять несет дикого барана. Проснулся тут Ворон и опять пристает:

– Отдай, я скорей донесу!

Отдал Топорок барана и снова пошел на охоту. Сбросил Ворон барана у яранги и спрашивает:

– Еще не приходил Топорок?

– Нет, – сказала Мити.

– Ай, как долго он спит!

Наелся всласть Ворон, захотел спать и пошел в тундру.

А Топорок опять несет на голове сухие дрова, а на дрова положил убитого медведя и палкой растопырил его пасть. Проснулся Ворон, стал просить:

– Бедный мой брат по жене, ты устал. Дай я помогу донести!

Остановился Топорок. Как увидел Ворон медведя с открытой пастью, ахнул и побежал домой. Бежит и кричит:

– Мити! Прячь скорее всех детей. Мити! Мити! Инианаквут сказала Ворону:

– Сам спрячься!

Забился Ворон в полог, а старик Куйкынеку прикрыл его большим котлом.

Приходит Топорок домой, освежевал медведя и стал его варить... Ели-ели и съели всего медведя, остался только маленький кусочек. Проснулся Ворон и попросил мяса. Понравилось оно Ворону, он спрашивает:

– Все?

– Все! – сказала Мити.

– Ах, какое вкусное! Что же это за мясо?

– Это то мясо, которого ты испугался так, что велел вам спрятаться, а сам залез под котел.

– Почему меня не разбудили?

– Да мы боялись, что ты от страха умрешь. Вдруг поднялась сильная пурга. Куйкынеку говорит:

– Кто из вас пойдет погоду менять?

– Я пойду, – сказал Ворон,

Дали ему мяса, юколы, и пошел Ворон в тихое место, съел все, что дали, и пошел обратно.

– Я с таким большим небом не могу справиться! – говорит Ворон.

Куйкынеку говорит второму зятю: – Ну-ка ты, Топорок, попробуй!

Улетел Топорок. Прилетел к своей тетке. Тетка спрашивает:

– Что, наверно выгнали тебя?

– Нет, меня послали погоду менять!

– Ах, погоду менять... Бери лопатку и палку, будешь выгребать снег.

Прилетел Топорок на землю, покопал снег, выгреб хорошенько. Куйкынеку видит – все светлее и светлее становится.

– Ну, хорошо! – говорит Куйкынеку. – Давайте кочевать на другое место!

Ворон сказал:

– Я пойду искать место!

Пошел Ворон на старое стойбище и стал клевать объедки. Ел целый день. Нашел иголку с ниткой, обрадовался и пошел домой.

Нитку с иголкой положил около яранги, сам вошел, – Ну как, нашел место? – спрашивает его Куйкынеку.

– Нашел хорошее место, там очень много моха, И еще я нашел аркан и острое копье. Мити, принеси!

Мити, обошла ярангу – нету ничего. Ворон сам пошел и взял.

– Вот смотрите, аркан! – Да это нитка.

– А это копье!

– Да это же иголка!..

...Стали кочевать, Ворон – проводником., Ворон побежал вперед. Дошел до места. Опять стал клевать то, что любил, будто делом занят. Подъехали нарты. Куйкынеку спрашивает:

– Где место? Это место не годится, здесь снег очень глубокий, это старое место!

Тогда Куйкынеку позвал Топорка, – Поскорее найди!

Пошел Топорок. А Ворон взялся тащить нарту с рыбой и оленей гнать. Отстал и устал. Разорвал мешок и накинулся на рыбу. Съел и пошел домой.

Топорок быстро нашел хорошее место, где было очень много моха. Поехали туда, стали яранги делать. Тут и Ворон пришел. Куйкынеку сказал:

– Кто пойдет за дровами? Ворон взял две нарты и пошел.

Пока делали ярангу, Ворон за все время только одну веточку сломал и так обвязал ее веревкой, что и не видно ветки.

Куйкынеку спрашивает:

– А где дрова?

– А вот, не видите?

Теперь Куйкынеку пошел за дровами, привез много сухих дров. Куйкынеку говорит Ворону:

– Ты иди домой, а то все обманываешь нас. Ворон рассердился, вышел из яранги. Шел хмурый, невеселый. А солнце светит, играет лучами, вокруг прыгают оленята. Рассердился Ворон, посмотрел на солнце, взлетел, склюнул солнце и сунул его за щеку. Стало на свете темно-темно. Ворон пошел к своей сестре и забрался в полог спать.

Инианаквут сказала Мити:

– Мити, дай мне твое лицо, я пойду к Ворону!

И Инианаквут стала как Мити.

Сестра Ворона сказала:

– Какая-то женщина идет, кажется Мити?

– А ну-ка, открывай ярангу, я посмотрю! Села Инианаквут около яранги и говорит:

– Ох, как мне скучно и тяжело без тебя жить! Ворон улыбается.

– Пойдем домой.

Обрадовался Ворон, раскрыл рот. Вылетело из его рта с треском Солнце. Мити говорит: – Пойдем, пойдем!

Собрался Ворон с Мити. Пошли, разговаривают, Инианаквут сказала:

– Когда до березы дойдем, ты ее сломай! Сломал Ворон березку:

– А дальше что делать?

– Заостри оба конца!

– А дальше?

– Повернись ко мне спиной!

Повернулся ворон, а Инианаквут ударила его в зад, и конец палки вышел из его рта. Другой конец палки Инианаквут воткнула в землю и ушла домой..

Жили в тундре брат с сестрой, Брат охотился, а сестра варила еду, шила одежду. Однажды брат пришел с охоты и сказал:

– Найди мне стрелу, я сейчас пустил ее из лука, и она улетела в тундру.

Сестра залезла на ярангу и стала смотреть во все стороны, увидела медвежий след и пошла по нему. Шла-шла, вдруг попадается ей чашка с ягодой. Не удержалась сестра, попробовала ягоду и пошла дальше. Увидела ярангу. Заходит в ярангу, а там – медведица. Медведица говорит:

– Этти! Пришла?

– Да, – сказала девушка. – Зачем пришла?

– Я ищу стрелу.

– Садись.

Дала медведица девушке бусы нанизывать на нишу, а сама стала варить чай.

– Скорее! Да пей чай, а то скоро приду г мои сыновья с речки, они там рыбу ловят. Ты по дороге ягоду ела?

– Только попробовала.

– Быстрее ешь.

Спрятала медведица девушку под шкуры в пологе и сказала:

– Идут сыновья. Смотри, не шевелись, а то увидят тебя.

Пришли сыновья, поели, стали бороться и играть. Мать говорит им:

– Ложитесь скорее, а то утром опять долго спать будете!

Медведица сказала девушке:

– Когда проснешься, стукни меня молотком по лбу! Проснулась девушка, сварила чай, ударила молоткомпо лбу медведицу. Проснулась медведица. Кончили пить чай, она дала девушке стрелы, девушка пошла домой и перешагнула через самого лучшего медведя,

Мать разбудила сыновей:

– Вставайте, через вас девушка перешагнула, а вы и не слышали.

Подходит девушка к дому, оглянулась, видит-за ней идет медведь. Прибежала девушка в ярангу, говорит брату:

– Вот тебе стрелы! Иди и убей медведя!

Вышел брат, натянул лук, пустил стрелу и убил медведя. Стала сестра снимать шкуру с медведя. Пришла помогать ей подруга. Когда девушка вспорола медведя, под медвежьей шкурой оказался красивый мужчина.

Тогда соседка-девушка сказала:

– Отдай мне его в мужья!

– Нет, я сама за него замуж пойду! Пришла соседка домой, сломала у брата стрелу и говорит ему:

– Скажи мне – найди стрелу! Брат рассмеялся и сказал:

– Найди мою стрелу!

Залезла девушка на ярангу, смотрит во все стороны. Увидела медвежий след и пошла по нему. Нашла она чашку с шикшей и съела. Приходит она в медвежью ярангу и говорит:

– Медведица, медведица, дай мне бусы! Медведица сказала:

– Ох, какая нетерпеливая!

Дала медведица девушке бусы без дырок. Девушка отдала бусы обратно.

– Спрячься под шкуры и не шевелись! – велела медведица девушке. – Если будешь шевелиться, тебя увидят.

Вот пришли медведи, поели и начали бороться и играть. Девушка зашевелилась, а медведи сказали:

– Здесь пахнет женщиной. Мать ответила:

– Ложитесь спать, завтра надо вставать рано. Девушке медведица сказала:

– Утром стукни меня молотком по лбу!

Утром девушка сварила чай и пальцами почесала за ухом у медведицы, захрапела медведица на всю ярангу и заснула еще крепче, Спала-спала, проснулась и сказала девушке:

– Почему ты меня не разбудила, как я тебя просила?

Когда кончили пить чай, медведица дала девушке две стрелы.

"Дай я перешагну через самого мохнатого медведя! – подумала девушка. – Наверно, это самый красивый мужчина!"Идет девушка домой и все время оглядывается, а за ней идет мохнатый медведь. Прибежала девушка домой, отдала стрелы брату и сказала:

– Иди убей медведя!

Убил брат медведя. Сняла сестра шкуру, пришла к ней подруга-соседка помогать. Освежевали девушки медведя и увидели там мужчину в оборванной кухлянке. Тогда девушка сказала подружке:

– Давай меняться женихами!

– Нет, никогда! – сказала подруга.

Девушка пошла в свою ярангу, а мужчина пошел за ней, и кухлянка его все время цеплялась за сучки. А он нарочно громко говорил, как будто другие девушки удерживают его: «Ладно, ладно, я приду к вам после».

Поехали на оленях два брата охотиться.

Старший брат был дурак, а младший – умный. Подъехали они к реке, дурак вынул нож и разрезал у оленя камусы на ногах, поднял повыше, чтобы не замочить камус и не испортить. Зашатался олень и издох. Охотились братья долго, поели всех оленей.

Пошел младший брат в тундру, а старший и говорит себе: «Приедет брат с охоты, а ему и поесть нечего».

Отрезал дурак у себя одну ягодицу и начал жарить. Пришла на запах лешачиха, хотела съесть дурака, а дурак как кинется на нее и давай гонять по тундре. Гонял-гонял ее, упала лешачиха, испустила дух и вывернулась наизнанку-что было внутри, стало снаружи, а что было снаружи, то стало внутри. Засыпал ее дурак камнями, а на голову вместо малахая надел олений желудок. Приходит младший брат с охоты, угощает его дурак мясом. Младший говорит:

– Я не хочу, ешь сам!

Пошли братья домой, у младшего брата след прямой, как стрела, а у старшего – все кругами да петлями.

Приходят домой. Рассказал дурак, что убил лешачиху.

Мать остерегает:

– Не говори при детях!

Послал дурак двух младших своих сыновей к сестре отнести мясо..

Приходят ребята к тетке. А у тетки муж – леший. Маленький говорит:

– Наш отец убил лешачиху в тундре!

Одернула тетка племянника, да поздно. Рассердился леший, забрал у ребят ножи и копья.

– Завтра, когда пойдете домой, скажите мне! Ночью леший спрятал кухлянку жены. Наутро теткане могла проводить племянников, не могла найти своей кухлянки.

Пошли дети домой. Леший отвязал собаку-медведя и сказал ей:

– Разорви их!

– Нет, – отказывается собака-медведь, – я не пойду, они убьют меня!

– Я отобрал у них ножи и копья.

Вернулась собака-медведь, вся морда в крови. Леший не велел жене и дочери кормить собаку: «Я сам ее теперь буду кормить». Пошел леший к могиле лешачихи, раскидал камни, принес домой, положил возле собаки-медведя и не велел жене и дочери ходить туда.

Приходят двое старших детей дурака, приносят тетке мясо, спрашивают о своих братьях. Леший спрашивает о своей сестре. Испугалась тетка, дернула племянников за кухлянку. Отвечают дети:

– Ничего мы не видали и не слыхали.

Наутро тетка хотела проводить детей, да опять не нашла своей одежды, и пошли дети одни. Спустил леший на них собаку-медведя. Вернулась собака – опять морда в крови.

Ругает мать дурака.

Сделал дурак копье из китового ребра, а голову кита под мышку взял и пошел к сестре.

– Здравствуй, – говорит леший дураку. – Зачем пришел?

– Да у нас дома не осталось ни ножа, ни копья. Давай наши ножи, которые ты отобрал у моих ребят.

– Ладно, зазтра отдам! Это ты убил мою сестру? – спросил леший дурака.

Хохочет дурак. Жена лешего ему знаки подает, а он хохочет.

Наутро пошел дурак за сопку и кричит оттуда:

– Эй! Спускай своего медведя-собаку, пусть она и меня разорвет!

Спустил леший собаку, а она не идет, – Он убьет меня, хозяин!

– У него в яранге нет ни одного ножа, ни одного копья!

Вернулась собака с полдороги, а хозяин ее опять посылает:

– Иди разорви дурака!

Подбежала собака к дураку. Ударил ее дурак головой кита и убил. Распорол живот копьем, а там его дети. Поднимает дурак детей, а они в его руках оживают.

Приводит детей дурак и просит у матери оленье ребро, стряхнуть снег с одежды.

Мать ругается:

– Сам возьми!

– Дай сюда, мать, много ребер.

– Почему тебя леший не убил? Пускай бы убил тебя вместо детей! – кричит старуха.

– Не надо так говорить! – Показывает дурак матери. – Вот мои дети!

И обрадовались старики внукам.

Вышла жена лешего на двор, увидела лешачиху, вывернула ее на правую сторону, и та ожила. Рассказала жена лешего, что случилось и как леший убил всех ее племянников. Заплакала лешачиха.

Приходит леший домой, услышал плач сестры и спросил:

– Кто же тебя оживил?

– Твоя добрая жена. Зачем ты убил детей? Лучше . бы мне никогда не жить на свете.

И лешачиха стала хорошей, и никогда больше никому не пакостила.

Жили три брата и две сестры.

Пошли сестры в тундру по ягоды. Стала старшая морошку брать, а младшая – по сторонам смотреть. Вот младшая и говорит:

– Посмотри, сестра, что-то маленькое, как комар, шевелится з сопках.

Старшая сестра ответила:

– Собирай ягоду, это у тебя на ресницах соринка.

– Посмотри, сестра, – опять сказала младшая, – комар стал ростом с птицу.

Старшая думала, что младшая сестра ленится и не хочет собирать ягоду, и рассердилась на нее.

– Посмотри, сестра, – говорит младшая, – комар уже стал с собаку!

Но сестра и не глядела на нее. Младшая сестра опять сказала:

– Ой, ой! Комар уже с ярангу ростом!. Рассердилась старшая сестра и прогнала домой сестренку. Осталась одна. Вдруг комар, который стал ростом с ярангу (это был злой черт), сказал ей громко:

– Иди сюда, красавица!

– Мне некогда! – ответила девушка.

– Иди со мной, или я убью тебя.

Пошла девушка с келэ. Приходят они в сопки. Открыл келэ большую сопку. А там оказалась большая яранга.

Спрашивает келэ:

– Чем тебя дома кормили?

– Китом! – говорит девушка.

Пошел келэ по кита и сказал что-то большому камню. Поднялся камень и закрыл вход в каменную ярангу.

...Ходят три брата по тундре, ищут свою сестру. Услышала она голоса своих братьев и стала кричать им. Услыхали они голос сестры, подбежали к скале, но никак не могут отвалить камень, а сестра никак не может вспомнить слова келэ.

Принесли братья жертву – оленя и собаку, и камень отвалился от скалы. Выплюнул свою табачную жвачку в очаг один из братьев и забыл об этом. Взяли братья свою сестру и побежали.

Прибежали они на берег моря, сели в байдару и поехали домой.

Приносит келэ кита домой. Зажег костер, А жвачка пискнула:

– Ах, я совсем сгорю!

Кинулся келэ искать девушку, увидел жвачку и спросил ее:

– Ты откуда?

– Меня бросил здесь один из братьев, которые приплыли морем за своей сестрой!

Швырнул келэ жвачку в огонь, а сам побежал на берег моря. Увидел он байдару и бросил свой язык, как аркан, – чуть байдару не перевернул,

Ударили братья веслом по языку, и онемел язык у кэле. Они подъехали к берегу, спрятались за скалу и разожгли огонь.

Подкрался к ним келэ, хотел слизнуть девушку из-за скалы, да попал языком в пламя. Вспыхнул язык, вспыхнул и сам келэ и сгорел, как комар.

Десять братьев жили в одной яранге.

Каждое утро уходили они на охоту. И вот стали братья замечать, что кто-то без них приходит в ярангу и шьет им одежду: торбаза, чижи, кухлянки. Стали братья по очереди караулить, но никого не увидели. Тогда набили они травой старую кухлянку, сунули оленьи легкие вместо лица и пошли на охоту – девять братьев, а в середине – чучело. А десятый брагостался дома.

Спрятался он в полог и ожидает, кто к ним придет... И вдруг в ярангу входит лисичка. Она думала, что все десять братьев ушли на охоту, и пришла в их ярангу шить. Только принялась она за дело, как схватил ее старший брат и спрашивает:

– Это ты шьешь нам одежу?

– Да. Я! – сказала лиса и стала просить отпустить ее.

Отпустил ее старший брат и пошел догонять своих. Увидели его братья, спрашивают:

– Ну, кто это был?

– Лисичка! – отвечает брат.

А лисичка вернулась в ярангу братьев и сшила каждому брату по кукле. Положила она куклы каждому брату на его место, а сама залезла в спальный мешок старшего брата. И сказала она куклам:

– Вставайте! Вы теперь не куклы, а живые люди. Идите, встречайте своих мужей!

И куклы стали женщинами и вышли встречать братьев.

Когда братья увидели женщин, обрадовались и стали благодарить лисичку, стали говорить, что будут ее уважать как мать... Сели пить чай. И вот одна из кукол – самая молодая и самая смешливая – стала смеяться над своими пальцами. Делая их, лисичка забыла про ногти!

Посмотрели на нее другие и тоже принялись смеяться.

Захохотали и братья, глядя на своих жен, и стали смеяться над лисичкой – очень уж смешными им показались жены без ногтей!

Рассердилась тут лисичка, вскочила и сказала:

– Вы неблагодарные!

И убежала в тундру... А женщины опять стали куклами. И к братьям больше никто не приходил. Так они и жили, пока не состарились.

Все.

Жила-была старуха с внуком., Дядя не оставлял их голодными. Если добывал он трех моржей – то двух отдавал сиротке с бабушкой.

Растет внук...

– Я пойду помогу дяде тащить мясо! – говорит однажды внук бабушке.

– Ну, что же, иди помогай! Стал мальчик помогать, а потом и сам захотел охотиться.

– Бабушка, найди мне старенькую одежку, я тоже хочу охотиться, а то все время дядя добывает нам мясо.

– Ты еще мал!

Пошла бабушка к дядиной жене. Та сшила мальчику охотничью одежду. Дядя сделал ему копье и гарпунчик. И пошли они вместе. Отстает мальчик, повернул в другую сторону и побежал к морю. Подходит к одному лежбищу – пусто, подошел к другому – тут морж высунулся, но мальчик поторопился бросить копье, промахнулся, и морж нырнул под лед. Мальчик пошел дальше. Подходит он к третьему лежбищу – лежит морж и дремлет. Стал мальчик красться, да оступился и спугнул моржа.

Поднялась пурга. Оглянулся мальчик: между берегом и льдом – вода. Повалил снег большими хлопьями. Бежит мальчик по кромке льда. Видит, сидит на льдине голая женщина, ежится от холода.

– Мальчик, дай мне свою кухлянку! – А как же я?

– У тебя под кухлянкой вторая одежа есть, а я совсем голая!

Отдал мальчик кухлянку, а женщина бросила ее в воду и вынула созсем сухую. Подала мальчику и сказала:

– Возьми. Я вижу, ты добрый! У меня есть одежа!

Достала она из-подо льда одежду, надела ее и стала белой медведицей..

– Я тебя перевезу на берег, а то твои родные очень беспокоятся о тебе! – .сказала она.

Перевезла белая медведица мальчика. Но когда он ступил на берег, был он уже не мальчиком, а красивым юношей.

– Я тебя научу добывать моржей, – сказала медведица, – и ты всегда будешь с пищей.

Ударила она лапой о лед, лед треснул, и оттуда вышли моржи.

– Это ты будешь делать гарпуном! – сказала она юноше.

Сняла медведица свою шкуру, положила под лед и стала красивой женщиной. Пошли они в стойбище. Юноша женился на белой медведице, и у них всегда было много мяса и жира, и они зажили счастливо. Родились у них сын и дочь: сын был похож на отца, а дочь – на мать.

Дети родственников приходили играть к ним. И девочка в игре Есегда была медвежонком.

Однажды муж пошел на охоту, а жена ушла к соседям. Дети разыгрались, расшумелись. Бабушка рассердилась на них:

– Почему вы меня не слушаете? И что ваша мать всегда ходит по соседям, и чего она, как оборотень, съедает половину всей пищи!

Пришла мать-медведица домой, увидала печальную девочку. И девочка рассказала ей о словах бабушки. Ничего не сказала медведица, а стала собираться, взяла дочку, а сыну велела остаться и вышла из яранги. Мальчик заплакал и побежал вслед за нею.

Пришел муж с охоты, бросил тюленя возле яранги и крикнул:

– Берите добычу!

Не закричали радостно дети, не выбежала жена с улыбкой, и он понял – что-то случилось. Старуха-бабка сказала: – Ее нет, она ушла с ребятами, – Что ты говорила ей?

– Я назвала ее оборотнем.

– Разве ты не знала, что она из медведей? – Нет, не знала!

Стал муж собираться в путь-взял мешок, положил туда утиную шкурку, пять гарпунов, две стрелы и лук. И пошел по следам – два медвежьих и один маленький, человеческий.

Шел, шел он, стал их догонять. Медведица остановилась. Подошел муж, жена сказала ему:

– Возьми сына, а дочь я уведу к себе.

– Уведи меня с собой! – просит муж.

– У нас жить тяжело. Тебя убьет мой бывший муж – белый медведь, от которого я ушла к тебе.

– Без тебя я погиб бы на льдине, будем считать, что я уже мертвый!

Пошла медведица с медвежонком, пошел за ней муж с сыном. Попадается им разводье, – посадила медведица на себя мужа, а сестра братца. Переплыли они и дальше пошли. Попадается им разводье, – убила здесь медведица нерпу, поели они и дальше пошли. Попадается им разводье, – убила медведица здесь моржа, поели, отдохнули и дальше пошли.

– Ну, теперь близко наше стойбище! – сказала медведица.

Пришли они ночью. Отец узнал шаги дочери, приподнял полог, и все высунули головы – отец, мать и пять сыновей. Потом отец захлопнул полог и сказал:

– Дочь привела кого-то без шерсти, с голой мордой! Белый медведь – хозяин стойбища – вызвал человекана единоборство.

Пришел человек к хозяину стойбища. Лежит огромный белый медведь, занял собой всю ярангу.

– Я хочу с тобой состязаться, кто из нас больше добудет моржей! – сказал медведь.

Пришел охотник домой.

– Пойдем на охоту, – говорит он, – хозяин вызывает.

– Хозяин пошлет тебя на такое место, где нет моржей, а сам возьмет хорошее место, и если ты меньше добудешь, он тебя съест! – говорит старик. – Надень мою шкуру: я когда-то в молодости чуть его не победил!

– Спасибо, не надо, она мне будет только мешать! Взял он свои пять гарпунов и пошел.

– Вот тебе расщелина! – указал ему белый .медведь, а сам стал у другой,

Загарпунил человек первого моржа, привязал, другого поймал – опять привязал, и так шел к белому медведю, – добывал и привязывал. Дошел до медведя. Тот спросил:

– Сколько поймал?

– Пять! – ответил человек. Медведь голову повесил.

– А у тебя сколько? – спросил человек.

– Два! – сказал медведь.

Пришел человек домой. Обрадовался старик и сказал сыновьям:

– Смотрите уважайте его.

Зовет медведь человека на новое единоборство.

Все пошли на отвесную скалу. Опечалился старик и сыновья его.

– Надень мою шкуру, я в ней когда-то в молодости чуть не победил хозяина, – говорит старик.

– Она будет только мешать мне, – отказался опять охотник и взял с собой утиную шкурку.

Лежит белый медведь у самого края скалы, положил на лапы голову. Когда собрались все, белый медведь сказал:

– Человек, ты будешь делать то, что я делаю! – Он разбежался и прыгнул со скалы в море. Нырнул медведь в воду и вынырнул, держа в передних лапах большой камень. – Вот этот же тяжелый камень ты поднимешь из воды!

Теперь человек разбежался и прыгнул. На лету он надел на себя утиную шкурку и ушел под воду.

Сидит медведь на скале и думает: "Ему никогда не поднять такой тяжелый камень, заберу я обратно к себе свою жену!"А под водой охотник долго искал камень медведя, но этот камень показался ему слишком легким; взял он камень под мышку и поднял другой, потяжелее, снял утиную шкурку и вынырнул. Бросил человек огромный, в полскалы, камень на лед, а медвежий бросил, как мяч, вверх. Обрадовался старик:

– Уважайте его! – сказал он сыновьям.

Наутро слышит юноша испуганные голоса, хотел выбежать из яранги посмотреть, но старик и сыновья не пустили его: «Не ходи, там тебя убьют!»

Вышел юношанаружу и видит – то соберутся, торазбегутся белые медведи. Подошел ближе и увидел волчью мышь. Снял он ремень с себя, ударил волчью мышь и убил. Медведи обрадовались и с удивлением смотрели на него.

На третий день белый медведь, хозяин стойбища, опять зовет человека на единоборство.

– Возьми мою шкуру, я когда-то чуть не победил его! – сказал старик.

– Спасибо, она мне только помешает!

Взял человек две стрелы и лук и пошел к белому медведю.

– Я вызвал тебя, человек, на поединок, защищайся! Разбежался медведь, кинулся на человека, а человекотскочил в сторону. Пронесся мимо медведь, повернулся и опять ринулся на человека. Охотник опять отскочил в сторону. Натянул он тетиву и выстрелил. Попала стрела в правое плечо. Повернулся медведь. Человек пустил стрелу в левое плечо. Высунул медведь язык, бьет им по плечам – то вправо, то влево, и рухнул. Жил после этого человек хорошо.

Жил-был в тундре старый Мулуйш.

Вот однажды весной складывал он нарты, а жители стойбища уехали за дровами в тундру.

В это время мимо стойбища шел караван чертей. От передней нарты оторвалась собака и забежала в . одну ярангу. Схватила она ребенка в зубы и потащила к каравану. Старый Мулуйш увидал это, поймалсобаку и отобрал ребенка. Надел он на собаку травяной ошейник, поплевал себе на пальцы и прилепил собаку ошейником к кочке.

Хватились черти собаки, стали ее искать и зашли в стойбище. Спросили у Мулуйша, он ответил: – Я взял собаку!

Стали черти просить Мулуйша отдать им собаку, а Мулуйш говорит:

– Если вы взамен дадите мне ребенка, собака сойдет с места.

Принесли черти годовалого ребенка. Покачал головой Мулуйш и сказал:

– Это большой, мне надо совсем малютку! Принесли другого, полугодовалого. Не согласился Мулуйш, и принесли тогда черти самого маленького ребенка, у него еще пупок не отпал.

Отдал собаку Мулуйш, взял ребенка и стал воспиты-вать в своей яранге.

Растет ребенок не по годам, а по дням. Рос-рос и совсем вырос. Послал его старик жениться к Солнцу.

Пошел парень жениться, по дороге остановился но-чезать у Луны. Луна обрадовалась гостю и хотела сделать большой праздник. Вечером гость сказал Луне:

– Разбуди меня пораньше, я тороплюсь, лучше на обратном пути погощу у тебя.

Утром рано разбудила его Луна, и он пошел дальше. Дошел до Солнца. Взял дочь Солнца замуж и поехал обратно. Приезжает к Луне, – вечером устроила Луна праздник, созвала гостей. Начали гости есть, пить, в бубен играть и танцевать. А потом хозяйка и гости попросили жениха поиграть на бубне.

Взял он бубен и сказал гостям и хозяйке: – Ну, держите ноги!

И так заиграл, что ноги сами рвутся в пляс. Вдруг видят – одна нога пошла по яранге. Хватилась Луна – это у нее оторвалась нога. Увидели это гости, испугались, закричали и побежали по своим ярангам. Дома давай ощупывать себя, – а их ноги остались в гостях! Приехал парень со своей женой на землю, поставили хорошую ярангу, взяли к себе старого Мулуйша и зажили все вместе.

Жил-был мужик с бабой. У них была единственная дочь. Мать очень любила свою дочь, а отец был злой человек, не любил дочь и жену. Они боялись отца.

Однажды отец пошел на охоту. Разыгралась сильная пурга. Отец говорит:

– Перестань, ветер, утихни! За это отдам все, что добыл на-охоте!

Еще пуще ветер. Тогда отец говорит: – Перестань, ветер, утихни! Отдам самого лучшего оленя!

Еще пуще ветер воет, сильнее метет, уже ничего не видно. Говорит туг отед:

– Перестань, ветер! Отдам тебе свою дочь!

Сразу стало тихо-тихо, небо стало синее – нет ни облачка. Пришел отец домой, велел жене приготовить для дочери самую лучшую одежду. Девушка пошла к подругам и говорит, что отец ее очень ласков теперь, стал хорошим. Отвечают подруги:

– Тебя отец хочет убить!

Рано утром они одели ее, накормили. Отец сказал матери, что ведет дочь замуж отдавать. Привел в лес, привязал за сосну и отрубил ей голову. Кровью намазал деревья. Пришел домой, велел жене быстрее приготовить постель.

Рано утром мать пошла за водой и стала искать свою дочь, пошла по следам мужа. Нашла тело дочери. Заплакала мать и пошла домой. На другое утро опять пошла она туда же, но дочери там уже не было. Увидала следы и пошла по ним.

Шла-шла, видит – стоит красивый дом. Зашла, встретила свою дочь. Живет она там с мужем-ветром. Обрадовалась мать. Вдруг видят они – идет отец, в руке большая дубина, он говорит:

– Где найду жену, там и убью!

Подошел к дому и видит свою дочь живую. Стало ему стыдно, и заговорил он ласково. Тогда ветер позвал всех к себе. По дороге надо было переходить речку. Зять-ветер понес отца, а дочка – мать. Зять нарочно уронил отца, стал его ловить, да не поймал. Утонул злой отец, А в.етер с дочкой и матерью стали хорошо жить.

Жили старик со старухой, У них не было детей и было всего два оленя, которые паслись на длинной веревке тут же возле яранги, чтобы не убежали з тундру. Много детей было у соседей, и старик со старухой завидовали им. Однажды соседи откочевали, и тогда старик со старухой совсем заскучали. Старик сказал старухе:

– Бей в бубен!

– Я не могу удержать бубен в руках, – Я буду держать бубен, а ты бей! – сказал старик. – Хотя мы уже и не сможем бить так, как в молодости.

Так они и сделали, и старуха стала бить в бубен. На звон пришли черти. – Что тебе надо от нас, старая? – спросили они.

– Мы со стариком хотим сына.

– Сделайте два деревянных тюленя и бросьте на пути, когда будет проходить караван чертей.

Наутро старуха варит чай, а старик делает тюленей. Сделал старик тюленей, положил под подушку и не успел напиться чаю, как услышал шум каравана. Идет мимо яранги караван чертей. Бросила старуха на дорогу деревянного тюленя, и остановился весь караван. Тогда келэ закричали:

– Уберите тюленя с дороги!

– Нет, не уберем!

– Уберите, тогда будете быстро бегать!

– Нет, нам не надо быстро бегать, мы уже старые, – Тогда я обогащу вас!

– Нет, не надо, мы уже старые.

– А что же вы хотите?

– Сына!

– Ну, ладно. Только у меня большие сыновья, если дам, убегут от вас. Лучше попросите у келэ Сэкена, у него есть маленькие.

Убрали с дороги тюленя, и пролетел караван келэ. Подходит караван келэ Сэкена. Бросила старуха тюленя на дороге, остановился весь каразан, и начали передние олени топтать Сэкена.

– Уберите с дороги тюленя, – кричит Сэкен, – будете бегать, как молодые!

– Не надо!

– Я обогащу вас!

– Не надо!

– Так чего же вы хотите? – Сына!

Повел Сэкен их к нарте, где ехали дети. Хотел Сэкен дать того, который только что начал бегать.

– Нет, – сказали старик со старухой, – он убежит. Сэкен хотел дать им ребенка, который умеет сидеть.

– Нет, мы возьмем только того, у которого еще и лупок не отпал! – и старуха унесла мальчика к себе в ярангу, а старик убрал тюленя, и караван Сэкена ушел.

Мальчик рос день и ночь. Когда ему стало два года, он ушел спать к оленям и приходил в ярангу только днем.

Однажды ночью пришел к мальчику келэ и сказал ему:

– Вставай, Сэкен, пора идти к Танаыргину за невестой!

– А как же я пойду туда?

– Я тебе расскажу: придешь на луну, на солнце, потом на созвездие Наускатьемкын и попадешь в ярангу к Танаыргину. Он выбросит камень, ты поймай его ртом, и камень разлетится осколками. Когда придешь в ярангу, он будет угощать тебя. Кто съест больше, чем Танаыргин, за того он и отдаст свою единственную дочь. Когда пойдешь в верхнюю тундру, не забудь распороть себе живот, чтобы пища, которую ты будешь есть, провалилась сквозь тебя, солнце и землю. Когда Та-наыргин пошлет тебя за стадом, ты набери падшую камлейку евражкиных хвостов и высыпь их в середину стада. Когда набросится на тебя дикий олень, ты сломай ему рога. Пойдешь в верхнюю тундру-скажешь матери, чтобы она не беспокоилась, что, ты будешь виден как маленькое облачко. Только пусть она ничего не говорит старику!

Пошел Сэкен домой, сказал матери, что он поедет к Танаыргину жениться на его дочери.

– Нет, не езди, – отговаривала старуха, – тебя убьют там!

– Нет, не убьют. Через два дня я вернусь домой как маленькое облачко.

– Ладно, – согласилась мать, и Сэкен поехал к солнцу.

Полетел Сэкен на луну, потом на солнце, на со: звездие Наускатьемкын, и тогда бросил ему Танаыргии камень. Сэкен поймал его ртом и взлетел на звезду. Подходит он к яранге Танаыргина, стучит, – Ты кто? – спрашивает хозяин, – Я Сэкен!

– С нижней тундры?

– Да!

Зашел Сэкен в ярангу, старуха Танаыргина разожгла костер и начала варить чай.

– Пока варится чай, дай-ка нам, жена, поесть! – сказал Танаыргин.

Подала им старуха кита на большом деревянном блюде. Съели они вдвоем кита. Спрашивает хозяин гостя: – Еще хочешь есть?

– Хочу! – отвечает гость. Подала старуха моржа. Съели.

– Еще? – спрашивает Танаыргин у Сэкена, – Давай еще!

У Сэкена вся пища проваливается в дыру сквозь небо, солнце и землю.

Подала хозяйка нерпу. Съели, Подала хозяйка тюленя, съели.

– Еще? – спросил старик, – Еще! – сказал Сэкен.

– Ну тебя, как видно, не накормишь! – И они стали пить чай. Потом хозяин сказал: – Завтра утром пригонишь все мое стадо оленей к моей яранге.

Танаыргин знал, как велико его стадо и что его надо раздробить на части, – лишь тогда можно пригнать, да и то это не под силу одному человеку,

Утром пошел Сэкен, набрал полную камлейку евражкиных хвостов. Едва завидел Сэкена вожак табуна, как понесся к нему вихрем, хотел его смять. Схватил Сэкен вожака за рога, заломил голову, и остались рога в руках Сэкена, а олень скрылся в табуне. Сэкен высыпал на землю хвосты из камлейки, и сделались из хвостов пастухи-невидимки, и погнали они все стадо.

Вышел Танаыргин из яранги и спросил, где дикий олень?

Показал ему Сэкен рога и сказал:

– Вот где!

Отвернулся Танаыргин от Сэкена, ничего не сказал. Вот настал праздник. Сэкен думает: «Как мне пробраться к невесте? Старый келэ говорил, что она хоронится в ящике!» Вот Сэкен и говорит Танаыргину:

– Я пить хочу!

– Иди в ярангу.

Зашел Сэкен в ярангу, обернулся букашкой со светлым пятном на голове и пополз по всем закоулкам. Залез в ящик, где его невеста была спрятана, и стал опять Сэкеном. Вечером вспомнил Танаыргин про Сэкена и побежал в ярангу. Стал прислушиваться, слышит-его дочь и Сэкен счастливо смеются. Открыл отец ящик, а у дочери его уже родился ребенок.

Разделил пополам свое стадо старый Танаыргин – одну половину оставил себе, а другую отдал дочери. И пошел караван – впереди Сэкен с копьем в руках, за ним – стадо оленей, а позади жена с ребенком в теплой карте. Долго стоял старый Танаыргин, провожая свою дочь, пока караван не скрылся с глаз.

...Сидит на оленьих рогах мать Сэкена и смотрит на небо. Видит она маленькое-маленькое облачко. Стало облачко приближаться к земле, видит она: кто-то стоит на облачке, и запела старуха:

– Надо чай варить, сын мой ко мне спешит. Услыхал старик старухину песню, спрашивает:

– Ты с кем там, жена, говоришь?

– Да так, сама с собой.

Вот уж совсем близко облачко. Мать разожгла огонь, повесила чайник и пошла встречать сына.

Спрыгнул с облачка Сэкен, обнял мать и побежал встречать жену, а тут плывут плывут олени и сходят с туч на землю целыми табунами. Вот и теплая нарта коснулась земли и остановилась, и Сэкен вывел оттуда свою жену с ребенком, и стало кругом светло.

Стоят старик со старухой, открывши рты от удивления. Махнула рукой жена Сэкена – стала перед ней белая, как снег, и большая, как сопка, яранга.

Вошла она в ярангу, махнула другой рукой – и заблестела вокруг медная посуда. Присела она посреди яранги – и стал перед ней белый очаг, и запылал в очаге огонь, и закипел большой котел с целыми оленями.

Подняла белый полог жена Сэкена и позвала стариков. А потом Сэкен сказал отцу:

– Иди, отец, в соседнее стойбище, скажи, что у нас завтра праздник.

– Как же я пойду, там смеяться будут, не пойдутко мне.

– А ты пригласи, пойдут – ладно, а не пойдут – тоже ладно!

Пошел старик звать соседей. Приходит он в стойбище, зовет к себе в гости, а соседи над ним смеются:

– Да у тебя, старик, оленей нет! Чем же ты будешь угощать?

– Сын привел много оленей. Засмеялись соседи:

– Вшивый какой-нибудь?

– Нет, нет, пойдемте!

И вот, ради любопытства, пошли со смехом богатые чукчи:

– Ну, старик, веди нас скорее! Вот близко совсем, ярангу видно, – Где же твоя яранга?

– Вот она!

– Да ты в своем ли уме? Это же сопка снеговая! Подходят, верно – яранга! Заходят, оглядываются.

Вышел к ним Сэкен. Поздоровался и попросил сесть. Вышла из полога жена и стала угощать гостей. А они и чан не пьют и мяса не едят, все время на хозяйку глядят. Вернулись соседи, собрались в один полог и сказали:

– Надо убить Сэкена!

А Сэкен лежит дома в пологе и говорит жене:

– Послушай-ка, жена, что говорят они, – убить хотят!

Наутро пришли кулаки-соседи и зовут Сэкена на охоту.

Сэкен пошел с ними.

Отвели они Сэкена далеко в тундру и сели отдыхать. Один высек огонь. Сэкен наклонился прикурить. А другой ударил его ножом в спину. Упал на землю Сэкен. Богачи вскочили и побежали к его яранге. Передний кричит:

– Кто первый добежит, тот женщину возьмет! Второй кричит:

– Кто вторым придет, тот ярангу возьмет!

Бегут они, задыхаются. Передний добежал к яранге и сразу сел. Второй подбежал и не кинулся в ярангу, а тоже сел. Вот сбежались они вое и видят – сидит Сэкен в яранге и пьет чай. Поднялись кулаки, пошли домой. Пришли, спросили самого старого чукчу:

– Скажи, старик, ты много жил. Мы убили человека, а он встал живым. Как это?

Подумал старик и сказал:

– Вы не человека убили, а его тень.

Наутро кулаки опять пришли в ярангу к Сэкену. Увидел их Сэкен и сказал им:

– Я вижу, вы на охоту. Возьмите меня!

– Мы за тобой и зашли!

Пошли они. Как только скрылась яранга Сэкена, богачи напали "а него, разрезали на мелкие куски и разбросали по тундре, налетели тут вороны и расклевали все. Засмеялись кулаки и сказали:

– Вот теперь попробуй, оживи!

И кинулись к яранге Сэкена с криком – кто первый придет, тот женщину возьмет, кто вторым придет – тот ярангу возьмет!

Прибежали они к яранге – сидит Сэкен в пологе, чай пьет и каждому говорит: "Пришел! Этти!"Молча повернулись они и пошли прочь. Отошли немного, спрашивают друг друга: «Что такое? Что это такое?» Решили позвать Сэкена на праздник, бросить в глубокую яму и засыпать землей.

Позвали они Сэкена на праздник. Приехал Сэкен с женой и с ребенком. Во время танцев дал ему хозяин бубен и попросил сплясать. Взял Сэкен бубен и тихонько сказал жене:

– Положи себе на колени ребенка! Как только я упаду в яму, ты сразу же падай за мной!

Пошел Сэкен плясать и упал в яму. Жена – за ним.: Они падали, падали и наконец попали в самую нижнюю тундру. Сидит там старый черт и спрашивает их:

– Зачем явились?

– Мы не сами пришли, нас сбросили!

Тогда старый черт сказал своим маленьким чертям:

– Проводите их обратно на землю! Да привяжите позади нарты бешеного оленя.

Сидят кулаки в яранге, радуются, что избавились от Сэкена. Перед ними стоит старый чукча. Они ему говорят, что сделали с Сэкеном. Покачал старик головой и сказал:

– Плохо сделали. От плохого и вам плохо будет!

Прогнали старика кулаки. Вдруг из земли – букашка, а за ней-рог оленя. Сидят кулаки и смотрят. Потом второй рог показался, а потом голова оленя, шея .и весь олень, а за оленем нарта, а на нарте Сэкен с женой и ребенком, а за нартой на веревке – бешеный олень. Как начал бешеный олень по кругу носиться да скакать и втоптал кулаков в землю. А Сэкен с семьей поехал домой.

Жил на Янранае охотник по имени Экекенуси. Никогда он не возвращался домой без добычи, всегда что-нибудь да приносил – то нерпу, то моржа или тюленя. Но кто-то позавидовал ему, и охотник перестал приносить домой добычу.

Вот поехал он на каюке в море, стал охотиться на тюленя. Но как ни бросит он гарпун – тюлень нырнет и уходит все дальше и дальше от берега. Наконец охотнику удалось убить тюленя далеко в море. Положил Экекенуси тюленя в каюк, оглянулся, и уже больше ничего не видно: везде густой туман. И поехал он, сам не зная куда. К вечеру достиг земли. Вытащил каюк на берег, залез на сопку и увидел вдали костер. «Хорошо. Пойду-ка я туда, – подумал он, – да поджарю мясо и поем!» Нарезал он тюленьего жира и мяса, положил в мешок из нерпичьего пузыря и пошел на огонек. Приходит – а у костра никого нет. Зажарил он мясо, стал есть и вдруг слышит голос, как из-под земли:

– Я тоже хочу!

Экекенуси делает вид, что не слышит.

– Я хочу с тобой поесть! – говорит голос опять. – Дай мне жира кусок, я хочу есть!

Экекенуси поднял глаза и увидел духа – по пояс человек, а ниже пояса – собака. Отрезал он большой кусок жира, подал через костер, незаметно взял гарпун и, только человек-собака взял жир, ударил его гарпуном в бок. Охнул человек-собака. Тут мешок из пузыря нерпы нырнул под землю, потом покатился по тундре. Экекенуси кинулся вслед за пузырем: "О, мой мешок, теперь я без жира умру с голоду!"Остановился мешок. Экекенуси во весь дух – к нему. Подбежал, упал на мешок, вцепился руками, а пузырь опять ушел в землю, как в воду.

Держит Экекенуси мешок. Вот его руки ушли в землю До плеч. Выпустил он мешок и сел, опустил голову, «Земля, земля, отчего ты ко мне не милостива!» Опять катится по тундре его мешок. Кинулся Экекенуси за ним. Бежал-бежал он долго, миновал много сопок и долин. Опять поймал пузырь, но погрузился пузырь в землю, погрузились руки Экекенуси до локтей, отпустил охотник руки, а мешок опять тихонько покатился по тундре, болтает развязавшимся ремнем, ну, совсем рядом – только руку протянуть! Хвать Экекенуси рукой, а пузырь – прыг дальше! Тут гора кончилась, и Экекенуси с пузырем покатились дальше по склону горы. "Ах, земля, земля, отчего ты ко мне не милостива!"Увидел охотник далеко в тундре два огонька и пошел туда. Шел-шел, показались две яранги. Подходит он и видит – лежит его пузырь в холодной части яранги. Присел Экекенуси возле входа. Слышит, кричит кто-то: "Экекенуси убил нашего добывателя пищи! Надо позвать старуху шаманку!"Пошел Экекенуси к шаманке и спросил:

– Почему твои соседи плачут?

– Да Экекенуси ранил пищедобывателя, вот они и плачут.

Стала старуха выдавливать из рыбы икру в чашку. Отсек Экекенуси ей голову, вытряхнул кости, надел на себя ее кожу и одежду и стал похож на шаманку. Услыхал шаги, взял чашку с икрой и стал тереть ложкой. Подошли какие-то, сели возле входа и говорят:

– Вот старуха сидит, а почему нам страшно идти к ней?

Зовут они старуху, а Экекенуси говорит: – Я устала!

– Вот тебе веревка, мы тебя вытащим! Стали его подымать и говорят:

– Отчего так страшно? Не у тебя ли Экекенуси? – Нету у меня никого! Вытащили они Экекенуси. Он и говорит:

– Идите вперед, я устала.

Пришел он в ярангу и говорит как старуха шаманка:

– Погасите свет, бейте в два бубна, пойте все во весь голос пять песен. Когда кончите, тогда зажгите свет.

Наклонился Экекенуси над раненым, выдернул гарпун и в тот же миг ударил его ножом в левый бок. Взял свой гарпун, пузырь и выскочил из яранги.

Когда черти спели пять песен, вздули огонь, то кинулись все по его следу. Вот уже совеем догоняют. Закричал тогда Экекенуси:

– Земля, земля, будь милостива, укрой меня! Я тебе дам полосатого кита!

Раскрылась земля и приняла Экекенуси.

Подбежали люди-собаки – нет нигде человека. Пошли они домой. А Экекенуси встал из-под земли и побежал к морю, где у него каюк стоял. Бежал-бежал, оглянулся. Опять настигают его люди-собаки.

– Земля, земля, будь милостива, укрой меня! Я дам тебе пестрого кита!

Открылась земля и приняла Экекенуси. Подбежали люди-собаки – нет никого.

Встал Экекенуси и побежал что есть духу к морю.

– Каюк, каюк, приготовься! Сдвинься с суши на море, весла, встаньте в уключины!

Бегут опять люди-собаки, догоняют Экекенуси. Прыгнул он тут в каюк. Оттолкнулся от берета.

Начали люди-собаки ласково-ласково звать его к себе.

Экекенуси сказал:

– Спойте мне пять песенок, я приду к вам!

Запели люди-собаки, Экекенуси под песни плыл вдоль берега. Они кончили петь. Экекенуси сказал:

– Спасибо вам за десять песен! – и уехал домой.

Жили-были бабушка со внуком, бедные-бедные...

Внук на морском берегу собирал капусту, а бабушка варила ее. Так они и жили.

Через речку жил их дядя, богатый шаман. У шамана было две жены: старая – нелюбимая и молодая – любимая, и дух – лисица.

Шаман посылал жену за племянником, чтобы тот пел песни и играл на бубне. Приведет тетка племянника, а дядя бьет его за то, что он плохо играет и поет. Уйдет старая тетка из полота в холодную часть яранга и плачет, – жалко ей сироту. Изобьет шаман мальчика и выгонит, а потом, как скучно ему станет, опять посылает за племянником.

– Не пойду я, – говорит старая жена. – Ты его опять изобьешь.

Бьет ее шаман, пока не устанет, а потом бежит за сиротой и злой-презлой тащит его за ноги к себе, дает большой бубен, заставляет играть, и петь, и вызывать . духа.

– Старайся! Вызови мне своего духа, как у меня, – лисичку.

Долго бьет в бубен мальчик. Шаман бьет мальчика. ...Вот приходит старая тетка:

– Пойдем к дяде!

Пришел мальчик, дядя подал ему бубен и велел вызвать духа. Запел мальчик отцовские песни, заревел шаман со злости:

– Зачем ты мне поешь знакомые песни! – и выгнал мальчика из яранги.

Поднялась тут пурга, и не знает мальчик, в какую сторону идти. Шел-шел и наткнулся на незнакомую ярангу. Оттуда мужчина и женщина кричат ему:

– Зайди сюда, сиротка. Спой нам!

– Да я не умею петь! – говорит внук.

– Мы тебя научим.

Взял мужчина бубен, провел по нему рукой, будто пыль снимает, и стал бубен большой. Взял палочку, провел по ней рукой – стала она длинной. Подал он бубен и палочку, и забегали сами руки мальчика, и запел он. Запели и хозяева. И удивляется мальчик сам себе. Три песни спели они вместе, а потом он пел один, а хозяева только прихлопывали в ладоши. Потом они сказали:

– Завтра не ходи к дяде! Пусть он сам придет за тобой. Сначала спой ему отцовские песни, если ему будет мало – спой ему наши песни. А сейчас иди и не оглядывайся!

Пошел мальчик из яранги, наклонился при выходе и увидел позади себя двух бурых медведей. Вышел наружу – солнышко светит, нет никакой пурги. Оглянулся – нет никакой яранги. Прибежал он домой, схватил свой бубен, провел рукой-стал он большим, провел по палочке – стала она длинной,

На другой день прибежал шаман, схватил племянника за ноги и поволок, только голова стучит о лед.

– Вот тебе бубен. Вызови духа, как моя лисичка! – говорит дядя.

Сидит шаман в средине, а по бокам у него – любимая жена и лиса. Запел мальчик отцовские песни, ударил его шаман:

– Зачем ты поешь мне старые песни, разве я их не знаю без тебя!

Засмеялась молодая жена, заплакала старая жена возле очага.

– Я хочу, чтобы мне весело было. А ты поешь мне старые песни, – сказал шаман.

Тогда мальчик запел ему медвежьи песенки.

– О, кажется племянник научился петь! – сказал шаман.

Вдруг загудел ветер и захлопала одна сторона полога. Поет мальчик вторую песню. Завыл ветер. Заколыхались две стороны полога. Испугался шаман, говорит:

– Не надо петь, на сегодня хватит, завтра допоешь! Запел третью песню сиротка. Заревела пурга, захлопали три стены полога. Закричал в страхе шаман:

– Брось, не пой и не играй на бубне, возьми себе моего духа-лисичку!

Приподнялся тут полог с правой стороны и с левой – и вошли два бурых медведя. Кинулся шаман к задней стенке полога, любимая жена – под него, лисичка под нее. Скатился шаман, залез под лисичку, опять любимая жена полезла подгаиз, и так они лезли друг под друга, визжа от страха. А медведи ляскали зубами и ворчали. Так и укатился шаман невесть куда...

Вошла нелюбимая жена, села рядом с сиротой. И осталась яранга дяди внуку с бабушкой и старой тетке.

Стояли в тундре две старые яранги.

Жили в них бедные семьи, пищи было мало у них, оленей было мало. В одной яранге заплакал ребенок и попросил есть. Мать взяла ребенка, вышла из яранги и пошла к яме, где хранилась сушеная рыба. Дала мальчику юколу. Тутзалаяласобака. Женщина оглянулась и увидела двух чертей. Испугалась она, схватила ребенка, прибежала в ярангу, закрылась и закричала:

– Келэ подходит к яранге!

– Чего ты испугалась? – сказала ее бабушка,

Келэ стояли возле яранги и смеялись.

Женщина с ребенком легла спать, а старуха взяла бубен и всю ночь била в него, отгоняя злых.

Ночью черт открыл шатер и зашел в холодную часть яранги. Собака рвалась с привязи и лаяла, а бубен гремел, как гром.

Подкрался черт, хотел взять нож, а собака еще сильнее залаяла. И келэ стал облизываться. Черт видит, что нож взять нельзя, тогда он потянулся за спичками; только потянулся, как собака чуть не откусила ему руку. Пошел злой к очагу, хотел поесть чего-нибудь. Тут старуха положила бубен, схватила ачульхен – ночной горшок – и плеснула на него... Черт отряхнулся, как собака, и выбежал из яранги. В тундре послышался детский крик. Кто-то поехал мимо стойбища. Вышли люди из яранги и видят: черти кочуют, идут два каравана рядом, в нарты впряжены олени, росомахи, зайцы и чайки. Дети плачут в крытых возках. Старшие показывают на ярангу друг другу. «Тише, тише, – говорят им старухи, – а то люди нас забросают ночными горшками, у нас сломаются нарты, и олени разбегутся».

Долго шли караваны мимо яранги, и огненные языки видны были среди ночи.

А утром снег был гладок, даже от нарт не видно следов. На другой день яранги откочевали в сопки, и больше не видели чертей.

Жили сироты – брат с сестрой, и были они похожи друг на друга, как две капли воды.

Они пасли чужое стадо. И вот как-то сестра говорит брату:

– Ты паси оленей, а я пойду сватать тебе невесту, ты уже скоро будешь большим!..

Надела сестра мужскую одежду, положила за пазуху свою любимую мышку, простилась с братом и пошла в тундру.

Шла-шла, вдруг ползет к ней длинный червяк, свернулся кольцом, прыгнул на девушку, обвил ее и стал душить. Выскочила мышка из-за пазухи и перегрызла червя пополам.

Идут они дальше. Им навстречу – белый медведь. Открыл он красную пасть, пошел на девушку, прыгнула мышка ему прямо в рот, проскочила в живот, разорвала кишки. Издох медведь, а девушка с мышкой пошли дальше.

Шли-шли, подошли к большому стойбищу, а там какая-то девушка и парни играют в мяч, смотрят на пришедшего, удивляются: ходит как женщина, а одежда мужская. Спрашивают:

– Ты зачем пришел к нам?

– Сватать невесту.

Позвали ее в мяч играть – она всех обыграла. Потом стали спорить, кто дальше струю пустит?

Покраснела девушка, убежала в тундру, упала на мох и заплакала. А мышка ей шепчет:

– Ничего! Возьми нерпичий пузырь, налей в него воды, спрячь в одежу и иди!

Сделала девушка, как сказала мышка.

Стали парни в ряд, подняла кухлянку и девушка, надавила пузырь, – упала ее струя всех дальше. Потом обогнала она всех молодцов в беге. Потом отец невесты велел ей пригнать стадо до заката солнца. Утром девушка пошла в сопки, нашла стадо, а мышка пригнала оленей к стойбищу в полдень.

– Ну, теперь найди свою невесту!.. – сказал отец и велел дочери спрятаться.

А мышка шепчет своей хозяйке на ухо:

– Подними медный таз!

Подняла она таз, а там невеста, красивая девушка, сидит.

– Ну, бери свою невесту, женись на ней! – говорит отец.

Девушка сказала:

– Потом приду и невесту заберу. А сейчас схожу домой, надо стадо посмотреть! – И ушла.

Послала она своего брата в то стойбище. Приходит он, а невеста посмотрела на жениха и сказала:

– Это не он!

– Никто, кроме меня, не придет! – отвечает ей парень.

Тут все птицы закричали:

– Невеста некрасивая, урод!

Старые торбаза обернулись красивой девушкой. Но сестра рассказала брату, как найти девушку, жених взял свою невесту и половину стада оленей..

Жил в тундре старик с глухой старухой и с глухой дочкой. Была у них лиса, которая помогала старику пасти оленей и помогала по хозяйству старухе и дочке.

Приходит однажды старик из стада. Лиса издалека увидела его и побежала встречать.

– Ну, как олени, жирные? – спросила лиса.

– Ага! – ответил старик.

– Ну, идем чай пить в ярангу! – позвала лиса.

Ночью лиса тихонько вышла из полога, сняла оленью колбасу, вышла на улицу и съела ее. Потом вернулась и легла спать.

Утром дочь старика разбудила лису.

– Чего ты так долго спала? – спросил ее старик.

– Высыпалась, чтобы идти в стадо.

Взяла лиса аркан, пошла в стадо. Пришла, загнала стадо к озеру и убила всех оленей.

Выбирает самые жирные места у оленя и отрезает их.

Увидела она, что идет старик, бросилась ему навстречу. Подбегает, а старик спрашивает ее:

– Отчего ты так быстро бежишь?

– Греюсь, замерзла.

– Ну, иди домой да скажи, чтобы пастуха хорошенько накормили.

– Ладно, – ответила лиса и убежала.

Подходит старик к озеру. Все стадо лежит. «Ну, – думает хозяин, – отдыхает табун хорошо!» Ждал, ждал. Подошел ближе, видит – все стадо убито.

Побежал он домой, кричит:

– Убейте лисицу!

Старуха и дочь вышли из яранги, не поймут, что кричит старик. А лиса говорит им:

– Он кричит, чтобы вы поторопились пастуха жирным мясом накормить!

Дочь махнула рукой – ладно, мол, накормим. А старик понял: ладно, убьем. Накормили лису жирным мясом. Старуха говорит:

– Пойду узнаю, что он кричал...

Побежала лиса за старухой. Увидел ее старик и опять закричал:

– Убей лису, она все стадо зарезала!

Стала старуха ловить лису. Подбежал старик на помощь; вот-вот поймают, а все только лисий хвост возле рук вьется. Устали старик со старухой гоняться за лисой, а она засмеялась и убежала от них. Пришли старик со старухой в ярангу, сели чай пить. Старик сетует:

– Теперь нет у нас оленей. Из чего мы теперь сошьем кухлянку, торбаза, штаны?..

– А из чего сошьем ярангу? – плачет старуха.

– А что мы будем есть? – добавляет дочь.

– Пойду и убью лису! – решил старик.

Пошел он в тундру. А лиса вымазалась в золе и вышла навстречу. Увидел ее старик и говорит: – Зачем ты моих оленей убила?

– Каких оленей? Что ты говоришь, старик? Я больная и никуда не хожу.

Старик посмотрел на ее след, думает: «Ох, это она у меня все стадо зарезала!» – Пойдем ко мне в ярангу. Я тебе покажу, где я живу! – зовет лисица.

Пошел старик к лисе. Она накормила его жирным мясом. Вернулся старик домой. Старуха рассердилась:

– Это та самая лиса, которая наше стадо зарезала. Она кормила тебя мясом наших оленей.

– И то правда! – согласился старик.

Ворон и лисица ловили рыбу. Подходит к ним девочка – волосы её торчат во все стороны. Лиса испугалась и говорит:

– Ой, она нам что-нибудь испортит! – И прогнала девочку:

– Уйди отсюда, грязная, нечесаная девочка!

Медведь сказал лисе:

– Не бойся, это кудрявая, хорошая девочка!

Девочка поиграла и озябла. Медведь снял с себя кухлянку, надел на девочку и сказал:

– Ах, какая красивая девочка! Как моя дочь!

Девочка убежала домой и рассказала все матери. А мать послала девочку за медведем – чай пить. Медведь напился чаю, наелся рыбы, и ему еще с собой дали рыбы.

Идет медведь домой с рыбой, а лиса навстречу:

– Где столько рыбы добыл?

– Кудрявая дала.

Лиса побежала к кудрявой. Подбегает к яранге, а вход закрыт.

– Кудрявая, открой. Дай мне рыбки! – просит лиса. Молчит кудрявая. Опять лиса кричит:

– Кудрявая, дай рыбки!

Кудрявая выбросила рыбий хвост, который не доели собаки. Лиса голодная пошла домой.

Однажды темной осенней ночью скучно стало ягодке одной житьв тундре, дай, думает, пойду в гостик паукам.

Приходит она и стучит. Паукиспрашивают:

– Кто там?

– Не знаю! – отвечает ягодка. Зажгли жирник пауки, пошлипосмотреть, кто пришел.

Увидела ягодка пауков, испуга-покатилась, упала на камень и разбилась.

Жили на реке Никипеки три брата.

Все три брата жили дружно и больше всего на свете любили свою сестру-красавицу, девушку очень добрую. Так они любили ее, что ни за кого не выдавали замуж. Два старших брата охотилисьна зверя, а младший – горбатый – караулил с женами братьев стадо оленей. Сестра нежилась на дорогих мехах, ела оленьи мозги, языки и губы. Потом брала бубен – танцевала и пела, а жены братьев смотрели на нее и радовались. Однажды братья пошли на охоту. Вернулись они с охоты, стряхивают снег с одежды возле яранги и не слышат ни голоса, ни смеха своей милой сестрицы. Бросились в ярангу, открыли полог, а сестры нет.

– Где она? – спросил старший брат.

– Выкрал ее богатырь! – ответил младший. Кинулись братья в погоню.

Попадается им по пути стойбище. Спрашивают братья о сестре, но никто ничего не видал и не слыхал. Едут дальше, попадается им второе стойбище, спрашивают – никто не видал и не слыхал. Поехали братья дальше. Попадается им в пути третье стойбище, – кого бы ни спрашивали братья – никто ничего толком не отвечает.

Догадались братья, что им не хотят показать дорогу к богатырю. И сказали они тогда:

– Укажите, куда ехал богатырь, а то убьем всех ваших сестер!

Испугались жители стойбища и указали, "уда ехал богатырь.

Помчались братья по следу и видят: стоит одинокая яранга, вся залитая льдом, входа нет, а из трубы валит дым. Стали братья вырубать моржовыми клыками сту – . пени во льду и взбираться на ярангу. Взобрались на ярангу, попрыгали внутрь, напали на богатыря, убили его, посадили сестру в сани и поехали домой. Утром догоняют братьев родичи того богатыря. Старший брат и говорит:

– Становитесь все вокруг. Я буду бегать и метать копья в вас, а вы в меня. Кто победит, тому и достанется наша сестра.

Разделся старший браг донага, побежал, мечет копья – валятся люди, как камни с горы.

Обежался круг, и – кто в первом кругу стоял – все полегли. Ветром летает старший брат, пар так и валит от него, мечут копья и родичи богатыря, да все мимо, только в следы на снегу попадают.

Сидят в санках средний брат с сестрой, ожидают конца боя. Остался в живых десяток родичей богатыря, упали они на колени и бросили копья. И сказал им тогда старший брат:

– Идите в тундру и всюду славьте меня!

Подъезжают братья с сестрой к своей яранге – а вокруг тундра усеяна мертвыми. Спрашивают они своего младшего брата, что случилось, а он и говорит:

– Послал богатырь своих друзей перебить нас. Я и дрался с ними. Залил ярангу водой, наделал бойниц и стал пускать стрелы, а женщины точили стрелы и подавали мне. Каждая стрела валила двоих-троих. Остальные сдались, и я послал их в тундру рассказать обо мне!

Вот все.

Старик ушел к оленям. Старуха спит в пологе. Ползет по старухе букашка. Поймала ее старуха, подняла пологи выбросила.

Лежит букашка, тихонько стонет, не может пошевелить ни ножками, ни головкой.

Отдохнула букашка и опять поползла. Доползла до груди старухи, стала из букашки красивая девочка, коснулась соска, и – слышит старуха, сквозь сон:

– Мама, мама, вставай чай пить!

Старуха вскочила и спрашивает:

– Кто ты?

– Я букашка, которую ты выбросила и ушибла мне бочок, – и девочка показала ушибленное место.

– Ай-ай, что я наделала! – и старуха уложила в постель девочку-букашечку.

Пришел старик и спрашивает:

– Это что за девочка?

– Это наша дочка! – отвечает старуха.

Обрадовался старик, что у них на старости лет появилась дочь. Запряг оленей в нарту, и поехали в тундру искать хорошего моха. Ехали-ехали и нашли лшого хорошего моха, но тут много и волков.

– Поедем дальше, за те снежные сопки! – сказала девочка-букашка, – а то здесь волки разорвут и оленей и нас.

Не послушался старик дочку и остался.

Поставили они ярангу. Привязали собак возле входа. Стали чай пить. Залаяли собаки. Выскочил старик с ружьем. Выстрелил в волков, и разбежались они по всей тундре.

Настала ночь. Вернулись волки, стали рвать оленей. Лаяли-лаяли собаки, рассердились на них волки и разорвали собак.

Утром вышел старик из яранги – только рога да копыта от оленей остались. Заплакали старик со старухой:

– Как мы будем жить без оленей? Что будем есть? Из чего будем шить одежу? На чем будем кочевать по тундре?

– Пойдемте искать стойбище! – сказала девочка-букашка, и пошли старик со старухой за дочкой.

Шли они, шли, и попадается им стойбище. Пришли они. Дали им по маленькому кусочку юколы и чаю и сказали:

– Вот ешьте и уходите. У нас у самих ничего нет!

– Хорошо, – сказал старик, – вы нам не давайте есть, нам бы только переночевать. У нас дочка устала, не может идти дальше.

Вечером, когда хозяева стали есть, опять старику и старухе дали по кусочку рыбы и чаю.

Наутро старики взглянули на свою дочку-букашку и едва ее узнали, такая она стала большая да красивая.

Повела она их в сопки, и увидели они большое стойбище со множеством оленей.

А букашка спешит да спешит, старик со старухой едва за ней поспевают. Подходят они к стойбищу. А там как увидели букашку, обрадовались, и все вышли ее встречать. А впереди всех идет красивый парень. Взял он букашку за руки и спросил:

– Ты пришла?

– Да, пришла! – ответила букашка и опустила головку.

И зажили старик со старухой счастливо у дочки-букашки в теплом пологе, ели досыта жирное мясо и пили целый день черный чай.

Жил старик со старухой в яранге на берегу моря, а их оленье стадо паслось в тундре. Однажды старик пошел в стадо, а старуха в тундру – по шикшу пошла. Собирала она, собирала ягоды в кам-лейку, уже домой собралась, как вдруг увидала злого черта.

Сидит он, дохлую собаку ест: – А-а!.. Вот ты мне попалась, я и тебя съем!

– Разве ты не видишь, что я старая, худая, костлявая?

– Ладно. Отгадай из чего моя яранга – я тебя отпущу.

Подумала старуха, – если он снял шкуру с собаки, значит она ему нужна, а его одежда не из собачьей шкуры. И кости он сложил в порядке, – значит, тоже нужны.

– Скажи, чем покрыта моя яранга?

– Собачьей шкурой!

– Правильно! Какие подпорки у меня – в яранге?

– Из собачьих ребер.

– Верно!

И старуха побежала скорее домой, да попала в стойбище гусей. У гусей был праздник. Окружили они старуху и не отпускают:

– Нет, не отпустим. У нас праздник, все звери тундры пришли к нам на праздник.

...Приходит старик домой голодный, а старухи нет. Поискал старик еду – не нашел и пошел искать старуху на берег моря.

Видит, лежит на берегу рыба, задыхается, – Я тебя съем! – сказал старик.

– Не ешь меня. Лучше сбрось в море! Бросил старик рыбу, а она говорит ему:

– Иди вдоль берега, найдешь нерпу. Пошел старик, нашел нерпу.

– Нерпа, я тебя убью! – говорит старик.

– Не убивай, я тебе скажу, как достать много еды! Помог старик нерпе, в море кинул, а нерпа говоритему:

– Слышишь птичий крик? Иди туда, в птичьи стойбища, там сегодня праздник, много еды...

Пришел старик в птичье стойбище, окружили его гуси. Увидал он свою старуху, зовег домой, а гуси не отпускают их.

– У нас праздник! Всех зверей тундры позвали. Не отпустим и вас.

Угостили хозяева всех зверей. Потом повели всех кататься с сопки в море. Сперва покатился большой гусь, хозяин стойбища. Покатился он с сопки, нырнул в море и вытащил оттуда две большие рыбы. Все закричали:

– Молодец!

Скатился в море старик и вытащил из воды нерпу и рыбу. Все закричали:

– Вот так старик! вот так молодец! Старуха сказала:

– А ну-ка и я попробую!

И тоже нырнула с сопки в море. Вытащила старуха из моря две красные рыбы. Все закричали:

– Вот это старики! – и все гости и гуси проводили стариков домой, помогли им унести нерпу и рыбу.

Две сестры пошли в тундру по пикшу, Брали-брали они ягоды, вдруг младшая сестра говорит:

– Посмотри, шар падает с неба!

– Ничего не падает, бери-ка лучше ягоду, а то зимой ягод не будет.

А шар совсем близко.

Испугалась младшая, спряталась под кочку, а шар упал возле старшей сестры и стал богом.

– Разве ты одна? – спросил бог.

Девочка оглянулась, видит: младшей сестренки нет.

– Одна.

– Я видел двоих. – Нет, я одна.

– Идем ко мне, – сказал бог.

– Я не пойду.

Тогда бог вытащил большой, кривой нож и стал точить о камень. Девочка испугалась и сказала:

– Ладно. Иди вперед, покажи дорогу, . – Нет, иди ты вперед.

Приходят они в сопки. Яранга бога сделана из целой скалы. Бог спрашивает:

– Что ты ела дома?

– Мясо оленье, медвежье и нерпичье.

Пошел бог на охоту, убил дикого оленя, стал кормить девочку. Девочка ест да поправляется. Съела она оленя, бог опять пошел на охоту и сказал:

– Ничего здесь без меня не трогай, а главное – не смотри здесь ничего.

Вышел из яранги и сказал:

– Сопка закройся! – и сопка закрылась.

Стало темно в яранге. Разожгла девочка костер, взяла лучину, стала осматривать ярангу и увидела много скелетов. У каждого скелета была живая голова. Испугалась девочка. Одна голова говорит ей:

– Тебе будет то же самое, что и нам. Покормит, покуда ты не разжиреешь, а потом обгложет твои кости!

Девочка заплакала. В это время в дымоход заглянула лиса. Девочка обрадовалась и закричала:

– Ой, живая, живая лисичка! Лиса сказала:

– Да, я живая!

Девочка попросила лису помочь ей выбраться из яранги.

Лиса говорит:

– Скажи те же слова, и сопка откроется.

Так и сделала девочка. И сопка открылась. Выскочила девочка из яранги и говорит лисе:

– Пойдем поскорее отсюда!

– Возьми камень, ветку и кусок льда! – велела лиса.

Бегут-бегут они, видят – догоняет их бог.

– Брось камень позади себя! – сказала лиса. Бросила девочка камень, – стала громадная сопкапозади.

Стал бог карабкаться на сопку, а лиса с девочкой побежали дальше. Бегут-бегут, – опять погоня близко. Бросила девочка ветку, – стал за ними лес.

Добежали они до яранги лисы. Лиса говорит:

– Беги домой, я задержу погоню.

Девочка убежала домой. Лиса бросила кусок льда – стала река. Подбежал бог к реке, кричит лисе:

– Помоги мне перебраться через реку!

– Найди раковину и на ней переплывешь. Нашел бог двустворчатую раковину. Сел в нее и погрузился в воду, замочил штаны.

Приходит он к лисе. Лиса вымазалась золой, лежит и охает:

– Вынеси, пожалуйста, горшок! Я не могу, хвораю.

– Куда его вылить? – спросил бог.

– В обрыв. Я тебе покажу!

Лиса хотела встать, а бог говорит:

– Не надо. Я не люблю, когда позади меня кто-нибудь идет.

Пошел он выливать горшок. А лиса – за ним следом.

Оглянулся бог, стала лиса веткой. Пошел бог дальше, лиса – опять за ним. Подошел он к краю пропасти, оглянулся, – стала лиса ягодкой.

Наклонился он, дернула лиса его за ногу, и полетел бог в пропасть.

– Ай, ай! – закричал бог, – мне жалко, горшочек разобью!

– Мне ни тебя, ни горшка не жаль! – ответила лиса. Так бог и разбился вместе с горшочком.

В тундре жило одно семейство: отец, мать, и двое детей, мальчик и девочка. Мальчик пас оле-лей, а девочка помогала матери по хозяйству.

Как-то утром отец разбудил дочь и велел, чтобы она развела костер и заварила чай.

Вышла девочка из полога, а бог поймал ее и съел, а потом отца и мать съел.

Вернулся мальчик из стада. Прежде чем зайти в ярангу, посмотрел в дырку, что там делается. И видит – бог сидит на потухшем очаге и играет в золе. Мальчик крикнул ему:

– Эй, чего делаешь?

– Ничего, иди сюда.

Зашел мальчи-к в ярангу, стали они играть. Играет мальчик, а сам смотрит по сторонам, ищет родных. Понял он все и говорит богу:

– Поиграй один, я до ветра схожу!

Выбежал он из яранги. Отвязал двух самых злых собак и побежал с ними в лес. Забрался на дерево, а собак привязал под деревом.

Играл, играл бог, есть захотел и пошел разыскивать мальчика. Идет он, нюхает след. Дошел до дерева. Хотел вскарабкаться на дерево, а собаки поймали его, разорвали на куски и съели.

А мальчик пришел домой со своим стадом и стал хозяином.

Далеко в тундре жило большое семейство чукчей. Однажды, в пургу, мать послала дочь вынести помои. Ушла девочка и долго не возвращается.

– Что она так долго, должно быть заигралась? – и мать послала вторую девочку. – Иди, позови ее!

Девочка ушла и тоже не вернулась.

– Нашли время играть в такую пургу! – Мать послала третью дочь, но и третья дочь не вернулась.

Отец послал мать за дочерьми. Вернулась жена и говорит:

– Их нигде нет.

– Давай мне поскорее малахай, кухлянку и торбаза. Я пойду разыщу дочерей!

Вышел отец в тундру, стал звать зайцев. Пришли волки. Махнул китовой костью чукча – убежали волки. Опять кличет зайцев. Пришли олени.

– Разве я вас звал? – спросил отец, махнул китовой костью – ушли олени. Третий раз закричал чукча. Прибежали зайцы. Запряг чукча зайцев в байдару и поехал в сопки, к богу. Подъезжает он, а возле яранги болтается на веревке одежда его дочерей. Услыхал бог шум, послал свою дочь посмотреть – кто приехал? Вернулась дочь:

– Приехал отец девочек. – Ну, пускай заходит!

Ночью, когда стихла пурга, отец потихоньку выбрался из яранги, захватил одежду дочерей и поскакал на зайцах домой.

Приехал чукча домой, говорит жене:

– Свари мне всю пищу, какая у нас есть! Сварила жена ему несколько оленей и еще рыбы дала. Съел все муж и стал вороном. Почистил нос ворони полетел в сопки. Подлетел и сел на ярангу бога, опустил голову в дымовое отверстие и стал рыгать – всю ярангу наполнил. Утонул бог в яранге.

Хозяин стойбища был заколдован – из-за своей лени. Он не мог встать, зажечь костра, не мог сходить по дрова и не мог загнать стадо оленей. Кого бы он ни посылал принести дрова или загнать стадо, люди уходили и не возвращались. И стали все бояться помогать ему.

Вот приходит к нему нерпа. Послал он ее за дровами и стал ждать. Нерпа взяла веревку, сделала на конце петлю и пошла по тундре. Зацепится петля за лежащее дерево, тащит его нерпа и дальше идет. Так набрала она много дров.

Принесла нерпа в ярангу дрова, разожгла огонь. Тут попала в нее искра, растаял жир на нерпе, и вместо нерпы стал красивый парень.

Послал его хозяин пригнать из тундры оленей. Собрал молодец большой табун, в несколько тысяч голов, и пригнал к стойбищу.

Хозяин глянул на оленей и сказал: – Олени не все, нет горбунка. Если приведешь его, я отдам тебе половину табуна!

Долго бродил парень по тундре и нашел горбунка в далеких сопках. Кинулся олень на парня, хотел забить острыми рогами, но тот набросил на оленя аркан. Бросился олень на молодца, хотел затоптать его копытами. Махнул парень рукавицей и ударил оленя по носу. Взвился олень от боли и сразу стал ручным. Привел парень горбунка в стойбище, привязал и зовет хозяина. Не верит хозяин, а горбунок стоит у привязи, голову склонил.

– Хорошо, – сказал хозяин. – Бери себе половину стада, а горбунка я беру себе, он у меня самый главный в табуне, он у меня вместо сторожа от волков!

Идет парень со своим стадом мимо стойбища.

Увидали жители стойбища красивого парня и большое стадо. Один силач и большой глупец вышел и сказал:

– Это стадо наше!

– Кто первый прибежит сюда, вон от тех гор, пусть забирает стадо, – сказал молодец.

И побежали наперегонки молодые парни из стойбища. Добежали до гор. Убили молодца, разрезали его тело на мелкие куски, кости раздробили и разбросали по тундре, и бегут обратно.

Каждому хотелось поспеть первым и забрать себе стадо молодца. Добежали до стойбища, а молодец давно там сидит и чай попивает. Увидели его парии, испугались и спрашивают.

– Это ты?

– Я! – говорит молодец.

Посмотрел глупый силач на стадо и говорит:

– Давай играть в мяч.

Вынес он большой каменный шар и бросил в молодца. Не долетел еще камень до молодца, как парень отмахнулся, – полетел камень обратно и снес глупую голову с широких плеч, а остальные парни разбежались.

Взял молодец свое стадо и ушел в тундру.

Жил-был один парень. Задумал он жениться. Надел он такую одежду, какую носят дети, и поехал искать себе жену. Приходит он в первое стойбище, спрашивает – нет ли невесты? – а сам то и дело падает, не может стоять на ногах. Говорят ему:

– У нас только одна женщина.

Приходит он во второе стойбище, говорит:

– Мне нужна женщина в жены!

Ему ответили, что и тут одна женщина на все стойбище.

Приходит парень в третье стойбище, и опять неудача.

Приходит он в последнее стойбище. Посватал старую деву, но и та не пошла, когда увидала, что жених на ногах плохо держится. Тут самая младшая из сестер пожалела его и говорит:

– Я пойду за него. Кто ему будет помогать в работе? Старая дева сказала:

– Я приеду на тебя летом посмотреть, как ты будешь жить с уродом мужем!

Приехала девушка к жениху. Убил он много оленей, помазал кровью лицо молодой жены, натер ее руки пеплом из очага, и осталась девушка навсегда у своего мужа. Снял парень детскую тесную одежду, надел свою и стал молодец-молодцом.

Пришла старая дева к сестре в гости, увидела мужа сестры и захотела остаться у него в яранге второй женой.

Убил молодец оленя. Старая дева, засучив рукава, хотела свежевать, но молодуха сказала:

– Это дело хозяйки, а не гостьи!

Наварили много мяса. Во время еды муж сказал:

– Я хочу пить!

Старая дева кинулась за водой, а жена сказала:

– Я – жена, я подам своему мужу воды! Ты осмеяла его, не хотела быть его женой, так будь сейчас гостьей.

Рассердилась старая дева на сестру, стала собираться домой, а сама все поглядывает на молодца – не скажет ли он ей, чтобы она осталась у него второй женой. Но молодец отвернулся от старой девы, и она ушла домой – сердитая на сестру и на всех людей.

На берегу моря стояло большое чукотское стойбище. В этом стойбище жила бедная семья в худой яранге, гдевсегда было холодно, а в пургу наносило снег. Жила в этой яранге дряхлая старушка со своими внуком и внучкой. Была у них всего одна старая собачья кухлянка. Надевал ее тот, кто шел промышлять пищу. Соседи не любили их за бедность, смеялись над ними и сторонились их. Пошла раз внучка на морской берег поискать еды н нашла кусок китового жира, положила на нарту и повезла домой.

Пошла она к стойбищу, а навстречу ей молодые парни. Испугалась девушка, бросила жир в снег.

Принялись ребята смеяться над девушкой, над ее собачьей кухлянкой, и говорят:

– Давайте поморозим вшей в кухлянке!

Бросили девушку, затоптали ее в снег, нарту изломали в щепки и со смехом убежали.

Вылезла девушка из снега, нашла жир и пошла домой. Обрадовалась старая бабушка и похвалила внучку.

На другой день пошла девушка опять на морской берег. Идет, а навстречу ей – леший.

– Куда идешь? – спрашивает леший девушку.

– Иду собирать морские ракушки и водоросли, а ты куда?

– Я иду собирать белые камешки. Давай поменяемся! – говорит леший девушке. – Ты собирай белые камешки для меня, а я для тебя достану со дна морского ракушки и водоросли.

– Хорошо! – и девушка набрала много-много камешков.

Дунул леший на камешки – и стало большое стадо белых оленей.

– Бери табун! – сказал леший девушке, и девушка погнала оленей в стойбище.

Сидит бабушка в холодном пологе, дремлет. А внук ей и говорит:

– Бабушка, сходи в первую ярангу, посватай за меня девушку.

– Мы слишком бедны. Ни один отец не отдаст за тебя свою дочь.

– Бабушка, посватай! – просит внук.

Пошла бабушка в первую ярангу, к богатому, сватать дочь. Засмеялся кулак и велел прогнать старуху палкой. Схватила хозяйка оленье ребро, которым стряхивают снег с одежды, и выпроводила старуху. Вернулась . старуха со слезами. А внук посылает ее во вторую я рангу. Пошла старуха ко второй яранге и смотрит в дырку. Увидела ее хозяйка и чуть глаз не выколола оленьим рогом. Убежала старуха домой. Посылает ее внук в третью ярангу. И старуха со слезами пошла опять, думая про себя: "Они меня, совсем прибьют!"Подходит она к третьей яранге, боится зайти и посмотреть боится. Села в снег у входа и плачет. Вышел хозяин, позвал старуху и чаем угостил. Обрадовалась старуха и стала сватать дочь хозяина. Рассердился хозяин, выбросил старуху на улицу, затоптал ее в снег. Поднялась старуха и пришла домой.

– Больше я не пойду сватать...

– Сходи, бабушка, в последний раз к бедняку, который не лучше нас.

Приходит старуха к бедняку и говорит:

– Моему внуку нужна жена.

– Не знаю. Надо спросить дочь, – ответил бедняк. Дочка согласилась, старуха взяла девушку за рукуи повела ее в свою ярангу.

Все стойбище высыпало наружу. Каждый стоял возле своей яранги, и насмешки сыпались отовсюду:

– Смотри, чтобы не съели тебя вши!

– Смотри, не объешься у них!

– Смотри, скоро твои следы на снегу будут такими же грязными, как и у них!

И держались за бока.

– Ничего, – отвечала девушка.

Внук старухи вышел из яранги, перевернулся, подпрыгнул и пошел ставить нога вкривь и вкось.

– Смотри, не растеряй вшей! – кричали одни.

– Я бы ни за что не согласилась быть его женой! – сказала одна из девушек.

– Если бы он засыпал меня золотыми бусами, я и то не захотела бы быть его женой! – сказала другая.

Не успели они разойтись по ярангам, как внук и внучка старухи пригнали большой табун белых оленей. Обрадовалась старуха и велела внуку забить оленей на одежду, полог и ярангу.

Кинулись жители стойбища помогать им. И в каждом желудке оленя находили красивые, крупные, как ягоды, бусы. Девушки нанизывали себе бусы на волосы. Внук старухи говорил им:

– Ведь они не золотые!

Но девушки заглядывали ему в глаза.

Богачи стали приглашать внука старухи в гости и говорили ему:

– Теперь тебе можно иметь двух-трех жен, – большое хозяйство! – да и мужчине скучно жить с одной женщиной.

Но внук старухи отвечал, что у него добрая и ласковая жена.

Когда старуха поставила белую ярангу и белый полог, то сказала всем:

– Берите, кто хочет, мою старую ярангу!

И кулаки кинулись, стали рвать друг у друга из рук старые шкуры. А внук смеялся и кричал им:

– Смотрите, не наберитесь вшей!

Рассердился на жадность богачей внук старухи и перекочевал в другое место.

Жили в тундре кулак и бедняк. У кулака было большое стадо оленей, а у бедняка – всего один олень, да и тот самец.

Кулак заставлял бедняка пасти свое стадо, а сам лежал в яранге, пил чай и ел молодое мясо.

Когда приходил бедняк и просил поесть – кулак гнал его в стадо. Так они жили долгое время. Однажды погода переменилась, нужно было спасти стадо. Бедняк погнал стадо в сопки, а кулак опал в теплом пологе. Когда кончилась пурга, кулак испугался за своих оленей и пошел разыскивать стадо. Сколько он ни ходил – не мог найти ни оленей, ни следов их, а потом сам сбился с пути. Зашел в сопки и заблудился там.

Когда настала хорошая погода, бедняк пригнал все стадо в целости, а кулак так и не вернулся. Все стадо забрал себе бедняк.

Играли в прятки бог и шаман: кто кого найдет – тот того иубьет. Шаман нашел бога и сказалему:

– Я подожду конца игры. Спрятался шаман. Ищет его бог, ищет целый день.

Вечером бог сказал:

– Выходи, я не могу тебя найти! Вылез шаман из-под ногтя бога.

Напугался бот, что теперь шаман убьет его. Похлопал шамая бога по плечу и сказал:

– Мы с тобой старые друзья, и мне нет интереса убивать тебя.

Это было давно.

Между чукчами, которые жили у Янран-ай, одинокой горы, была вражда.

Однажды янранаицы бежали от своих недругов. Янранаец уронил с нарты ребенка. Преследователи наткнулись на ребенка, и один из них взял ребенка к себе.

Мальчик рос. Стал юношей. Силы его прибывали день ото дня, потому что он хотел стать богатырем: он целый день бегал по тундре, носил тяжести, приходил домой поздно ночью и спал стоя – опершись о полог. Восточные чукчи з страхе глядели на то, каким силачом, богатырем становится янранаец. «Если он узнает, что у него есть родной отец, родной дом, то он перебьет всех нас. Убей его, пока не поздно!» – говорили приемному отцу янранайца в стойбище. Вечером пришел богатырь, лег, укрывшись меховой камлейкой. Приемный отец взял лук, натянул тетиву и сказал:

– Вот я тебя убиваю!

Но янранаец даже не посмотрел. Отец пустил стрелу. Стрела пролетела мимо. Пустил вторую стрелу – опять мимо. Он вздохнул глубоко и сказал:

– Нет, не могу убить тебя! Иди к своему отцу.

– Куда я пойду? Я твой сын!

– Нет, ты не мой сын. Давно, когда ты был ребенком, мы тебя нашли на дороге, и я тебя вырастил. Иди! Завтра будешь идти весь день. В полночь достигнешь большого озера и там заснешь до утра. Послезавтра будешь идти также весь день. В полночь подымешься на вершину самой высокой горы и там заночуешь. На третий день – подойдешь к яранге родных.

Богатырь отправился в путь, взял только меховую камлейку. Ровно в полночь он достиг середины большого озера, укрылся кухлянкой и уснул. Утром его разбудил говор. Он встал и увидел, что восточные чукчи догнали его, чтобы убить, но как только встал богатырь, они разбежались. Янранаец пошел дальше.

Опять он шел весь день, пока не поднялся на вершину самой высокой горы. Он лег и укрылся кухлянкой. Рано утром он пошел дальше. Шел долго-долго. Вдруг сказался янранаец возле большого стада. Стадо охранял молодой парень. Молодой парень принял его за врага. Тогда богатырь сказал:

– Не слыхал ли ты о ребенке, который был потерян вами после битвы с восточными чукчами. Я тот самый...

Молодой парень улыбнулся.

– Ты мой старший брат. Пойдем со мной! – сказал он.

Отец очень обрадовался найденному сыну. Устроил большой праздник, убил много жирных оленей, но через несколько дней богатырь пошел к приемному отцу и сказал:

– Нашел я родных. Перестанем ссориться, воевать – и будем жить мирно!

И с тех пор они стали жить мирно.

Собрались чукчи в соседнее стойбище на ярмарку. Кулак взял на обмен подошвы из лахтака и шкуры нерп. Бедному же нечего было везти. «Ничего, – думает он, – поеду хоть посмотрю, как другие будут меняться между собой, да чаю попью и мяса поем».

Приехал кулак к еще большим кулакам. Встречают его, снег с него стряхивают. Помогают одежду снимать, чай пить сажают. А бедняка и не замечают.

Ночью богатых гостей в теплый полог спать положили на новые, мягкие шкуры, а бедняка погнали на улицу.

Вот большой кулак-хозяин позвал бедняка и говорит:

– Ты можешь сидеть в яранге, потихоньку бей в бубен и пой нам песни, а мы будем спать!

– Хорошо, – сказал бедняк, – только накормите меня, а то я не смогу голодный петь.

Дали ему объедков и спитой чай, сунули в руки бубен.

И запел он о бедных, которые зимой в пургу, осенью под холодным дождем в тундре пасут кулацкие стада. Плодится стадо, жиреет кулак, бедняк сохнет на работе, а когда станет непригоден, то у кулаков есть и на это закон, – заставит шаман родного сына убить старого отца!

...Идут на эту песню звери из тундры. Схватили они кулаков и выбросили голых на мороз. Лежат кулаки, замерзают, просят бедняка:

– Убери ты зверей своих, перестань петь. Дай нам отогреться в теплом пологе. Поделимся с тобой, – дадим тебе жену, ярангу и стадо оленей.

Бьет бедняк в бубен, поет... Растерзали звери всех кулаков.

Жили-были два брата, были они оба женаты. Старший брат не любил младшего и жену его. Вот однажды братья поехали в море на охоту. Охотились на морского зверя и доплыли до какого-то острова. Высадились они на остров, втащили свои каюки на берег. Старший брат и говорит:

– Пойдем в обход острова, может быть, и найдем что-нибудь!

Разделись братья донага, чтобы не измокнуть, взяли ножи и пошли – один направо, другой налево. Но старший брат вернулся тотчас же, оделся, взял одежду брата и оба каюка и отъехал. Подошел младший брат к тому же месту, где братья расстались и где стояли каюки, и крикнул старшему брату:

– Что же ты меня, голого, здесь оставил?

– Ничего, поживи здесь с год, – сказал старший и уехал.

Пошел младший брат вокруг острова, нашел мох, дрова. Высек огонь, разжег костер. Пошел он дальше, увидел выброшенного волнами кита. Выбросил он внутренности кита, залез в брюхо и занес огонь с собой, сделал жирник, и стало там тепло. Выбросило море на берег нерпу, принес он ее домой, снял шкуру, съел мясо, из шкуры сделал себе одежду, а скелет поставил стоймя на сопке.

Живет старший браг дома и обижает жену младшего брата.

Настало лето. Старший брат поехал на остров, посмотреть на кости младшего брата. Увидел его младший брат, разрезал кита на куски и выбросил в море, а сам залез в расщелину.

Подъехал старший брат к острову. Увидел скелет нерпы. Подумал, что это кости брата. Вытащил каюк на берег и пошел на сопку. А младший взял его каюк, отъехал от берега. Оглянулся старший брат, закричал и кинулся вниз с сопки, подбежал он к берегу, руками машет, зовет младшего брата:

– Подъезжай ко мне!

– Нет, брат. Сумей ты здесь прозимовать, хотя на тебе есть одежда! – сказал ему младший и поехал домой.

Прошел год, подъехал младший браг к острову – никого не видно! Пошел он з обход острова и нашел кости брата.

Вот, брат, никогда и нигде не надо теряться!

Жили в тундре таниты и чукчи.

Между ними была большая и долгая вражда. И вот как-то один танит украл девушку Мери. У Мери был брат. Этот мальчик как-то раз баловался с соседскими мальчиками. Ребята сказали ему:

– Помни о своей сестре! Мальчик испугался, побежал домой и спросил мать:

– Разве у меня есть сестра?

– Нет, ты один у нас.

Возвращается отец с охоты. Бежит мальчик на-гречу отцу и спрашивает:

– Отец, разве у меня есть сестра?

– Нет, сын, ты у нас один.

Думал он, думал про сестру – и ушел искать ее. Шел он тундрой – день, два, три... Потом шел лесом и дошел до красного озера, где было танитское стойбище, и никак не может найти дорогу к нему. Спрятался он в кустарник и стал ожидать... Тут возвращается домой один танит – это и был похититель Мери.

Пошел за ним мальчик, подкрался, дернул за кухлянку, а сам присел. Оглянулся танит – нет никого. Пошел он дальше. Еще раз дернул его мальчик за кухлянку. Оглянулся танит – и бегом пустился домой. Прибежали они разом в ярангу, один со страхом, а другой со смехом.

Узнала Мери брата, а брат узнал Мери.

Утром закричали утки с красного озера: «Мери-о-о-к!» Испугалась Мери, подумала: "Откуда утки знают, как меня зовут?"Танит спросил мальчика:

– Кто из нас умрет завтра?

– Надо биться, кто победит, тот и будет жить! – сказал мальчик.

Назавтра собрались все таниты на берегу красного озера и побежали вокруг озера за мальчиком.

Все кидали в него копья, но ни один не попал. Побежали второй круг – теперь таниты бежали, а мальчик догонял их и разил копьем. Мальчик победил танитов н вернул свою сестру.

Жил в тундре богатый кулак. Было у него большое-пребольшое стадо оленей. Сам он не пас оленей, сидел только в теплом пологе на мягких шкурах, сидел и пил густой чай, ел оленьи мозги, языки и жирные оленьи губы. Стадо его росло, сам он жирел, и любил ездить по гостям.

Были в его табуне пастухи – два брата. Еще подростками взял их кулак. Так они и выросли при табуне. Обижали их все – к сам хозяин и старшие пастухи. Отобьется олень от стада – бегут братья за оленем. Чуть покажется что-нибудь в тундре – братья бегут посмотреть: не волк ли это? Взошло стадо на сопки – опять братья сгоняют стадо вниз.

Выросли братья добрыми пастухами, тундру они знали хорошо. Летом перегоняли оленей к морю, а в гололедицу – в глубь тундры, знали где в пургу укрыть табун от непогоды.

Но хозяин не давал в табун ни палатку, ни ярангу, чтобы не заснули пастухи. Чайник тоже не давал, – нечего приучать молодых чаи распивать!

Так и пастушили два брата – зимой в пургу, в дождливую осень, в жаркое лето, ходили вокруг табуна день и ночь, не смея прилечь, от стужи лязгая зубами. Хозяин давал им только сушеную рыбу, да кислое мясо, да свои обноски.

Никуда не уходили братья из табуна. Но все же услышали они, что береговые люди – бедняки прогнали кулаков, взяли .себе оленей и что там теперь колхозы.

Летом приехал хозяин в табун, отбирать молодых оленей и телят на одежду. Стали табун перегонять через речку, все олени прошли, только один олененок не успел, его столкнули другие, и он упал в речку. Старший брат бросился в воду, но не мог спасти олененка. Хозяин рассвирепел. Спрыгнул в воду, наступил ногой ему на грудь. Пастух начал пускать пузыри. Младший брат оттолкнул кулака, вытащил брата.

– Убирайтесь из табуна, – сказал кулак, – вы мне больше не нужны!

Утром братья зашли к нему в ярангу и сказали: – Мы уходим.

Кулак ничего не ответил и не поднял глаз, словно их и не было в яранге.

Тогда братья громко сказали:

– Мы поделили стадо на три равные части: одна тебе, а две – нам.

– Уходите вон, собаки, стадо мое!

– Ты хоть одну ночь пас свое стадо? Ты жирел, стадо твое росло, а мы всю жизнь не ели горячей пищи.

– Оставайтесь, – сказал кулак, – я поставлю вам ярангу, дам . чайник и, если заслужите, женю вас обоих!

Засмеялись братья и ушли со своим стадом в колхоз к приморским чукчам.

Было это давно-давно.

На берегу Берингова моря жили два брата и сестра – сироты. Съели они все свое небольшое стадо оленей, а потом стали промышлять зверя, так они и кормились.

Сестра братьям ни в чем не уступала, – ходила на медведя одна, но она успевала и готовить пищу и шить одежду, для братьев. Стали братья мужчинами. Говорит им сестра:

– Надо искать людей. Надо вам жениться, а мне замуж выйти. Я хочу иметь детей, я хочу, чтобы кровь моя жила зечно.

Братья не спорили, но и не торопились идти на поиски жен и жениха.

Однажды сестра ушла в тундру, забралась на самую высокую сопку и увидела тундру: озера, речки и сопки, как на ладони. А далеко среди сопок стойбище и большое стадо оленей. Вернулась сестра, рассказала братьям, А те и не думают брать в руки копья. Рассердилась сестра на братьев и начала корить их:

– Разве я вас плохо учила бегать, разве я вас не учила метать копье? Пойдемте, отобьем стадо, если вы не желаете добыть себе жен. У нас нет ни одного оленя, а чего лучше, когда пища ходит на ногах возле тебя!

Пошли братья с сестрой.

Стойбище стояло на высокой пологой сопке, внизу синело море, вверху полыхал розовый закат, из каждой яранги тоненькой струйкой курился дымок, и темные прокоптевшие жерди на ярангах ярко выделялись на розовом небе. По зеленой горе передвигались олени. Сестра первая натянула тетиву и выпустила стрелу. В стойбище поднялся крик. Женщины – и дети попрятались, мужчины ринулись в бой. Сестра в упор выстрелила в одного мужчину, но он подпрыгнул и стрела пролетела мимо. Тогда мужчина схватил девушку в свои могучие объятия, лица их соприкасались, дыхание смешивалось. Ни молодец, ни девушка не пользовались своими ножами. Потом он разжал руки, а девушка все крепче и крепче сжимала его. Когда братья кинулись к ней на помощь, она загородила его собой.

Не успело солнце сесть за море, как братья с сестрой погнали стадо домой. Таким же образом братья добыли-себе жен. И забыли о сестре. Но сестра не забыла о молодце и пошла в го стойбище. Вызвала она молодца на состязание. Сперва они бежали, летели по тундре так, что у девушки косы вытянулись по ветру, как стрелы. Девушка неслась, как пурга. Молодец отстал. Он пришел и молча упал на землю возле нее. Они сражались на копьях, – девушка завязала свои косы вокруг стана, с силой кинулась на своего противника и повалила его. Он лежал, распростертый, на земле, и молил убить его, избавить от позора.

Она сказала:

– Я хочу, чтобы ты меня взял в жены!

И молодец с радостью женился на девушке,

Далеко-далеко на севере жил старый чукча со своей женой. Было у них трое детей – две девочки и мальчик.

Отец охотился на морского зверя и рыбачил, мать выделывала шкуры для одежды и готовила пищу, а дети собирали водоросли и ракушки. В средине лета отец на байдаре ушел далеко в море бить моржей, мать шила из шкур новую крышу На ярангу, а дети играли на берегу. Вдруг мальчик закричал:

– Смотрите – отец!

Старшая девочка и мальчик услышали, как их зовет отец:

– Дети мои, идите ко мне, я вас покатаю по морю!

– Я ничего не вижу и ничего не слышу! – сказала младшая девочка и осталась играть на песке.

Старшая девочка взяла за руку мальчика, и они побежали туда, откуда их звал отец. Прибежали дети, сели в байдару и уехали в море. Лодка стрелой летит с волны на волну.

Девочка взглянула на отца, но вместо него увидела что-то страшное. Это был черт. Мальчик закричал: «Мама, мама!», – и прижался к сестренке.

– Молчите, или я выброшу вас в море! – сказал сердито келэ. Привез он детей на остров, посадил в темную землянку и уехал. Дети сидят день, сидят два, а может, и больше – света нет, темно. Стали они плакать. Плачет мальчик, просит у сестры глоток воды, кусочек мяса или рыбки. Стала девочка шарить по землянке и нашла кучу старой мездры. Дала брату горсть мездры и себе взяла. Тут увидели они маленькую щель в стене землянки. Обрадовались они и начали ковырять щель день и ночь. Поедят мездры, уснут немного и опять ко-лают. И вот однажды увидели в щель заходящее солнце. Увидели они море и лужу воды возле землянки. И вот сестра отколола кусок дерева и сказала:

– Братец, разденься и попробуй пролезть в щель! Он просунул голову, и тогда сестра стала толкать еголегонько из землянки, и он вылез наружу. Напоил сестру из своего рта. Настала ночь, с моря поднялся туман, стало холодно, но мальчик никак не мог влезть обратно в землянку. Сестра протянула руку брату, он прижался к ней и заснул.

Наутро сестра велела принести большую палку и острый камень, и они вдвоем стали долбить щель, брат снаружи, а сестра – изнутри. На третий день и сестра вылезла из землянки.

Пошли дети по острову. Увидели они лебедя.

– Дедушка лебедь, помоги!

Лебедь крикнул:

– Дны-дны-диги! – взмахнул крыльями и улетел. Увидели дети ворона:

– Ворон, ворон, помоги!

– Коок! – крикнул ворон и улетел.

Пошли дети дальше. Попадаются им разные птицы – гуси, гаги, гагары, бакланы, кайры и другие птицы, – никто не хочет помочь. Плывет по морю большая чайка, закричали дети:

– Чайка, чайка, помоги! Подплыла чайка к берегу и говорит:

– Ой, как это наши дорогие дети из родной семьи сюда попали?

Рассказали дети все. Заплакала чайка, положила детей в байдару, закрыла детей своей кухлянкой и сказала:

– Не смотрите, куда мы поедем!

...Ходит, плачет мать по берегу моря, кличет своих детей, а муж говорит ей:

– Забудь! Наши дети утонули... Вдруг женщина закричала:

– Ой, кто-то там идет! Ой, это мои дети!

Вышел муж сердитый, чтобы увести жену в ярангу, и увидел детей своих и кинулся к ним с великой радостью.

Рассказали дети о чайке, и отец сел в байдару, поехал в море и убил там большого моржа для чаек, а мать порубила тушу и положила на берег, и слетелось множество чаек, покрыли весь берег и заглушили своим криком прибой моря.

Выросли дети. Девочка стала женщиной, и у нее было много детей. И вот раз сидит она на льду лимана, удит рыбку, мороз и ветер пробирает сквозь кухлянку, и дети дома ждут с рыбой, а рыбка все ловится и ловится.

Наловила, подвязала ее за спину и пошла домой. И вдруг – подлетела чайка, села на ее пути и не трогается с места. Взяла женщина камень, хотела бросить, – тут говорит ей чайка:

– Вспомни, кому вы кричали последний раз на острове, когда увез вас злой келэ?

Тогда женщина сбросила с плеч рыбу и сказала:

– Бери все и ешь!

А вечером она рассказала своим детям о чайке и просила не обижать птиц.

В темной и дымной яранге умирала чукчанка Тывляна. В тундре ревела пурга. Старая яранга вся дрожала.

– Кто вас пожалеет, сиротки? – говорила Тывляна детям, которые ее окружали. – Кто вам доброе слово скажет? Кто вас от злых людей убережет?

Тут налетел такой вихрь, что чуть не сорвал ярангу. Старшая дочка ползком выбралась из яранги, без кухлянки и малахая, и ощупью стала привязывать к яранге большие камни веревкой из моржовой шкуры.

– Рагтытваль! – позвала Тывляна. Но дочка из-за воя пурги не слышала мать. Тогда мать сказала сыну: – Рагтыргын, скажи сестре, чтобы она тебя берегла и больше думала о тебе, чем о себе, а ты ее слушай, как мать!

Всю ночь завывала пурга, огонь в жирнике мигал, освещая трепетным светом меховые стены полога. Дети зарылись в меха, умирающая мать лежала неподвижно.

Утром приехали пять дядей. Тывляну положили на старую нарту, увезли, разрезали на мелкие куски и раскидали по тундре, а потом кинулись делить ее добро. Делили-делили, спорили, дрались – разделили оленей, меха, одежду, а когда увидели детей, то никто не захотел их взять. Опять начался спор и драка, и решили братья отдать детей старшему брату. Снова начали делить имущество. Взял старший брат половину оленей, ярангу и увез к себе ребят.

Дядя послал сирот в тундру пасти оленей. Не дал им с собой ни яранги, ни чайника. «В яранге спать будете – оленей волки разорвут. Мерзнуть будете – бегать быстрее вокруг стада будете. Чай пить будете – лени-вы станете», – говорил дядя племянникам.

Летом дождик льет на сирот, а зимой – пурга метет. Дрожат и жмутся сироты к оленям, чтобы хоть немного согреться. Стали олени ручные и послушные сиротам. Знали сироты, где какой мох растет, где в какое время года оленей пасти.

Зимой, когда мох покрывался толстой коркой льда и олени не могли пробить ее, сироты угоняли табун в глубь тундры. Весной, когда начинались обвалы в горах, сироты угоняли оленей ближе к морю.

Так они жили при табуне, пока не выросли.

Однажды приехал дядя посмотреть на отел важенок.

Брат и сестра выбились из сил, отгоняя мелкого зверя и птицу. Едва теленок покажется из утробы матери, как ворон выклюет теленку глаза, и не может он уже держаться на ногах: как только теленок упал – его грызут песцы, лисицы и горностаи.

Девушка натянула тетиву и пустила стрелу в ворона.

Увидел это дядя, рассвирепел, сбил с ног племянницу, наступил ей на грудь, закричал:

– Ты знаешь, что великий ворон зажег солнце! Ты знаешь, что прогневишь ворона – он нашлет страшную пургу и тогда погибнут наши стада и яранги!

Рагтыргын кинулся выручать сестру, но дядя и его ударил ногой в живот, чуть не убил.

Рагтытваль обняла брата и сказала:

– Мы будем стеречь чужих оленей, пока не умрем от голода и холода!

– Ты иди, ищи свою долю! – говорит Рагтыргын, – Хорошо, я пойду.

Надела она одежду брата, взяла тяжелое отцовское копье, простилась с братом и ушла далеко в тундру.

Приходит Рагтытваль в незнакомое стойбище.

Зашла она в первую ярангу, где жил старик с дочкой. Отдала Рагтытваль ему вязанку дров. Спрашивает старик:

– Зачем пришел?

– Я хочу жениться, у меня нет оленей, нет одежды, – Ты слышишь? – спрашивает старик дочь свою.

– Слышу, отец. Не хочу такого маленького мужа! Пошла Рагтытваль дальше. Приходит она во второестойбище, где жили две девушки. Отец спросил дочерей.

– Пусть жених подрастет, а мы посмотрим! – отвечают дочери.

Пошла Рагтытваль в третье стойбище, приносит вязанку дров в ярангу, где жили девушки. Старик, их отец, спрашивает:

– Зачем пришел, молодец?

– Я хочу жениться, у меня нет оленей, нет одежи.

– Оставайся, поработай два года и тогда, может быть, девушки подумают. Кто хочет за него замуж идти? – спросил старик у дочерей. Старшая сестра посмотрела на Рагтытваль .и сказала:

– Это не жених, а болячка!

Средняя дочь отвернулась и ничего не ответила отцу. Только младшая дочь подошла к Рагтытваль, молча сняла ее мокрую одежду, дала поесть.

– Значит, ты идешь за него замуж? – спросила старшая и стала смеяться над младшей сестрой.

Ушла Рагтытваль в табун. Дала ей невеста мышку-оленя, чтобы хорошо караулить оленей. Весной у Рагтытваль весь молодняк уцелел. Хвалит старик хозяин будущего зятя. Злится старшая сестра на молодого пастуха, и когда оп приходит в ярангу за пищей, она прячет от него юколу и мясо. Но младшая сестра припасла для своего жениха мясо, с собой в тундру гостинец дает.

Глядит на них злыми глазами старшая сестра:

– Что это жених тебя сторонится?

Младшая сестра спрашивает Рагтытваль:

– Отчего ты меня сторонишься? Отчего ты не приходишь ко мне ночью, как все женихи?

– Я тогда к тебе приду, когда поставлю свою ярангу. Приду и на руках унесу тебя в свой полог!

– А скоро это будет?

– Это зависит от тебя!

И девушка начала выделывать шкуры для будущего полога. Часто невеста приходила к Рагтытваль, и они вместе пасли оленей. Девушке хотелось, чтобы у нее все было так, как у других, но ее жених не хотел того, что делали другие.

Старшая сестра спрашивала младшую:

– Скоро у вас будет ребенок?

– Не знаю.

И невеста убегала в табун к жениху. Вместе с ним метала копье, бегала взапуски, а ночью они глядели на яркие звезды и на большую луну, и невеста засыпала на коленях Рагтытваль.

Прошло два года. Старик сказал Рагтытваль:

– Ну собери, жених, все мое стадо к яранге, и если успеешь до заката, то можешь взять мою дочь!

Пошла Рагтытваль в табун, а невеста залезла на ярангу и махнула рукой мышке-оленю, чтобы собирала стадо, и не успело солнце уйти за сопки, как Рагтытваль пригнала оленей. Назавтра Рагтытваль собиралась в путь, а руки и ноги ее дрожали. При сватовстве бывало, что кто-нибудь неожиданно протестовал: то отец невесты промолчит, не скажет, чтобы жених забирал свою невест, то невеста не подаст жениху новую одежду – и жених, проработав два-три года, уходил ни с чем.

Старик вынул изо рта жвачку, положил за ухо и спросил:

– Ты уходишь?

– Да.

– Возьми девушку и половину моего стада оленей. Невеста подала Рагтытваль новую одежду. Вышла Рагтытваль из полога в красивой меховойодежде. Тут старшая сестра ахнула:

– Вот ты какой! Может быть, ты возьмешь меня второй женой?

– Нет, не надо, – говорит Рагтытваль, – я люблю младшую. За эти два года я увидел, что она доброй женой будет! – Посадила Рагтытваль девушку в крытую нарту и поехала. Впереди стада пустила вожаком олень-мышку.

Вот и знакомые сопки! Рагтытваль говорит девушке:

– Подожди меня здесь! А я посмотрю – здесь ли моя сестра Рагтытваль?

А навстречу ей – брат. – Это ты пришла?

– Да, я! Возьми, надень мою одежду, иди и приведи свою жену.

Когда Рагтыргын подошел к нарте, он не смел взглянуть на девушку.

– Жива ли твоя сестра, Рагтыргын?

– Да, она здорова.

– Почему ты не улыбнешься мне? Рагтыргын взглянул на девушку, схватил на руки, прижал ее крепко.

– Рагтыргын, ты обещал, что на руках принесешь меня в свой полог? – И Рагтыргын понес свою жену на руках.

А Рагтытваль надела старую одежду, вымазала лицо пеплом и перестала походить на брата.

Все пять дядей приехали смотреть жену племянника. Старший брат сказал:

– Я беру эту женщину, так как я старший! Младший сказал:

– Куда тебе, ты уже стар, я всех моложе – я беру ее. Средние братья кинулись на старшего и младшего, ипошла свалка. Рагтыргына сестра оттащила да в табун отправила:

– Иди стереги оленей! Я тебя позову, когда надо будет!

– Спрячь девушку! – говорит Рагтыргын.

– Уж если я ее сумела достать, то сумею и спрятать! – сказала сестра.

Долго бились дядья – старший еле ноги уволок, а четыре так и с земли не встали. «Вот, – думает дядя, – мне бы теперь избавиться от племянника!» Выкопал он. яму и начал туда бросать мясо. Выросли в яме большие черви, с ремень длиной. Приезжает дядя в табун и зовет племянника на помощь,

Идут они к сопке, а под сопкой – глубокая яма. Идет Рагтыргын впереди, а дядя сзади. Только хотел дядя в спину парня толкнуть, размахнулся, а Рагтыргын перепрыгнул через яму. Дядя не удержался и сам упал в яму.

Воротился Рагтыргын домой и говорит Рагтытваль:

– Ну, сестра, бери все пять табунов оленей, которые от дядей остались, будь богатой невестой, а мне и жениного табуна хватит.

Через год у Рагтыргына родился сын. Кормит его молодая мать и говорит Рагтытваль:

– Я все время смотрю на тебя и думаю, если бы на тебя надеть одежу брата, то, пожалуй, и я бы не могла вас различить – который мой муж?

У одного богатого оленевода была жена и маленькая дочь. Захотел муж жениться второй раз. Стал несправедлив к жене, стал обижать ее.

Взяла женщина дочь и ушла в тундру. Идет она, идет и видит – стоит одинокая яранга. Зашла женщина в ярангу, а в ней – полог из новых шкур, да и вся-то яранга новая. Стала женщина ждать хозяев, наварила мяса, чаю, а хозяев все нет и нет. Так женщина ждала день-два, а потом и ждать перестала.

Жила в этой яранге много лет. Дочь ее выросла большая. Захворала женщина, говорит дочери: – Дорогая, живи долго, долго! – и умерла. Осталась девушка одна. Скучно ей стало в своей яранге. Забралась она на самую высокую сопку и увидела, что по другую сторону стоит еще одна яранга. И стала девушка ходить на сопку каждый день, смотреть на чужую ярангу.

Видит она, как по утрам восемь молодцов уходят на охоту и поздно возвращаются. Захотелось ей посмотреть, как живут другие люди. Кинулась она с сопки, как дикий олень, прибежала в чужую ярангу, посмотрела, как живут братья, прибрала все и убежала домой.

Вернулись братья с охоты, увидели восемь пар чижей. Думали-гадали братья, откуда чижи, ничего не придумали и опять ушли на охоту.

Сшила им девушка восемь кухлянок. Удивились братья, когда увидели кухлянки – кто это им помогает?..

Вот старший брат и говорит:

– Идите все на охоту, а я спрячусь, погляжу! Спрятался он за камнем и видит: девушка, как дикаякоза, мчится с сопки в их ярангу. Пошел он следом за ней. Заходит в ярангу, говорит:

– Здравствуй!..

Девушка испугалась, прыгнула в полог, закрыла лицо руками и сидит, прижалась в угол. Стал он опрашивать ласково, кто она и кто ее родители.

Рассказала девушка все. Тогда старший брат сказал:

– Оставайся у нас навсегда, если хочешь, выходи за меня замуж.

– Не знаю, – сказала девушка, – нет у меня матери!

Вернулись братья домой и обрадовались за брата, только младший брат-дурак сказал, что и он мог бы остаться дома и жениться.

Заругались братья на младшего, он и замолчал.

Утром братья пошли на охоту. Младший пошел в другую сторону. Спрятался, и когда братья скрылись в тундре, вернулся и начал играть с девушкой. Схватила девушка палку, размахнулась и не успела ударить, как голова у дурака раскололась пополам.

Испугалась девушка и спрятала дурака в тушах мяса.

Пришли братья домой, ждали младшего и решили, что он заночевал в тундре. Еще день прошел, – нет брата. Стали по всей тундре искать дурака, а его нигде нет.

И (C)от один из братьев увидел убитого.

Стали братья думать, как наказать девушку. Выкопали глубокую яму, принесли из тундры волосяных червей, накидали их в яму. Идут братья с охоты, бросают в яму мясо. Если хорошая добыча – делятся, если плохая – всё бросают. Девушка спрашивает:

– Где мясо?

А они говорят, что ничего не добыли. И уже черви в яме выросли с ремень.

Сидит девушка в яранге, шьет братьям одежду. Прилетел тут комар. Вьется возле самой иглы, дунула девушка на него и опять шьет. Опять летает комар, так и лезет в глаза. Опять девушка дунула на него:

– Уйди, не мешай работать! – говорит она. Говорит тогда комар:

– Сшей ты мне красивую одежу, торбаза и кухлянку, а за это скажу я тебе, что братья завтра бросят тебя в яму на съедение червям. Но ты не гляди в яму, а гляди вверх – куда будешь смотреть, туда и полетишь!

– Спасибо! – сказала девушка, и сшила комару кухлянку и торбаза.

Наутро братья сели возле ямы. Разложила девушка красивую одежду братьев на край ямы, а сама села подальше. Братья говорят:

– Сядь на край!

Села девушка на край, братья и толкнули ее в яму. Взглянула девушка вверх и – стала подыматься!

Стали братья ловить девушку и достали только до ее ног. Тогда она сказала им, что не убивала их брата, что он хотел взять ее силой. И не стало девушки.

Пришли братья домой, поужинали и легли спать, а костер не загасили. Вот черви ждали-ждали мяса и вылезли из ямы, поползли на огонек.

Наутро остались от братьев только кости да голая яранга без шкуры...

Приплыли байдары из Чаплино в Альхатвам охотиться на морского зверя. Потом они уплыли обратно, только одна семья осталась у чукчей, которые эскимосам дали одежду и пищу.

Вот однажды зимой ребятишки играли на улице в оленя. Эскимосский мальчик был оленем – он держал над головой оленьи рога и быстро бегал по онету, а остальные кидали на рога аркан. Маленький брат Кутвирита не попал на рога.. Кольцо больно ударило эскимосского мальчика, и он расплакался и оказал:

– Подожди, вот осенью придет мой дядя из Чаплино – он убьет твоего брата Кутвирита!

В это время Кутвирит был на улице и все слышал. На другой день он отвел эскимосского мальчика в сторону и стал спрашивать:

– Скажи, что ты вчера сказал моему братишке?

– Я не помню! – сказал мальчик.

– Какой дядя сюда придет?

– Никакой.

– Я тебе дам белую кухлянку и белые штаны, – Не знаю я никакого дядю.

– Я на днях объезжал двух красивых маленьких оленей в маленькой нарте. – Видел.

– Понравились? – Очень.

– Ну, вот, они будут твоими, если ты скажешь, кто и зачем приедет сюда.

– А ты меня не обманешь?

– Кутвирит еще никого не обманывал.

– Дядя-богатырь приедет в конце лета, он будет с тобой бороться, и ты больше не будешь сильным. Дядя не любит других сильных, он не хочет, чтобы еще кто-нибудь был сильным.

Кутвирит подарил мальчику оленей и белую одежду.

Кутвирит был молод, ему стыдно было готовиться к встрече богатыря. Он втайне от всех носил большие камни на высокие сопки и оттуда спускался с ними, и с каждым днем становился крепче.

Потом и отец его услышал, что эскимосский богатырь . приедет бороться с Кутвиритом. Отец и дядя стали думать, что делать. Дядя велел не давать Кутвириту спать и заставлять его работать и работать. Отец говорил, что лучше нагружать его тяжестями и гонять на сопки. А чтобы он не обманул, надо проверять: следить за ним и на сопке и снизу.

Когда весной олени пошли в тундру, Кутвирит пошел с табуном. Табун ушел от яранги на два дня ходу. Кутвирит захотел идти домой, унести мясо. Дядя отпустил . также одного молодого пастуха, заколол оленя, разрубил пополам.

Взяли они по половине туши на плечи и пошли. Но как только табун скрылся из глаз, Кутвирит сказал:

– Слушай, друг, давай мне твою половину и сам садись на плечи, да помалкивай об этом!

Сел парень Кутвириту на плечи, поверх оленя, и Кутвирит понесся по тундре, как ветер. Пастух сперва дремал, а потом и заснул.

Когда стало видно стойбище, Кутвирит разбудил товарища, и они пришли домой до заката солнца. Отец спросил, где находится табун, и не мог поверить, что сын пробежал это расстояние за один день. Пошел Кутвирит обратно, и как только скрылось из глаз стойбище, Кут – , вирит опять посадил товарища на плечи и понесся, и опять пастух спал на его плечах. Лишь невдалеке от табуна Кутвирит разбудил его, и они пришли вместе в табун. Дядя не поверил, что они уже сходили домой. Но где же олень?. И на Кутвирите – новая обувь!..

Вот прошло время, скоро будет полнолуние, и табун двигается домой.

Приехал на байдаре эскимосский богатырь, привез моржовые, лахтачьи шкуры и много разных ремней. Не зашел богатырь ни в одну ярангу, а поставил свою.

Вот пришел табун. Кутвирит спросил отца:

– Он ко мне, кажется, пришел?

– Да, к тебе! Видел я его, лучше и не связываться с ним. Говорил я тебе, оставайся со мной, так захотел в табун.

– Калюким минкри! Теперь ничего не поделаешь, – сказал сын.

Смотрит эскимосский богатырь – где же силач Кутвирит?

Показали ему, и он сказал:

– Э-е, э-е! Я, кажется, совсем зря пришел. Подошел Кутвирит, спросил:

– Ты ко мне пришел?

– Да, – лениво ответил богатырь, – к тебе и на праздник.

Надел эскимосский богатырь торбаза и штаны из нерпичьей шкуры, а Кутвирит – камусные штаны и торбаза. Вышли они в большой круг, и вот пальцы Кутви-рита оставляют на теле эскимоса следы, как от ножа. Взмахнул эскимос ногой, хотел ударить Кутвирита в грудь, а Кутвирит как ударит его в подошву – и эскимос далеко отлетел кувырком. Сел он там и подозвал Кутвирита:

– Иди сядь со мной. Я не могу к тебе подойти – у меня сломалась нога. Ты сильнее меня! Я десять дней качал на руках кость нижней челюсти кита, но ты моложе и сильнее. Оставляю тебе мои моржовые, лахтачьи шкуры и ремни в подарок.

– Я тебе нагружу полную байдару мяса и оленьих шкур и сам буду грести на байдаре до Анадыря, – сказал Кутвирит.

Прошло много-много лет. Потомки Кутвирита собрались на Пикульнейское озеро близ Майно-Пыльгино. Сюда как-то принес Кутвирит камень с далеких сопок, и положил на пути, и сказал:

– Пусть люди помнят, что был когда-то Кутвирит. И вот народился опять в тундре богатырь Аль-аль, и люди говорили: он силен, как Кутвирит. Он ездил по всей тундре – боролся в Олюторке, боролся в Анадыре, боролся в Пол-пол, и все говорили: «Аль-аль силен, как Кутвирит».

Но богатырь Аль-аль не хотел чужого имени, и созвал людей тундры и потомков Кутвирита, и хотел бросить камень в озеро и утопить с ним имя Кутвирита. Но он только приподнял камень с земли до колена. И тут силы богатыря Аль-аль иссякли, и камень упал на прежнее место. С тех пор Аль-аль не назывался богатырем, и его никто уже не сравнивал с Кутвиритом,

Во время больших чукотских войн жил на озере Айсытган старый чукча по имени Еуткаан со своими тремя сыновьями. Двое из них были женатые, а третий холостой. Два сына были мужчинами, а младший на испытании.

Старший брат стоял в карауле на самой высокой сопке, оттуда видна была вся северная тундра, – с этой стороны делали набеги та-ниты. Средний брат охранял южную часть тундры. Младший брат охранял восточную тундру и берег моря, самую спокойную часть. Вот как-то видит младший брат мимо северной и южной сопок промчались четыре диких оленя и понеслись прямо к морю.

Понесся он, как ветер, наперерез оленям, и догнал их, поймал одного за заднюю ногу, заколол ножом, схватил оленя на плечо и бегом пустился в долину, где между трех сопок стояла их яранга. Вбежал юноша в дом, бросил ношу возле очага и ждет похвалы отца. Отец позвал сыновей с сопок. Женщины освежевали оленя, и в большом котле уже кипело мясо.

Когда пришли сыновья, отец показал им на младшего сына и на убитого оленя и спросил, что они думают о поступке младшего брата. Старший брат молчал. Среднему жаль было младшего брата, – он еще хорошо помнил это тяжелое испытание, – но страх перед отцом удерживал его. Как будто нехотя, сн сказал:

– Брат не потратил ни одной стрелы на оленя! Отец глядел на среднего сына так долго, что у сынапот выступил на лбу.

– Ты, который недавно окончил испытание, так рассуждаешь? Что станет с чукчами, если они будут думать, как ты? Если мы хоть немного ослабнем, нас перебьют, как домашних оленей, наших женщин и детей заберут в плен. Стрела только для врага.

– Так ты закаляешься! – сказал он младшему сыну. – Как есть захотел, так и пост свой бросил. Из-за тебя и твои братья здесь, а тем временем таниты могут напасть на нас. Иди на свое место!

– Но я с голода погнался за оленем! – сказал младший сын.

Матери стало жаль сына, она сказала:

– Начинается пурга, сын не скоро сможет прийти домой, надо дать ему на дорогу мяса.

– Если ты женщина, то молчи! – крикнул на жену старый Еуткаан.

Младший сын вышел из яранги.

Отец и старшие сыновья .сидели в пологе, по пояс голые, брали руками большие куски мяса, хватали зубами и, снизу вверх отрезая ножами возле губ, глотали нежеланное мясо. Облизывали жир и вытирали руки о торбаза.

Отец насытился, затянулся из трубки и сказал:

– Пусть будет настоящим мужчиной. Раньше было строже. Идет юноша, вдруг крик – и в него летит тупая стрела – успей увернуться!

Женщины в холодной части яранги сидели возле очага на корточках, доедали остатки пищи, старательно вылизывали посуду языком.

...Стоят на сопках старший и младший братья, отец и средний брат спят в яранге.

Проснулся старый Еуткаан и говорит:

– Посмотри жена, что делают наши сыновья? Выглянула старуха и сказала:

– Ого-ого! Да там половина танитов замертво лежит!

Выскочил старик со средним сыном и кричит сыновьям:

– Почему не разбудили?

– Да мы и сами управимся! – отвечают сыновья. Увидели таниты старика и побежали. Тут сыновьяпогнались за ними, поймали и привели к старику. Старик спросил танитов:

– В какую сторону убежал ваш старший? Все пленные показали в разные стороны.

– Где ваше стойбище? Молчат таниты.

– Где ваш вождь?

– Там, где нужно!

Пленные таниты не хотели отвечать. Их пришлось убить.

...Началась весна. Еуткаан пошел ловить рыбу, а братья охотились на диких оленей. В то время с криком «Эвеч!» напали таниты, ворвались в ярангу и увели дочь старика.

Вечером вернулись братья с добычей, спросили женщин:

– Где сестра?

– Взяли в плен таниты!

Три брата были готовы броситься в погоню за та-нитами. Но отец сказал:

– Сговоримся с другими чукчами и легко возьмем женщину. Ваша сестра никуда не денется – такая же останется, как и была!

Старший сын больше не упоминал имя сестры. Средний брат говорил о ней, когда не было отца. Младший скучал и говорил о сестре все время.

Однажды два брата ушли с отцом на охоту. Младший сын прибежал в ярангу, обнял мать и сказал ей:

– Я иду выручать сестру! Скажи отцу, чтобы не сердился.

Долго шел юноша по снежной тундре. Сперва – от стойбища к стойбищу, а потом – тундрой. Питался, как волк, и жил, как волк. Наконец он увидел далеко в тундре возле сопок большое стойбище танитов. Он сказал, что хочет с ними жить. «Оставайся!» – сказали ему таниты...

Во всех ярангах искал ои свою сестру. Зашел он в самую большую ярангу и встретился с сестрой. Сестра и виду не показала, что узнала его. Взяла ведро и пошла по воду. Догнал ее брат и сказал:

– Сегодня ночью оденься потеплее и выйди из яранги.

Ночью вышли брат с сестрой в меховой одежде. Схватил ее брат на руки и побежал в тундру к большому озеру. Добежал брат до озера, упал на лед и заснул, а сестра стала караулить брата. Слышит она скрип нарт, фырканье оленей и лай ездовых собак. Разбудила девушка брата, надел он подкованные торбаза. Таниты пошли по льду. А лед такой, что стоять нельзя, а не то что идти! Бьет юноша копьем танитов, прыгает через их головы. Замахнется танит копьем, не может устоять на льду и падает. Уморился юноша, только высунул язык да кричит время от времени, чтобы легче стало. Осталась уже половина танитов, и они сказали:

– Молодец! Возьми свою сестру и оленей с упряжкой тех танитов, которых ты победил. Иди домой!

Приехал брат с сестрой в свою ярангу да стадо оленей пригнал. Сказал отец сыну:

– Ты – мужчина!

Давно-давно жил когда-то в тун-дре бедный Куркуль со своей старой женой. Куркуль пас чужое стадо, а его старуха шила и чинила чужую одежду и выделывала шкуры. Часто они ложились спать не евши.

Вот однажды у Куркуля заболела жена, и он попросил у хозяина стойбища юколы или кусок мяса. Хозяин прогнал его и ничего не дал. Собрался Куркуль в соседнее стойбище. Вышел он за ярангу и начал звать оленей, которых у него не было. Пришел на его крик белый медведь. Куркуль стукнул его по носу моржовой палкой и опросил:

– Я тебя звал?

Ушел медведь. Кличет Куркуль оленей. Приходит к нему росомаха. Стукнул и ее Куркуль палкой и спросил:

– Я тебя звал? Ушла росомаха.

Зовет Куркуль – приходит лиса. Стукнул ее по носу Куркуль. Рассердилась лиса, убежала в тундру. Зовет Куркуль, прибегают два зайца.

Запряг зайцев Куркуль в травяную нарту и помчался, как ветер. Подъезжают к стойбищу. Зайчики еле-еле ноги передвигают.

Вышли люди из яранги, хохочут. Услыхал это хозяин, послал дочку узнать, что там таксе. Вернулась дочь и сказала:

– Там старый Куркуль приехал!

– Позови его сюда, – оказал кулак дочке.

Сидит Куркуль, пьет чай у хозяина стойбища и рассказывает ему про свою нужду. Заходит жена хозяина в ярангу и говорит Куркулю:

– Твоих оленей что-то не видно, их, наверно, снегом занесло?

– Надо работнику сказать, чтобы откопал! – говорит хозяин.

– Не надо, я их сам откопаю! – говорит Куркуль, к пошел из яранги. Рассказала жена мужу, на каких оленях приехал Куркуль и какая у него нарта.

Заходит Куркуль в ярангу, опять садится пить чай, просит кусочек мяса больной жене, а хозяин кричит работнику:

– Положи на нарту Куркулю целого оленя! Куркуль и ушам не верит, а хозяин смеется и спрашивает:

– Еще чего тебе надо?

Вспомнил Куркуль, что у него яранга дырявая, нечем починить. Крикнул хозяин работнику и велел ему положить Куркулю на нарту новую ярангу.

"Ну, – думает Куркуль, – надо ехать, а то чего доброго хозяин раздумает и отберет!"Сел Куркуль на свою нарту, крикнул на зайцев, а их и не видно из-за нагруженной, нарты. Смеются все над Куркулем и бросают ему – кто торбаза, кто штаны, кто чижи.

Понукает Куркуль своих зайцев, а зайцы ни с места. Ухватился хозяин за бока, задрал голову, закрыл глаза и ну хохотать. Перевел дух, вытер слезы, взглянул туда, где был Куркуль, а его и след простыл! Кулак туда-сюда, а Куркуль далеко уже скачет. Испугался кулак за свое добро и закричал вслед Куркулю:

– Эй, остановись. Я пошутил!

А Куркуль летит, только поземка за ним вьется! Кинулся догонять кулак Куркуля. Бежал-бежал, стало ему жарко. Снял кухлянку и опять пустился за Куркулем. Видит, что Куркуль все дальше и дальше – снял торбаза с ног, побежал босиком что есть духу... Да так и замерз в тундре,